カーボの「AI漫画作成は甘くない！: AI漫画の落とし穴をマンガで面白おかしく解説！　全編フルカラー漫画でわかりやすい！全制作過程をnote記事にて公開中【ChatGPT】【Canva】【AI漫画】【フルカラー漫画】【マンガ】【コミック】【副業】【note】 エミリとセバスシリーズ」と「AI漫画作成が甘すぎる！？: AI副業業界の裏側をえぐる、痛快ブラックコメディ～お嬢様、それは作品ではありません。『デジタル産業廃棄物』です～【副業】【Kindle出版】【AI画像生成】【Nano Banana Pro】【ナノバナナプロ】【Gemini3 Pro Image 思考モード】【ChatGPT】 エミリとセバスシリーズ 」を読んだ。 ながい・・・タイトルが長過ぎる～ｗｗ 要は「AI漫画制作に取り組むエミリとセバスシリーズ1と2」だ。 これ系の本はKindle Unlimitedのに最近うじゃうじゃ

手元に１冊の古い詩集がある。昭和30年代、貧しいその暮らしぶりから「日本のチベット」と称された岩手県北上山系の山間に暮らし、多くは分校で学んだ子どもたちの詩集である。時折開いてみては、子どもたちの眼差し、綴られる言葉に感心しつつ読み返してしまう。何度読んでも、何年たっても、飽きることがない。 ＝しんでしまった牛＝（小２女子　昭和30年代） わたしのうちに 牛が七とうもいたのに かわいそうに　１とう しんでしまいました 牛の子をなせないで おなかをやんで しんでしまいました ときどき 「やさしい牛だったのになあ」 とかんがえながら わたしはないています お母さんと　しずかに 「ねえ、やさしい牛がしんじまったね」 といって二人でないています ※なせないで＝生めないで 電気もガスも水道もない山村で、家族と家畜が寄り添うようにして暮らしている。子どもは、家族同然だった一つの生命が失われたことを受け

浮世絵で一番好きな作品を問われたら、幾つか思い浮かんで困ってしまうけれど、その「幾つか」の中に確実に入るのが広重の「蒲原」です。正確には、東海道五十三次之内十六「蒲原　夜之雪」（かんばら　よるのゆき）。 風のない夜、しんしんと降り積もる雪。遠くの音も近くの音も、冷たく柔らかい銀世界に吸収され尽くし、雪を踏む足元の鈍い響きと、自分の呼吸音だけが耳に届きます。雪あかりで景色は鮮明でも、これほどの静寂は他にありません。 わたしは雪の多い田舎に暮らすので、子どものころから抵抗なく絵の中に入っていけました。子どものころから、と書いたのは、この絵を初めて見たのが小学生のときだったから。記念切手の図柄になっていたのです。あのころたくさんいた、切手収集少年の端くれだったわたし。 その記念切手はわたしにとって、うっとりするほど美しい、小さな1枚でした。本物の絵と、まさかロンドンの大英博物館で対面することにな

ブロゴスフィア的な繋がり 「なーんだ、ただの水たまりじゃないか」という個人サイトのこんな記事を読んだ。 karino2.github.io 技術界隈のブログ記事をいい感じに入ってくるように出来ないものかなぁ、と考えてみると、 やはり皆が他のブログをもっと紹介する方がいいんじゃないか、という気分になり、 ならまずは自分からやった方がいいんじゃないか？みたいな事を考えてみたという話。 SNSだとリツイートとか気軽にできるのに、ブログとなると確かにハードル高いし、 実際にやっている人はかなり少ない気がする。 なんかこう、熱量のある感想とかがある方がいいよなぁ。 わかるなぁ。 例えば日本の技術界隈のブログについて、技術的に信頼出来るような人がいろいろ読んで感想をいろいろ書いていたら、 そういうのは結構ありがたい気がする。そういうの無いかなぁ、と自分が思うので。 エンジニアや技術ブログだけに限らず、

