「風立ちぬ」、樋口一葉、そしてUber運転手ー『感染症と経営：戦前日本企業は「死の影」といかに向き合ったか』へのイントロダクション
東京大学教授 清水 剛 著者は、昨年、本サイトに３回にわたって「感染症と『死』、そして企業経営」（第1回、第2回、第3回）を寄稿させていただいた。今回、それぞれの論稿に大幅に加筆・修正を行い、さらに新しい章を加えて、『感染症と経営：戦前日本企業は「死の影」といかに向き合ったか』（以下、『感染症と経営』）として出版した。編集を担当してくださった土生健人さんおよび中央経済社の関係の皆様には改めて深く御礼を申し上げたい。 この本の刊行にあたって、紙幅の都合で本に掲載できなかったことや、執筆後に考えていたことを書きとめて、この本で一体何を言おうとしているのかについて紹介させていただくことになった。言ってしまえば『感染症と経営』へのイントロダクションということになるだろうか。『感染症と経営』と併せてお読みいただければ幸いである。 感染症と「死」、そして企業経営―戦前の日本社会から「コロナ後」を考える
漢検 漢字文化研究所 連続講座「古代日本と漢字」開講 | 最新情報 | 漢検 漢字博物館・図書館 [漢字ミュージアム]
漢検 漢字文化研究所 連続講座「古代日本と漢字」 日本語は漢字と出会うことでどのような変化をとげてきたのでしょうか。今回の講座では、日本語と漢字との関わりについて、日本語の歴史の専門家に、さまざまな角度から論じていただきます。 本講座は昨年4月から開催予定で、新型コロナウイルス感染予防のために延期になっていたもので、新型コロナウイルスの感染予防の観点から、受講者の定員を30名（先着順）とし、また当日の講座を録画し、後日動画配信サイトにて配信します（有料）。 開催日時と主題、担当者は以下の通りです。 2021年 4月17日（土）古代の人々の言語生活 講師：関西大学文学部 教授 乾 善彦 5月22日（土）うたを漢字で書く 講師：京都大学国際高等教育院 教授 佐野 宏 6月13日（日）漢字から仮名へ －「えびフライ定食」の謎？－ 講師：東京女子大学現代教養学部 教授 山本 真吾 7月25日（日）
リオ・ティント、トンプソン会長らが辞任へ 豪遺跡破壊で引責
英豪系資源大手リオ・ティントは３日、サイモン・トンプソン会長らが辞任する予定だと発表した。写真は同社のロゴ、２０１７年５月撮影（２０２１年 ロイター／Jason Reed） ［メルボルン ３日 ロイター］ - 英豪系資源大手リオ・ティントは３日、サイモン・トンプソン会長らが辞任する予定だと発表した。同社が昨年、西オーストラリア州の先住民アボリジニの古代洞窟遺跡を爆破した問題を巡り、投資家からの辞任要求に応じる格好となった。
色覚サイエンスの最先端を知ると、「日本」まで見えてくる――『「色のふしぎ」と不思議な社会』 - HONZ
「この赤はリンゴの赤だね」と言うとき、どんな赤色を見ているかは、実は人それぞれだ。そもそもヒトがどんな色を視ているかを科学的に考えたことがあまりない。ところがその色覚について、「正常」と「異常」に線引きする時代もあった――それなら色覚とはいったいどういうものなんだ？ 猛然と、最先端のサイエンスの知見に挑む著者による、新たな色覚原論の決定版！ 著者の川端裕人さんと言えば、最近では『理論疫学者・西浦博の挑戦 新型コロナからいのちを守れ！』や『科学の最前線を切りひらく！』など、サイエンスの現場の話を平易に伝えてくれるノンフィクション作家だ。と同時に小説も数多く手がけているほどで、読みやすい文章でこちらの守備範囲を広げてくれる。 1964年生まれ、学校健診の色覚検査で「色覚異常」とされた、当事者である川端さんが5年以上地道に調べて書き上げたのが、色覚をめぐる社会情勢と歴史、そして、2021年の科学
神社参拝の代理人「御師」、９０年ぶりよみがえる…コロナ禍で要望受け
