BBCラジオが音楽フェスティバルを現実世界と仮想世界の両方で同時開催 - YAMDAS現更新履歴
Boing Boing: BBC music festival simultaneously in-game and in real-life BBC のラジオ1が、今週末非常に面白い音楽フェスティバルを開催したとのこと。フェスを現実世界だけでなく、Second Life でも同時にやるというのは間違いなく初めての試みだろう。 BBC ラジオにできる技術者がいるということは「BBC Radio開発者が説く「ラジオの再発明」」、Second Life への高い期待については「バーチャルワールド「Second Life」が次世代のOSになる？」で紹介済みだが、こういう試みは素直に賞賛したい。 Second Life については日本語化の話もあるが、現時点では WebClip の「Second Life - 日本語で読めるリンク集」が一番情報がまとまっているかな。
文中敬称略日記 - 「文科系女子萌え問題」という空中戦はどこが主戦場なんだかわからないのですが
id:watapoco:20060513 watapocoの日記 - 「萌え」って言葉で女子の生き様をくくらないで欲しい 「性的な視線で見られる」ことがなければ悲しいじゃないか、というのはすごく分かるんだけど、それは体のことであって。「文化系女子」みたいにその人のライフスタイルとか人格に関わることは、普通に「好き」って言えばいいのに、と思います。 id:bluede:20060514 hopeless world - 粘液質のもので不特定多数の獲物の一匹にされる感覚 話題を外見に限定しますと、例えば男性のそれが後発であるとはいえ、女性の服飾・アクセサリーなどの数の多さ・区別の難しさに私はしばしば圧倒されます。女性の方が男性よりもはるかに多くの情報を処理しているという言説がありますが、もしそれが正しいとすれば、男性にとって「同じような女性」の集団の中から一人の女性をオンリーワン化してみること
★ 電脳ポトラッチ: 「文化系女子」は膜だって話（身もふたもない）
「文化系女子」は膜だって話（身もふたもない） ● 更新休んでいる間はアンテナも錆び付いていたのだけど、ぼちぼち身の回りの記事など読んで感想をつぶやいてみる。のりおくれた感はあるけども。 「文化系女子論」と「萌え」の構造 「文化系女子」をネタにしてはてなの一部で盛り上がっていたらしい。烏蛇さんの記事で見てから、関連記事をあちこち回ってみた。で、結局いちばん的を射ていると思ったのが烏蛇さんの指摘であり、次にKmizusawaさんの指摘。 烏蛇ノート 「文化系女子萌え」とは、「文化系の趣味は『普通の』女性性に反する」という前提の上に成立し、それらの「逸脱者」を巧妙に「普通の女性性」の枠内へからめ取るためのものなんですね。「文化系女子萌え」の中には、「文化系の趣味」への理解など最初からありません。 こうした幻想を抱かれる方の立場でみれば、単なる「自分の趣味」に過ぎないものを「純情さを演出す
はてな、AERA、文化系女子(「文化系女子」に関する過去ログが多くてきっついなー２) - ツブヤキリリカル
はじめに 本エントリは前回のエントリ(まとめに最適(わらい))の続きですよ。最近なんか「文化系女子」で揉めてるように見えるのは何？何？何なの？という人にとっては有益な情報があるかもしれません。 ここで言う過去ログとはkeyword:文化系女子登録後のものを指しますよ。 ユリイカ等々一連の出版物は目を通してますよ。 過去ログ読んだ感想 疲れた。 http://d.hatena.ne.jp/utsutsu/20060510/p1をガイドにして、オフレポを読んで、その後の揉め事(≒はてなプロレス)などいつもの？小さい祭りを読んで、はてなブックマークのキーワード「文化系女子」を含む新着エントリーを読んで、はてなダイアリーの「文化系女子」を含む日記を読んだ。大変暇人な行為だけれど、すでに起こった揉め事を断片的においかけていくのはなかなか面白かった。 過去ログを読むのは大変だけど、言及したいなら誤解を
江島健太郎・平野啓一郎バトル - My Life Between Silicon Valley and Japan