訓読 ＞＞＞ 4465 ひさかたの　天（あま）の門（と）開き　高千穂（たかちほ）の　岳（たけ）に天降（あも）りし　皇祖（すめろき）の　神の御代（みよ）より　はじ弓を　手握（たにぎ）り持たし　真鹿児矢（まかごや）を　手挟（たばさ）み添（そ）へて　大久米（おほくめ）の　ますら健男（たけを）を　先に立て　靫（ゆき）取り負（お）ほせ　山川（やまかは）を　岩根（いはね）さくみて　踏み通り　国（くに）求（ま）ぎしつつ　ちはやぶる　神を言（こと）向け　まつろはぬ　人をも和（やは）し　掃（は）き清め　仕（つか）へ奉（まつ）りて　蜻蛉島（あきづしま）　大和の国の　橿原（かしはら）の　畝傍（うねび）の宮に　宮柱（みやばしら）　太（ふと）知り立てて　天（あめ）の下（した）　知らしめしける　皇祖（すめろき）の　天（あま）の日継（ひつぎ）と　継（つ）ぎて来る　君の御代（みよ）御代（みよ）　隠（かく）さはぬ　明（あか

訓読 ＞＞＞ 松が枝（え）の土に着くまで降る雪を見ずてや妹（いも）が隠（こも）り居（を）るらむ 要旨 ＞＞＞ 松の枝が重みで地に着くほどに降り積もる雪、こんなすばらしい雪を見ることなく、あなたは部屋に閉じ籠っておられるのでしょうか。 鑑賞 ＞＞＞ 題詞に「冬の日に、靫負（ゆけひ）の御井（みゐ）に幸（いでま）しし時、内命婦（うちのひめとね）石川朝臣の、詔に応（こた）へて雪を賦する歌」とあります。「靫負の御井」は、平城宮内の衛門府の古名。衛門府は、宮中の諸門を警備し、出入・礼儀を取り締まり、定時に巡検することをつかさどる役所。内命婦石川朝臣は、大伴安麻呂の妻になった石川郎女のことで、坂上郎女・大伴稲公の母となる人です。「内命婦」は、自身が五位以上の女官を指します。なお、左注に次のような補足説明があります。―― そのころ、水主内親王（もひとりのひめひこ：天智天皇の皇女）は睡眠も食事もろくにできな

本棚に、ずっとあこがれていました。 本棚の写真が好きで、本棚について語られた文章も好きで、本棚にまつわるあれこれを目にすると、うっとりねっとり眺めてしまいます。 壁一面の本棚はもちろん素敵だけど、好きな本だけがぎゅっと詰まった、小さな本棚も同じくらい素敵。ていうか本棚ってだけで、もれなく全部素敵。 わたしの欲しいものナンバーワンは、本棚でした。けれども部屋は超極小、本を入れるだけの家具を置くスペースなんぞありません。そのうえ「少ないモノですっきり暮らす」派でいたいという願望も（いちおう）あります。 すっきり暮らしたいなら、本棚なんて置くべきじゃない。部屋が狭くなるし、本なら図書館で借りればいい。これまで本棚なしで暮らしてきたんだから、これからだって必要ない。 そうして、あこがれては諦めるのをくり返してきました。 ところがある日、雑誌「BRUTUS」の本棚特集をうっとり眺めながら、はっとこう

昔買った本を手に取ると、ときに思わぬものが挟まれています。映画や美術展の使用済みチケットをしおり代わりに使い、そのままだったり。数年前には、書架の奥に眠っていた洋書から、はらりと大学時代の元カノの写真が落ちてきたこともありました。あのときはびっくりしたなあ。 チケットだろうと写真だろうとほかの何かだろうと、書架に戻すとき、たいていは同じように挟みます。いつかまたその本を開くことはあるのか、ないのか。分からないけれどそれでいい。 今日は、新潮文庫が小さなタイムカプセルでした。挟まれていたのは特別なものではなく、当時の折り込み案内「新潮文庫　今月の新刊」です。キャッチコピーは インテリげんちゃんの、夏やすみ。 想像力と数百円　新潮文庫の100冊 昭和60（1985）年、夏の広告でした。キャッチコピーは、糸井重里さん。時代の空気を敏感に定着した糸井さんの代表作の一つだと思います。 「インテリげん