【読売新聞】 参拝に赴くことが困難な人の代わりなどを務める「御師（おし）」が鹿島神宮（茨城県鹿嶋市宮中）で約９０年ぶりに復活した。新型コロナウイルス感染拡大の影響で参拝を控える人からの要望を受けて今年１月によみがえった。御師による代
絵本という種を播き続けた絵本プロジェクトの10年 (現代企画室 江口 奈緒) | 版元ドットコム
2011年3月11日の東日本大震災から10年という節目を迎える年になりました。 現代企画室は東京の出版社ですが、末盛千枝子さんを通して被災地とかかわる仕事をさせていただきました。 出版社すえもりブックスを主宰し、すばらしい絵本を数々手がけてきた末盛千枝子さんの著書『人生に大切なことはすべて絵本から教わった』を出版したのが2010年。そのご縁は末盛さんが岩手に移住されてからも続き、末盛さんがかつて編集した絵本などを復刊する「末盛千枝子ブックス」の立ち上げ準備を進めていた頃、2011年の東日本大震災が起こりました。故郷である岩手に移られてまもなく、あの大震災を体験した末盛さんは「被災地の子どもたちに絵本を届けられないか」と呼びかける手紙を知人、友人に送りました。 末盛さんの声を受け止めた盛岡市中央公民館が、絵本を受け入れる場所を提供し、「3.11絵本プロジェクトいわて」が立ち上がります。末盛さ
兵庫の祭りや伝統行事 ６５８件が廃絶・存続危機
三田市のイベントで披露された郷土芸能「御殿踊り」。存続危機とされている＝２０１９年９月、三田市天神１（三田市文化協会提供） 兵庫県内で伝統的に続く祭りや地域に根付いた行事４４６５件のうち、４５３件がすでに廃絶し、２０５件が存続危機の状態であることが県教育委員会の調査で分かった。存続状況を把握できないものも３割を超える。担い手の高齢化と生活様式の変化が主な要因だが、県教委は消えゆく伝統文化を守ろうと、従来の指定制度に加えて本年度中に登録制度を創設し、財政支援の対象を広げる。（斉藤絵美） 調査は２０１７～１９年度、県内市町の協力を得て実施した。存続状況を、盛ん▽ほぼ順調▽存続危機▽廃絶－の４段階に分けたところ、３４９件が「盛ん」、１８１３件が「ほぼ順調」だった。状況が分からないものも１６４５件に上った。 豊岡市竹野町小丸地区で古くから続く「どんど」（縁起物などを焼く火祭り）は、「存続危機」と判
対立１２０年、２キロ途切れた県境界線…山頂の「上宮」に畏れ多く線引きできず
【読売新聞】 福岡、大分両県にまたがる 英彦 （ ひこ ） 山（１１９９メートル）で、県境を巡り両県の主張が対立しているのをご存じだろうか。その間、およそ１２０年。これだけの長きにわたり、境界線が定まらない理由とは一体……？ 修験
埋もれた地蔵80体 救出大作戦！ 中世の集落跡、住民「地域のルーツがここにある」｜社会｜地域のニュース｜京都新聞
京都府京丹後市丹後町久僧の山中で、地中に埋もれた８０体を超えるお地蔵さんの救出作戦が始まった。場所は室町時代まで久僧の人々が住んでいたとされる集落跡。住民らは今夏、数体のお地蔵さんを救い出し、「久僧のルーツがここにある」と一帯の再生を思い描いている。 集落跡の名は「池上千軒」。地元の伝承によると、鎌倉時代に住み始め、南北朝時代には約６０戸に広がった。室町時代の１５５７年に疫病による飢餓と大暴風雨が発生。人々は海沿いの久僧や中浜などに居を移したという。 久僧の地域史などを調べる吉本宏雄さん（８０）によると、地蔵群は現在の宇川温泉の約５００メートル東に位置する愛宕山麓のため池跡のそばにある。住民は池上千軒を後にした後も周辺の田畑に通い続けた。だが、昭和４０年代から田畑が放棄され始め、近年は雑木林になり地蔵も忘れられたという。１０年前に調べた時にはため池跡の東に約２０体、西に約６０体を確認したが
誰がトランプに投票したのか？ ポピュリズムと社会資本 - himaginary’s diary
