Q:同性愛を認めるならペドフィリアも認めるべきでは? メディアワークス「コミック電撃大王」誌上において、 2005年5月号から 『百合星人ナオコサン』という奇妙な漫画が連載されている。 作者はkashmir。 主人公の女子中学生【みすず】の家に、 ある日突然、 「百合星」からやってきた宇宙人 【ナオコサン】が居候を始め、 「百合星」の科学を駆使して 珍騒動を繰り広げるという設定のギャグ漫画である。 「百合星人」というタイトルを見れば、 【みすず】と【ナオコサン】が 「百合関係」を形成する作品なのかと推察さ... > このページを見る
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2010年07月31日10時43分
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- 難しいところね、海外だと殺人鬼と繋がる所があるし・・・/幼児の性愛の一般化についてどこまで責任が持てるかとか色々大変そうだが/性行為自体のそれを考えると良い教育者的な考え方や信頼が必要だろう
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「同性愛」と「ペドフィリア」、「指向」と「嗜好」の話。文章読解力のなさ故に理解するのに時間がかかったけど、これは結構大事だと思う。勉強になった。
- 触法しなきゃ何やってもいいのは当たり前。この国は法治国家。↓nisshiey_s1という学会員は人治国家をお望みのようだが
- とりあえず、触法しなきゃ何やってもいいという輩がいる限り、法規制を容認せざるを得ない。/←は、自由と放縦の区別がつかない輩にはレベルが高過ぎたか。そして、触法してなきゃ、TPO弁えずに折伏やF活動OKかとw
- 性的指向と性的嗜好の区別を実体的に捉えるのは、異性愛の特権性は不問のまま同性愛を「名誉異性愛」あつかいすることにしかならない。それで欲望と行為の水準は分けないのか/あと「チャイルド・マレスター」だし!
- 「その性質上、相手の合意を得ることができない」「肉体的および精神的に危険が伴う」ものが健全でないものだと言っておきながら、後でこのどちらにもあてはまらないスカトロを健全でないと述べるとはこれいかに。
- 相手との行為に対する相手の主体的な同意と行為に対する責任が担保されない限りは社会的に容認できない。/同性愛と、ペドの大きな違いはその同意の責任能力の部分でしょ?/倫理的な問題と法的な問題はまた別。
- この人に限らず、この話題は幼女とやりたい本物のペドと清浄なる世界を実現したい宗教右派の人たちを無視しないと議論が進まないよ。
- そもそも「健全かどうか」と「犯罪かどうか」は全く別の話なんだが。「法で禁じられていなければ何をやってもいい」は法治国家の大原則だし、とりあえず法の話してんのか良心の話してんのかハッキリしてほしいもんだ
- 「「性犯罪を助長するものではないが、かといって抑止するものでもない」というのが模範解答であろう。」/さて、最後まで読んでもらえるだろうか/この話を正当な位置で話せる人間はたぶんいないと思うんだよね
- 同性愛がよくてペドが駄目なのは相手側の責任能力の有無と合意の有無の問題じゃないの?
- 「被害者がいない」「バレなければよい」「法に触れなければよい」は、まったく意味が違う。あと変態かどうかは精神医学上云々なんて話をもちだして議論に得るところがあると思っているのだろうか。
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そもそも「健全/不健全」という軸そのものが、マイノリティを抑圧するために振り回される“善意のナイフ”で御座いましょう。ペドフィリアが容認され難いのは、単に(対象者との)非対称性が著しいからです。
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同性愛は双方向の愛だけど、ペドフィリアは圧倒的な知能差による支配・被支配関係になるよな。かりに関係が許されたとして、相手が大人の女性になっても関係を維持できるのかも疑問。
- 変態がどうのとか、実在・非実在がどうのとか考えるまでもなく、同性愛やらスカトロやらは両者の公正で正当な合意に基くものであり、ペドフィリアではそれは不可能と見なされるというだけの話じゃないの?
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自分がペドフィリアなのかはわからんが(多分精神医学的には違うbyゆうメンタル)「変」だから認めるなというのがそもそもおかしい。それだとペドフィリアと同性愛のレイヤーは同じ。
- 嗜好性が生殖以上の価値を求め・生む以上、変態的性質を内包し、生殖の相互の価値にベクトルが近く有るほど肯定されやすく、また嗜好は正当不当の範疇外で否定肯定は別要因に依存しそれゆえ噛み合わないとゆうこと?
- ナオコサンを読んでそう感じる、そう考える人がいるというのが興味深いです
- いろいろひどいが被害者が現実に存在しないから、バレなければなんでもよいという理屈になるという下りは、それこそ詭弁だと思うんだが。
- 極論に対して極論で応じてるに過ぎない、というあたりは何か思ったことあるな







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