訓読 ＞＞＞ 1624 我（わ）が蒔（ま）ける早稲田（わさだ）の穂立（ほたち）作りたる蘰（かづら）ぞ見つつ偲（しの）はせ我（わ）が背（せ） 1625 我妹子（わぎもこ）が業（なり）と作れる秋の田の早稲穂（わさほ）のかづら見れど飽（あ）かぬかも 1626 秋風の寒きこのころ下（した）に着む妹（いも）が形見（かたみ）とかつも偲（しの）はむ 要旨 ＞＞＞ 〈1624〉私が蒔いて育てた早稲田の稲穂でこしらえた蘰（かづら）をご覧になりながら、私のことをしのんで下さいね、あなた。 〈1625〉愛しいあなたが仕事で取り入れた秋の田の稲穂でこしらえた蘰は、いくら見ても見飽きることがありません。 〈1626〉秋風の寒さが身にしみるこのごろ、下に着て体をあたためましょう。そして、あなただと思うよすがにしましょう。 鑑賞 ＞＞＞ 天平11年（739年）秋9月の大伴家持と坂上大嬢の贈答。1624は、坂上大嬢が稲で

2月も下旬に入ったというのに、景色を白く埋めて今も降り続ける雪を、窓の外に見ながら思いました。蛮勇とは何か。 一か八かのギャンブルは、勇気でなく弱さの裏返しというのはよくある話。あるいは追い詰められた窮鼠が猫を噛むのは開き直りだけれど、開き直ったネズミがネコに勝った話なんて聞いたことがありません。 本物の勇気というのは、案外難しい。しかもとびっきりのやつとなると、とびっきりに難しく。蛮勇を実現する本人は、いちいち勇気とは何かなんて考えていないのだろうけれど。 「バルセロナで豆腐屋になった」（清水建宇）は、岩波新書の新刊。体験談、ノンフィクションです。清水さんは、定年退職後にスペインのバルセロナに住みたいと思っていました。たまたま仕事で短期間訪れて、心に残ったから。問題は食生活。生粋の日本人として本物の豆腐と油揚げ、納豆のない生活は想像できない。 であれば、移住して自分が豆腐屋を開業すればよ

訓読 ＞＞＞ 4025 志雄路（しをぢ）から直（ただ）越え来れば羽咋（はくひ）の海朝なぎしたり船楫（ふなかぢ）もがも 4026 鳥総（とぶさ）立て船木（ふなぎ）伐（き）るといふ能登（のと）の島山（しまやま）今日（けふ）見れば木立（こだち）繁（しげ）しも幾代（いくよ）神（かむ）びぞ 4027 香島（かしま）より熊来（くまき）をさして漕ぐ船の楫（かぢ）取る間（ま）なく都し思ほゆ 4028 妹（いも）に逢はず久しくなりぬ饒石川（にぎしがは）清き瀬ごとに水占（みなうら）延（は）へてな 4029 珠洲（すす）の海に朝開（あさびら）きして漕（こ）ぎ来れば長浜の浦に月照りにけり 要旨 ＞＞＞ 〈4025〉志雄の山道をまっすぐ越えてくると、羽咋の海は朝なぎしている。こんな時に、舟と梶でもあればよいのに。 〈4026〉鳥総を立てて神に祈って船木を伐り出すという能登の島山。今日この目で見ると、木々が茂りに茂っ

