あいりん地区で元ヤクザ幹部に教わった、「○○がない仕事だけはしたらあかん」という話。 | STORYS.JP（ストーリーズ）
こんにちは！ 個人でWEBサイトをつくりながら世界を旅している、阪口といいます。 僕は今の仕事をはじめてまだ稼げなかったとき、２０１１年９月～２０１２年４月まで、大阪・あいりん地区のドヤ街で暮らしていたことがあります。（詳しい経緯は「鬱病で半年間寝たきりだった僕が、PC１台で世界を飛び回るようになった話。」で書いてます） そのとき、同じアパートで暮らしていた、とあるヤクザの元幹部である「中條さん（仮名）」という方にお世話になり、「仕事」というものについて、人生の指針となるアドバイスをいただきました。今日は、そのときのお話をシェアさせていただきます。 １泊１２００円、三畳一間の部屋に籠城し、成果の出ない仕事に励む日々。 当時、僕は１泊１２００円・三畳一間のカビ臭い部屋に籠城しながら、延々とWEBサイトを作り続ける生活を送っていた。 写真のとおり、机を買うお金もなかったので、BOOK-OFFで
懲りない山本太郎氏「二重橋に行っておわび申し上げている 今後も続ける」 ― スポニチ Sponichi Annex 社会
懲りない山本太郎氏「二重橋に行っておわび申し上げている 今後も続ける」 記者の質問に答える山本太郎参院議員 Photo By 共同 秋の園遊会で天皇陛下に手紙を手渡した無所属の山本太郎参院議員が８日の本会議後、参院議長室に呼び出され、山崎正昭参院議長から厳重注意を受けた。参院議院運営委員会は、山本氏に対し任期中の皇室行事への出席を禁止する処分を決めた。 山崎議長は山本氏に、「議員の自覚を持って院の体面を汚さないよう十二分に肝に銘じて行動してほしい。今後、皇室行事への参列は院として認めない」と言い渡した。 山本氏は受け入れる意向を示した。同席した岩城光英議運委員長によると、山本氏は「猛省している」と述べ、手紙を手渡した直後より反省を深めた様子だったという。 処分は参院規則など正規ルールに基づかない異例の措置。国会法で議長に与えられている「秩序保持権」を根拠とした。 自民党は当初、皇
「ナチ宣伝」という神話 | Vol.5 | バックナンバー | アキューム
東京大学社会情報研究所助手 佐藤 卓己 ナチ・第3帝国・ヒトラー・ゲッベルス，そのいずれからも連想される言葉は「宣伝」である。総統ヒトラーと宣伝大臣ゲッベルスがドイツ国民を戦争に『駆り立てた』技術は神話化され，今日に至っている。だが，この「宣伝の魔力」なる神話こそ，ナチズムが創作し戦後のドイツ国民が自らの罪を忘れるために再生産してきた情報操作ではなかったか。「ナチ宣伝」は「宣伝神話」として，今なお生き続けている。 神話，未だ醒めやらず 図A：『大衆宣伝の神話―マルクスからヒト ラーへのメディア史』「啓蒙の神話：印刷 機に縛り付けられたプロメテウス（カール ・マルクス）」（左）と「宣伝の神話：＜ 社会主義労働者党＞のプラカードで労働者 をひきつけるヒトラ－」（右） 『大衆宣伝の神話―マルクスからヒトラ－へのメディア史』という本(図A)を弘文堂から上梓してしばらく後のある日，某テレビ局から電話
八重の桜（5）松陰先生・・・ | 橙通信／堀江宏樹ブログ
百人一首 うたもゑ （日本じゃ）世界三大美人なんていわれてる小野小町。でもずっとモテる、恋をし続けるということは、あるいみ「たったひとりの誰か」に出逢えてないってことなんです。平安時代、百人一首に収められた歌人たちの歌をベースに展開する、絵空事ではないリアルにして美麗な恋愛絵巻まんがですー。 藩擬人化まんが 葵学園 大河ドラマでもそうですけど、江戸時代はなぜ「ああいう社会」なのか？ なんで現在でも県民性は「ああいう風」に存在してるのか？ …みたいなことが漫画+文でザックリと理解できます☆ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 今回は色々とよからぬことが起きてましたね。 しっかし、この時代の話を見ていて痛感するのは、ぼくらの先祖がよく生き残れたなぁーーということ。 前回のラストで、八重の兄の覚馬さんに嫁いで来たお嫁さんが流産。 あとは覚馬さんに刑死した松陰先生からベタな感じの書き置きをふくむ手紙がき
女大学 - Wikipedia
