本書のタイトルに「戸籍」があるのは、戸籍のもつ二つの側面（徴発と課税のためという国家からみた側面と、個人にセルフ・アイデンティティをあたえるという私的側面）を本書は考えようとしているからである。不破氏によれば、戸籍制度は東アジアの中華文化圏に特有のものである。それは戸籍の持つ私的側面、セルフ・アイデンティティの側面が西欧の制度ではみられないからである。 不破氏によれば、古代に労働者としての徴用のためにつくられた戸籍制度は、その後むしろ個人アイデンティティの側面で日本人に意識されてきたが、明治国家となって、ふたたび徴兵のための制度という側面を担うようになった。 丸谷氏の作品に、１）徴兵忌避をあつかったものと、２）自分は親の本当の子ではないのではないかというテーマをあつかったものが多いことを不和氏は指摘し、丸谷氏が次男として生まれていながら才一という名前をつけられていることからその原因を考察し

何とはなしに堀井憲一郎さんの「若者殺しの時代」を読み返していたら、その最初に「一杯のかけそば」のことが書いてあって、それで最近のいろいろな事件のことが頭に浮かんだ。 「一杯のかけそば」の事件？は１９８９年つまり平成元年のできごとだから、いまから２５年くらい前のことで、３０歳以下くらいのかたは知らない話だろうと思う。 「一杯のかけそば」という童話？が有名になったのだが、そのきっかけは「週刊文春」での全文一挙掲載であった。その惹句には「編集部員も思わず泣いた感動の童話『一杯のかけそば』一挙掲載」とあった。その後、テレビのワイドショーが狂ったように取りあげた（たぶん、狂っていたんだとおもう・・堀井氏）。フジテレビでは午後のワイドショーで月から金まで連続で『一杯のかけそば』特集が組まれ、５人のひとが日替わりでそれを朗読した。（どうかしてる・・堀井氏）　「あなたはもう『一杯のかけそば』を読みましたか