日本生まれなのに「世界最大級のコンテナ船」が日本に帰れないワケ 物流の世界サイズ“受入れムリ”な現状 | 乗りものニュース

こんにちは！　Nishi　です。 今日は週末恒例雑記です。 12月は年末年始の準備やクリスマスシーズンということもあって、どんな職種でも忙しい時期ですよね。 特にクリスマス商戦という言葉がある通り、子供たちにクリスマスプレゼントを購入するためおもちゃやゲームソフトが爆売れする時期でもあります。 メーカーとしては、この時期に新作を発売したりしますね。 僕も先日、姪っ子達のクリスマスプレゼントを買いに行ってきました(^^; 子供の頃は、ホント楽しみな月でもありますよね～ 僕もたくさん買って貰いました。 そんな中でもクリスマスに買って貰ったゲームで印象深いゲームがロマンシングサガ2でした。 news.yahoo.co.jp そのロマサガ2が発売されてから30周年を迎えたそうです。 いや～もうそんなに経つんですね(^^; 結構つい最近の気持ちでいるんですが(笑) 後々僕がどっぷりハマるサガシリーズ

みなさんはみかんの皮（みかんピール）を使った料理を作ったことがありますか？みかんの皮を使ったレシピは、まだその料理を作ったことのない人にとって、驚くべき結果を与えること間違いありません。みかんの爽やかな香りと独特の風味は、料理に新たなレパートリーを加え、創造的なアイデアを生み出します。みかんの皮には豊富なビタミンやフレーバーが詰まっており、捨ててしまう前にその価値を最大限に活用することができます。この記事では、みかんの皮を使った素晴らしいレシピを紹介します。 みかんピールのキャンディ みかんピールのマーマレード みかんピールのシロップ みかんピールの風味付け みかんピールのチョコレートコーティング みかんピールのハーブティー まとめ みかんピールのキャンディ みかんの皮をキャンディに変える方法は、とてもシンプルです。まず、みかんの皮を細かく刻んで皮ごと砂糖と一緒に鍋で煮ます。砂糖が皮にしっ

アレサンドロです。 赤穂事件（あこうじけん）は、 江戸時代の18世紀初頭 江戸城・松之大廊下で、 播磨赤穂藩藩主の浅野長矩が 高家の吉良義央を斬りつけ、 切腹に処せられた事件。 さらにその後、 亡き主君の浅野長矩に代わり、 元禄15年12月14日 (旧暦)、 （1703年1月30日） 播磨赤穂藩の元藩士大石良雄以下47人が 本所の吉良邸に討ち入り、 吉良義央らを討った事件を言います。 たくさんの俳優さんが 大石内蔵助を演じています。 四十七士は、吉良の首を 浅野内匠頭の墓前に供えた。 寺坂を除いた四十六人は、 討ち入り後にいくつかの大名家に預けられ、 その後、幕府の指示に従って 全員切腹しています。 ただ、寺坂吉右衛門は、 高輪泉岳寺へ向かう途中で どこかに消えてしまい、 その理由は謎とされている。 瑤泉院浅野長矩の正室。演　松たか子 「忠臣蔵」の物語は、 これらの事件を元にした 人形浄瑠

『おはようございマンモス！』、 『こんばんワイン♪』と、 普段言わないことを言いたいくらい、 今、すー－－ごく気分が良いです(*^^)v その理由は、皆様ご存じの通り、 12月15日（金）で仕事が終わったからなのでー－－す！！！ （明日以降、行かなくていい）と思うことが、 こんなに気持ちが楽になり、 身体が軽くなるとは、まったく思わなかったです♪ 次の仕事が決まっていないので、 それはそれでまずいのですが😅 今月中に仕事が決まらなさそうなら、 キープしていた企業に少しお世話になろうと思います。 そして、 （もし私にこなせる仕事なら、 すごく良いんだよな）と思っている企業から、 面接の催促のメールがきたんよ。 ただね、営業職の強い仕事やし、 自らアポ取りしないといけないみたいやし、 私ね、そういう営業系苦手なんよね😑 （なんでも挑戦！）と思って、 １回くらい試してみても良いのか、 それと

こんにちは！　Nishi　です。 年末の12月という事で、現在Ｊリーグはオフシーズンです。 現在のＪリーグは、2月スタート→12月上旬閉幕の春秋制でリーグ運営していますが、欧州を中心とした海外サッカーでは秋スタート→春閉幕の秋春制を採用しています。 そのため海外移籍する際、また外国籍選手を獲得する際にシーズンのズレが障壁になったりしていました。 またアジアチャンピオンズリーグなど国際大会も、秋春制に沿う形で日程を組まれる形となり、Ｊリーグも対応が必要となって来ました。 この問題は以前、当ブログでも紹介しましたが、先日どうやらJリーグも秋春制への移行に方針が固まったようです。 www.sponichi.co.jp まだ実行委員会での話ですが、60クラブのうち52クラブが賛成、26-27年シーズンからシーズン移行を実施することを決め、残された課題を継続検討していくというものです。 一方で慎重な

クウェー川鉄橋に関する前回の記事の終盤で、ド派手な中国寺院の景観トラブルについて軽く触れましたが、何も上座部仏教と大乗仏教がタイでいがみ合っているわけではありません。 むしろその逆。例えばネットで拾った片岡樹さんの論文『中国廟からみたタイ仏教論』では、タイに渡ってきた中国系移民の信仰に対する姿勢が以下のようにまとめられていました。 本国で大乗仏教にすでに馴染んでいた彼らは、上座仏教寺院への参拝に躊躇することもなく、仏教徒タイ人が崇拝する対象をも自分たちの宗教のなかで受け入れてきた タイの華人はその他の地域よりも一般的に同化傾向が強く、現王朝も華人の帰化を促進。結果、タイ族か華人かを区別するのもナンセンスに思えるくらい、両者はごく自然に交わっています。 クウェー川鉄橋近くの北碧觀音福壽宮（Guan In Temple）は、あくまでも建設に至る経緯がまずかった稀なケースであって、タイにおいては