この項目では、江戸時代の教訓書について説明しています。女性のための高等教育機関については「女子大学」をご覧ください。 『女大学』（おんなだいがく）は、江戸時代中期以降広く普及した女子教訓書。ここでいう「大学」とは、教育機関の大学ではなく、四書五経のひとつである『大学』のことを言う。 貝原益軒が著した『和俗童子訓』巻5の「女子ニ教ユル法」を、享保（1716 - 36年）の教化政策に便乗した当時の本屋が通俗簡略化して出版したものと見られている。現存最古の版は1729年（享保14年）で、その後、挿絵や付録が加えられた多くの異版が出た。 益軒の原文が結婚前の女子教育を17か条に分けて説いたのに対し、本書は字数を3分の1に減らし19か条に分け、まず女子教育の理念、ついで結婚後の実際生活の心得を説く。和歌等の文芸に通じていた妻（東軒）の筆による内助が、成立を速めた[1]。一度嫁しては二夫にまみえぬこと
八重の桜（30）～離縁のわけ ※コメント返しずみ。 | 橙通信／堀江宏樹ブログ
今回はビビビビビビックリしました。 これまでは美人なわりに表にあまり出てこなかった、山本うらさんがメインの回でしたが、まさかこんな内容とは・・・・・・ 覚馬はん、アウトです・・・ 色んな意味で。お相手、18歳ですよ。しかも覚馬はん、このとき四十いくつ。不惑の妻もちの男が十八の娘はんを、子ども生ませてるってどないなん？ そらあかんわ。ほんまに（笑 あとで書きますけど、正式に、おメカケの承認すらしてない状態なんですよ？？？ これ。 おメカケって奉公人であり、妻公認・御家のスタッフなんです。いちおう仕事なの。 でも今でいう愛人の時栄さんの場合、そういう地位すらないの。子どもの誕生日も記録すらないみたいやし・・・・汗 アイムジャストアウーマンフォーリンラブっていうだけ。 ならぬことはならぬのです、ではなかったんです？？？ ひーどーいーわー こんなに嬉しそうに喜んでたのに。 なんやの・・・ これまで
悲劇の描き方について『八重の桜』第二十四回レビュー - 走れヴィンセント！敗戦処理だ！
新政府軍の進軍は続く。奥羽越連合軍は、新政府軍に奪われた白河小峰城をなんとか奪還しようと試みるが、大砲や銃などの兵器類の性能、物量に圧倒的な差があり、あえなく失敗に終わる。 そして白河小峰城を拠点とする新政府軍に板垣退助が合流する。板垣や大山弥助は白河から奥州街道を北上して本丸の会津を落とす算段を立てる。この奥州街道から猪苗代湖を迂回して会津に入るルート上に二本松が存在する。 そして、奥州街道で二本松の手前に位置する棚倉の落城が伝わると、西郷頼母は白河から会津に戻り、家老一同の切腹を条件に新政府に今一度恭順を願い出るように容保に願い出る。しかし、容保や他の家老たちは口々に今更恭順などできるわけがないと言う。恭順がもはや無理なのであれば、もっと軍備を供給してくれと頼母は要求するが、そのための費用は底を付いていると返された頼母は思わず「あのとき一刻も早く都を出ていれば・・・」と口にしてしまう。
ドラマと史実の境界について『八重の桜』第二十六回レビュー - 走れヴィンセント！敗戦処理だ！
新政府軍は一気に鶴ケ城に迫る。この事態に女も子供も鶴ケ城に入城する。城内にはもう精鋭部隊は残っておらず銃の部隊を指揮する者もいない。そこで八重が銃の部隊の指揮をかって出る。官兵衛も神保内蔵助も「おなごの出る幕じゃねえ」「おなごに戦はできねえ」など最初は相手にしないが、八重の「男もおなごもねえ、これは会津すべての戦いだ」という大演説を聞いてコロッと気が変わる。ほんとにこんな場当たり的な対応だったのだろうか。そういえば二本松少年隊のことを調べていたら、戦況が悪化するたびに戦闘に参加させる年齢をどんどん引き下げられていったという解説をみたが、戦いの指揮をとる側の対応としてはそういうのは最悪だと思う。 八重ら鉄砲隊も城を死守すべく奮闘するが敵の凄まじい攻撃は続く。戦況が悪化する中、会津城下の頼母の屋敷では一族の女たちが白装束を身につけていよいよ覚悟を決めていた。頼母の妻千恵は「会津は罪もないのに罰
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うちの２匹のネコが ベッドの上で手を繋いでいるんだがｗ - にゅーれす
橙通信／堀江宏樹ブログ
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