前エントリーでちょっとご紹介した平野コメント http://blog.japan.cnet.com/mt/mt-comments.cgi?entry_id=2805 を受けて、江島さんが「平野氏からのコメントへの返信」 http://blog.japan.cnet.com/kenn/archives/002817.html というまたまた凄く勢いのある文章を書いた。 ここで終わりかなと思ったら再びコメント欄に平野さんが長文を寄せている。 http://blog.japan.cnet.com/mt/mt-comments.cgi?entry_id=2817 江島さんとIMで話したら「いやぁ、平野とはいつもあんな調子なんですよ」とのこと。いい友達同士だなぁ。 平野さんは文壇では、こういう本音たっぷりの過激な往復書簡なんて畏れ多くて、という感じの存在になっているから、こんな面白いやり取りは本当に
週刊ダイヤモンド/続・憂国呆談：田中康夫×浅田彰×宮台真司
今回の憂国呆談は、宮台真司氏をゲストに迎え、東京・八重洲ブックセンターにて公開鼎談として行われた。小泉自民党の圧勝に象徴的に表れる日本の危機的状況を、現代日本を代表する３人の論客が熱く深く語り尽くす。本誌版をさらに充実させた完全版を一挙大公開！ ●小泉現象をもたらしたもの 今回は社会学者の宮台真司さんをゲストにお迎えして、小泉自民党の圧勝に終わった２００５年９月の総選挙、そこに象徴的に現れる政治的・社会的状況を多層的に読み解いてみようという趣向です。 宮台さんは自分のブログで総選挙に関する文章を書いていて（http://www.miyadai.com/index.php?itemid=302&catid=4）、小泉の政治手法を「不安のポピュリズム」としていますよね。 地域や企業という従来の共同体が空洞化して社会的流動性が高まると、それに不安を感じる浮動層が生まれます。小泉は彼らの不
Passion For The Future: スタートアップ起動を徹底管理するStartup Control Panel
スタートアップ起動を徹底管理するStartup Control Panel スポンサード リンク ・Startup Control Panel http://www.mlin.net/StartupCPL.shtml WindowsOSのスタートアップ起動は便利だが、アプリケーションの中には、スタートメニューの”スタートアップ”フォルダに存在しないのに、自動で起動するアプリも結構多い。たとえばMSNメッセンジャーやQuickTimeのタスクトレイ表示、Googleデスクトップ検索などは、スタートアップフォルダには登録がない。 これらの自動起動アプリはどこから起動されるのだろうか？。答えはWindowsのシステム情報を管理するレジストリから、である。レジストリの内容は直接いじるのが難しい。Startup Control Panelはスタートアップ及び自動起動に関連するレジストリ情報を手動設定
萌えの入口論
■言葉の限界から／萌えと好きの差 (*1) 本題に入る前に、まずこの論で扱う「萌え」という言葉が指し示す限界を説明しておきたい。 「萌え」と「好き」に大した違いは無い。 「好き」には、ライトでいい加減な感覚で発言される「好き」から、濃くて深い愛情から発せられる「大好き」まで様々あるし、向けられる対象の種別は実に多岐に渡るが、その言葉が取り扱う範囲の幅広さまでを含めて、「萌え」と「好き」の間には大差が無い。 オタクの中には、あまりにも鮮烈で深すぎる愛情を抱いてしまった時に 「これは萌えじゃなくて、“愛”なんだ」 と周囲に弁明せざるをえない傾向がある（筆者もその経験が多々ある）が、それはただ、世間的な「萌え」のイメージが「ライトな好き ～ 死ぬほど大好き」の中間あたりを揺らついているからに過ぎない。 「萌え」を真剣で深刻な意味で用いる人々が少ないが故に、仕方なく別の単語を用いて意味を補わないと
西南戦争後のインフレをめぐる福澤・松方論争と「原罪」 - 梶ピエールのブログ
前回のエントリの続き。 このほか、以前からここで取り上げてきたネタに関連するものとしては、西南戦争後の不換紙幣多発によるインフレをいかに収束させ、兌換紙幣制度を確立させるか、という点に関する福澤諭吉と松方正義の間の政策論争についての記述も興味深かった（第一部第三章）。 現実には、言うまでもなく緊縮財政によってインフレを終結させ、同時に内需抑制によって生じた貿易黒字を兌換性確立のための外貨準備にあてる、という松方案が採用されるわけだが、それに対する福澤（＋大隈）案も面白い。要するに、インフレを生み出している国内経済の不均衡を解消するために、銀本位制を早期導入して輸入を自由化しようというものである。ただ、これを実行するためには国内需要の超過を穴埋めする分だけの外貨（銀）準備が必要になるため、それをファイナンスするために外国からの借り入れが必要となる。 本書の中で明確に指摘されているように、この
