殉教 日本人は何を信仰したか - 情報考学 Passion For The Future
・殉教 日本人は何を信仰したか 「日本における殉教のあり方は、世界のどこにもない特殊なものである。ローマ時代、キリスト教徒が迫害された時代は別として、わずか二十数年という短期間に確実に四千人を超える大量の殉教者が出たことは稀である（松田穀一「日本切支丹と殉教」）。特に日本における殉教は、後述するようにいかなる勧誘にも拷問にも屈せず行われた点で、特筆すべきものだと思われる。」 江戸時代のキリスト教弾圧は有名だが、実際には内面の信仰を厳しく問うわけではなく、表向き信仰を捨てたふりをすれば容易に許される程度のものだったそうだ。しかしキリシタンたちは、迫害されて死ねば天国に行けると信じて、敢えて役人が管理するキリシタン名簿に載りたがり、捕まると進んで信仰を告白し、厳しい拷問にも屈せずに死んでいった。 著者はキリシタン弾圧の実態を史料を読み解くことで、当時の政治的社会的な背景や実際にとられた政策を明
ひと：プラユキ・ナラテボーさん タイで出家した日本人僧 - 毎日ｊｐ(毎日新聞)
タイ・バンコクの北東３５０キロ、深い森の中にあるスカトー寺で修行して２１年。悩みを抱えた日本人の来訪が相次いでいる。相談体験を織り込んだ自叙伝「『気づきの瞑想（めいそう）』を生きる」（佼成出版社）を８月に出版した。 学生時代、障害者や難民の支援活動に参加するが、人間関係に行き詰まる。そんな時、仏教の教えを基に社会問題に積極的に取り組むタイの僧と出会った。タイに留学し、「３カ月のつもり」で出家した。現在、寺の副住職。 毎日、午前４時から読経し、その後、地元の村で托鉢（たくはつ）。道端で手を合わせて待つ子どもやお年寄り。湯気の立ち上るご飯が次々と布施される。村中を走り回る犬や鶏。命が満ちあふれる。 この１０年、約３００人の日本人が相談に訪れた。何度も自殺を図った人もいる。寺に泊めて、何日も話を聞く。托鉢に連れて行き、笑顔いっぱいの村人と接してもらう。 「今、日本では人と人のつながりが失われ、孤
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