訓読 ＞＞＞ 沫雪（あわゆき）かはだれに降ると見るまでに流らへ散るは何（なに）の花ぞも 要旨 ＞＞＞ 泡雪がはらはらと降ってきたかと見えるほどに、流れ散りつづけているのは何の花だろう。 鑑賞 ＞＞＞ 駿河采女（するがのうねめ）の歌。「沫雪」は、はらはらと降る泡状の雪、泡のように消えやすい雪で、「淡雪」とは異なります。主として春の雪を言いますが、冬の雪にも言います。「はだれに」は、まだらに。融和密着しないでばらけているさまをいう擬態語。「流らへ」は、「流る」の継続。古くは、雨が降り、風の吹く状態にも言った表現です。白梅の花がさかんに散っているようすを見て、ふと何の花だろうと訝った気持ちをうたっています。梅の散り方としては誇張した表現になっていますが、窪田空穂は、「気分になし得ているので、わざとらしさや厭味のないものとなっている」と評しています。また、平安期にはこうした技法の歌が盛んに詠まれる

『万葉集』は、5世紀前半以降の約450年間にわたる作品を収めていますが、実質上の万葉時代は、舒明天皇が即位した629年から奈良時代の759年にいたる130年間をいいます。その間にも歌風の変遷が認められ、ふつうは大きく4期に分けられます。 第1期は、「初期万葉」と呼ばれ、舒明天皇の時代（629～641年）から壬申の乱（672年）までの時代です。大化の改新から、有間皇子事件・新羅出兵・白村江の戦い・近江遷都・壬申の乱にいたる激動期にあたります。中央集権体制の基礎がつくられ、また、中国文化の影響を大きく受け、天智天皇のころには漢文学が盛んになりました。第1期は万葉歌風の萌芽期といえ、古代歌謡の特色である集団性・口誦性が受け継がれ、やがて個の自覚を見るようになります。おもな歌人として、天智天皇・天武天皇・額田王・鏡王女・有間皇子・藤原鎌足などがあげられます。 第2期は、平城京遷都（710年）までの

ふとしたきっかけで、ヤマザキ・マリさんの著作に引き寄せられ、エッセイや対談集を読みまくりました。 なかでも特に面白かったのが『男性論』(2013) ヤマザキ・マリさんといえば「テルマエ・ロマエ」。 笑いと浴場文化を絡めた人情溢れる演出には、 この続きはcodocで購入

初代iPadが日本で発売されたのは2010年5月です。発売初日、銀座のアップルストアには開店前から長い列ができ、ニュースになりました。 同じ日の午前中、田舎に暮らすわたしの自宅には宅配便でiPadが届きました。アップルの公式サイトで、事前に購入予約していたのです。タブレット端末というものが、日本で初めて世に出た日でした（アメリカでは一足早く発売されていた）。 事前予約までしてiPadを求めたのは、わたしが筋金入りのアップルファンだったことに加え、「これで本を買わなくてもいいのではないか」という希望を抱いたからです。iPadを読書端末にし、新刊本も電子書籍で買えばいい。 当時すでに、狭い部屋は本であふれていました。今後はiPadを書斎にし、そちらに新しい本を蓄積すれば、図書館に匹敵する空間を手に入れたようなもの。仮に部屋の本すべてをデータ化できれば、それも楽々と小さなタブレット端末に入ってし

2000年以降の小説ランキング NewYork Timesが、数百人の小説家、学者、編集者、ジャーナリスト、評論家、出版社、詩人、翻訳家、書店員、図書館員、などあらゆるジャンルの著名人にアンケートを募り、21世紀のベスト小説100を作成。 ランキングの集計の仕方も面白く、 それぞれに「何がベストなのか？」の定義を聞いたり、 ランダムに2冊選び、各々にコメントを求めたりしたとのこと。 あのスティーブン・キングも選定者として参加。 www.nejimakiblog.com ・The 100 Best Books of the 21st Century (※下記リンクより全文読めます) www.nytimes.com 読んだことある・読んでいる途中の作品 掃除婦のための手引書 / ルシア・ベルリン(79位) 掃除婦のための手引き書 ――ルシア・ベルリン作品集 (講談社文庫 へ 11-1) 作者:

司馬遼太郎の時代-歴史と大衆教養主義 (中公新書 2720) 作者:福間 良明 中央公論新社 Amazon 「司馬さんの書かれるものは日本外史とでも呼ぶべき種類の史書ではあるまいか」とは、有吉佐和子の『坂の上の雲』評だ。このように、司馬遼太郎作品はたんなる歴史小説の枠をこえ、一種の教養本として読まれている。司馬作品は物語中にしばしば「余談」がさしはさまれ、そこでは司馬の政治や軍事、世論などへの見解が自在に語られる。こうした特徴は吉川英治や山岡荘八といった、それまでの歴史作家の作品にはないもので、読者の歴史への知的関心をかきたてるものだった。なぜ司馬の「歴史教養本」は時代に求められたのか。『司馬遼太郎の時代　歴史と大衆教養主義』によれば、司馬作品の人気を支えていたのは、昭和50年代に起きた「大衆歴史ブーム」だという。 昭和50年代に司馬作品を愛読していたのはおもに中年男性だが、かれらは教養主

埼玉県伊那町のバラ祭り 県内最大のバラ園がある埼玉県伊那町 大宮駅からニューシャトルに乗って終点の内宿駅から徒歩10分。 ニューシャトルは新幹線高架軌道の張り出し部分を活用して、大宮と内宿（伊奈町）の間12.7kmを走っています。 大宮から一駅目には「鉄道博物館駅」もあって、賑わっています。 ニューシャトル 第1バラ園から第3バラ園まであります 第1バラ園だけでも見きれないほどたくさんのバラが咲きほこっていました。 ヨハネパウロ2世（強香）2006年 アメリカ このバラは、強香とだけあってとても香るのだけれど、果物のライチの香りで思わず食べてしまいたくなるくらいでした。 400種5000株、本当にすばらしいバラの数々でした。 是非是非訪れてみてください。 「2024バラ祭り」 【期間】令和６年５月3日（金）から５月31日（金） 【開園時間】午前９時～午後６時まで バラ園案内図 ランチは予定

注釈機能の使い方 最近、はてなブログのテキストエディターにある脚注機能が気になっている。 インテリなはてなブロガーや、学者上がりの人がこの機能を書いている記事をたまに読んだりして、あんな風ににクレバーにやってみたいのよね、と前から思っていて。笑 ちなみに脚注とは英語で「Footnote」。*1 (↑の数字部分をクリックすれば、文末に注釈にジャンプできます) はてなブログでは、上部にある脚注マークを押せば、*2が現れ、 その中に脚注をかけば、文末にそれが表示されるという仕組み。 本文で脚注の部分を(クリックせずに)マウスで重ね、 数秒待つと、ポップアップで注釈を読めるのも最近気づいた仕様。 リンクは機能するのかテスト。どうかな？。*3 昔書いた過去記事に、今だから書けることを脚注に追記して、 今でも再読性のあるものにする試みもありかな、とふと思ったり。 普通に ( ) の括弧でくくって補足す

今年亡くなってしまった最愛のバディ、犬のケントがたくさんの大切な置き土産を残してくれた。ケントが我が家に来たのは約6年前。 ペットのおうち。の募集を見て、何回サイトを閉じても、思い出して気になる存在の不思議な犬だったことを覚えている。 多頭飼いをしていた持病持ちのご年配の男性が娘さんと世話をしていたようで、娘さんが結婚されてからは1人でたくさんの犬の世話をしていたらしいが、お風呂場で1人で亡くなってしまっていたようで、犬達は人間不在の中、自宅に取り残された状況だったらしい。 今思えば、私の前に里親候補としてケントをトライアルした男性がケントを虐待したために、ケントが人間不信になってしまった。そう思っていたけれど、色々と当時の状況を思い出すと、本当に100%それが原因？？とは断定できない。 大きなタライにおやつだけが置いてあり、好きなだけいつでも食べれる状態。 散歩のことや、躾のことなど、腑