ナショナリズムの今−小熊英二− - Munchener Brucke
小熊英二のインタビューが朝日新聞に載っていた。小熊氏の本は結構好きで読んでいる(といいながら〈民主〉と〈愛国〉―戦後日本のナショナリズムと公共性を読み終えていない)のだが、教育基本法改正における愛国心の問題において貧困な意見が飛びかう中で、いいエッセンスが抽出されていた。 「近年は経済の停滞とともにナショナリズムが台頭した」という形容は少し単純。80年代以前にも「日本的経営は優れていう」とか「日本人は勤勉な民族だ」というあの時代のナショナリズムの表現があった。90年代以降は経済が停滞し、そういう表現が成立しなくなって、歴史認識や靖国問題などに焦点が移った。「ナショナリズムの表現形態が変わった」とみなすほうが適切でしょう。 著書の中でもこのような見解は述べているが、私の中では非常にクリーンヒットな見解です。私は80年代以前のナショナリズムにはなぜかシンパシーを感じるのですが、90年代以降のナ
ネットでの著作物利用 - 言いたい放題
らじろぐ、ポッドキャストの著作権侵害撲滅強化へ 2006年05月12日 19時18分 更新 http://www.itmedia.co.jp/enterprise/articles/0605/12/news104.html 違法な侵害行為を取り締まる、という方向自体は否定しない。 しかし、それでは著作物の利用が阻害されるだけだ。 それなら、ブログ運営事業者を介して、なんらかの包括許諾のようなことはできないだろうか？ 現実問題として、許諾を得るということ自体が難しいことは否定できないし、 すでにそのようなシステムを構築しようとしたが、断念しただけかもしれない。 ただ、理想論を述べれば、ブログでの著作物利用につき許諾が与えられているサービスがあってもいいのではないか、 と思うのである。 使ってはいけない環境をつくるのではなく、使いやすい環境をつくっていくべきではないだろうか。
公開研究会「動物実験の法」
公開研究会「動物実験の法」 2005年10月22日（土）午後1時～5時 立命館大学衣笠キャンパス創思館303・304号室 主催 文部科学省科学技術総合研究委託 「先端医科学の認知に向けた社会的基盤調査・実験動物に関する倫理調査研究班」 科学研究費研究 「生命科学・生命技術の進展に対応した理論と倫理と科学技術社会論の開発研究」 報告（以下、敬称略） 橳島次郎（科学技術文明研究所） コメント 小林英司（自治医科大学） 青木人志（一橋大学） ディスカッション 橳島次郎・小林英司・青木人志 司会 松原洋子（立命館大学） 討論（発言順） 堀田義太郎（大阪大学大学院生） 小林英司（自治医科大学） 青木人志（一橋大学） 橳島次郎（科学技術文明研究所） 笠井憲雪（東北大学） 小泉義之（立命館大学） 北野佐和（大阪府立大学大学院生） 増井徹（医薬基盤研究所） 渡邉勇輝（同志社大学大学院生） 司会 松原洋子（
クライングドーベルマン : プレゼンテクニックまとめのまとめ+スギヤマメソッド
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『キリスト教の精髄』ガイド
目次 はじめに ヒント 翻訳者より 第一部 宇宙の意味を解明する鍵としての正と不正 1. 人間性の法則 2. いくつかの反論 3. 法則の実在性 4. 法則の背後にあるもの 5. 不安を感ずるのは当然 第二部 クリスチャンが信じていること 1. 対立する神観 2. 侵略 3. 衝撃的な二者択一 4. 完全なる悔悛者 5. 実践的結論 第三部 クリスチャンのあり方 1. 道徳の三部門 2.「 根元的諸徳」 3. 社会道徳 4. 道徳と精神分析学 5. 性道徳 6. キリスト教の結婚観 7. 赦し 8. 最大の罪 9. キリスト教的愛 10. 希望 11. 信仰(i) 12. 信仰(ii) 第四部 人格を超えたもの --- 三位一体論序説 1. 造ることと生むこと 2. 三位一体の神 3. 時間と時間の彼方 4. 良き感染 5. がん固なおもちゃの兵隊 6. 注釈二つ 7. キリストのふりをし
成城トランスカレッジ！ - AERAに取材を受けたときのレポ 〜まとめサイトの作られ方〜
本日発売の雑誌『AERA』に「グーグルが支配するIT民主主義」という特集が組まれており（参照）、そこにchikiの短いコメントが掲載されています。コメントは、４月の中旬に受けた取材が元になったもの。いちネチズンとして、google政治やサイバーカスケードについてどんなことを考えながらまとめサイトを作ったのかとか、大体そんなことを話しました。取材場所は新宿の喫茶店にて。取材はだいたい１時間ほどで終わりました。 コメントは短いですが、せっかくなので当日の取材でお話しさせていただいたことを一部を除いて掲載します。誤解を招きそうな言い回しを一部変更したり、参照リンクをつけたりはしましたが、会話はほとんどそのまま。話した順番なんかも全然直してないので、議論がいったり来たりして分かりづらいところもあるかと思いますがお許しを。「記者ってこういう質問をするんだなぁ」とか「この取材がこういう記事になるのね」
仏政府、DRM技術の公開を義務付ける法案を修正
フランス政府は、Apple Computerが有料オンライン音楽配信サービスiTunes Music Storeで販売している楽曲をiPodと競合するデバイスでも再生可能にするよう同社に義務付ける法の制定を目指していたが、どうやら同法案を修正したようだ。 英国のITニュースサイト「The Inquirer」によると、フランスの上院委員会が、同法案からハイテク企業各社に自社のデジタル権管理（DRM）技術の公開を義務づける文言を削除したという。 この件について、Appleに対し再三に渡り電話でコメントを求めたが回答は得られなかった。しかし、同社をはじめフランスで事業を行っているDRM保有企業は今回の法案修正にさぞ喜んだことだろう。同法が成立するためには議会での採決を経なければならないが、今回の修正は、競合他社への自社技術の供与を望まない企業の権利を尊重したいと考える人々がフランス政府内に存在す
長谷部恭男・憲法とは何か - ernst@hatenablog
憲法とは何か (岩波新書) 作者: 長谷部恭男出版社/メーカー: 岩波書店発売日: 2006/04/20メディア: 新書購入: 4人 クリック: 35回この商品を含むブログ (104件) を見る各所*1で話題の本格的な憲法入門書です。 最近装丁が新しくなった岩波新書の新赤版。本屋さんに積まれているこの作品も見た目からして目立ちます。 憲法の入門書は数々ありますが，最近の研究動向（「1985年の精神」*2）を十分踏まえ，かつ単著でということになるとあまり該当作はありません。なかでもこの本は，水準の高さと語り口のわかりやすさに大きな魅力があります。 本書の概要 第1章「立憲主義の成立」は，価値観の多元化のなかで比較不能な価値の対立が生じる近代社会における共存の原理としての近代立憲主義を分かりやすく説明しています。イスラム社会の現状分析の部分も読みどころのひとつでしょう。 第2章「冷戦の終結とリ
X51.ORG : 情況の囚人 ― 1971年”スタンフォード監獄実験”とは
【SPE】1971年、米海軍は海兵隊刑務所で相次ぐ問題解決の為に、ある実験を準備し、資金を調達した。実験はスタンフォード大学の心理学者フィリップ・G・ジンバルド博士を中心に組織され、同大学の講堂を刑務所に仕立て、模擬的な刑務所シュミレーションを行うというものだった。新聞広告によって集められた心身共に健全な被験者らは、無作為に囚人と看守に分けられ、実際の刑務所とほぼ同じ環境の中で、二週間を過ごすことが予定された。しかしこのとき、まさかこの実験が後々まで問題となる大きな事件になろうとは、その時、被験者も研究者も、誰一人想像だにしなかったのである。(写真上はこの事件をモチーフにした映画「es［エス］DAS EXPERIMENT」より。以下は当時撮影された実際の写真） 実験に参加した被験者は皆楽観的な気分だった。単に囚人、看守の服に着替えて刑務所風の質素な生活をし、報酬までもらえるユニークな実験と
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中国の「蜜の罠」 〜 上海領事・自殺事件：まぐまぐ - Japan on the Globe−国際派日本人養成講座 -