というNBER論文が上がっている（ungated版）。原題は「 Who Voted for Trump? Populism and Social Capital」で、著者はPaola Giuliano（UCLA）、Romain Wacziarg（同）。 以下はungated版の結論部。 We document a robust negative relationship between social capital and various measures of preferences for Donald Trump around the time of the 2016 Presidential election. Whether measured by vote shares in the primary and general elections at the county lev
朝日新聞デジタル：不況救った「白い花の女神」 - 和歌山 - 地域
和歌山とアヘン 不況救った「白い花の女神」 雪が降ったように一面白色だったケシ畑＝１９３７年５月、湯浅町 ケシが栽培されていた頃を思い出す川瀬弘さん＝湯浅町青木 ケシ栽培について、かつて近所のお年寄りたちがしていた話を思い出す栗山冨宏さん＝広川町井関 和歌山とアヘン（上） 「上から見ると真っ白だった」。湯浅町で生まれ育った川瀬弘さん（８６）は子ども時代を懐かしんだ。５月から６月ごろ、有田郡や現在の由良町付近はケシの白い花に埋め尽くされ、まるで雪が降ったかのようだったという。一方、子どもが近づくことは禁じられていた。「ケシを育てているところには入るな、と言われていたね」 広川町でミカン農園を営む栗山冨宏さん（８２）は戦前のケシ栽培について、親や近所の人たちが「百円札を見たければケシを植えろ」と言っていたことを覚えている。当時の１００円は、近年の数万円ほど。栗山さんが住む旧南広村（現・広川町）
『子どもの道くさ』 がバズった日｜三毛猫と博士
#子どもの道くさ #東信堂 #水月昭道 #高学歴ワーキングプアからの脱出 僕が20年前から取り組んできた「子どもの道草」研究をもとにして、2006年に上梓した著書「子どもの道くさ」（東信堂）を、ひとりの読者がとりあげて「面白い」とTweetしたところ、12.6万のファボ♡がつき、「読みたい」という多数の声があがり、絶版状態であった本が動き出すという夢みたいな出来事が起こったのが2020年07月17日のことでした。本稿はそれに関連するお話を記します。 記念すべき最初のTweetその最初の記念すべきTweetは2020/07/16になされました。 岡田悠さんという、本書（「子どもの道くさ」）の読者が、その面白さを発見してくださり独自の視点と表現により上記にあるようなTweetをしてくださいました。 その瞬間からじわじわと広がりつつあったリツイートの動きは翌朝にかけて加速していき、17日の日中か
WEB特集 発見！富士山噴火で消えた村 300年の時を超えた教訓 | NHKニュース
『富士山の噴火で埋まった集落が初めて発掘されるかもしれない』 始まりは取材先から聞いたこの言葉でした。江戸時代に発生した富士山の大噴火で埋没した村のことでした。古文書だけに残された、いわば“伝説”の集落。そこを掘り起こそうというのです。背景にはあのイタリアのポンペイも。初めて行われた発掘調査に単独で密着すると、そこには300年の時を超えた教訓がありました。 （社会部災害担当記者 清木まりあ） 調査が行われたのは静岡県小山町の須走地区。かつて須走村があった場所です。発掘には考古学・火山学・建築学など、分野を超えた専門家たちが集まりました。私はこの調査に単独で密着させてもらいました。 まずは重機を使っての発掘です。地表面から20センチほど掘ると、黒い砂利が。火山灰やマグマが発泡しながら冷えて固まったスコリアです。 「これは300年前の“宝永噴火”で、火口から飛ばされてきたものだ」 専門家の1人
地図に名前が乗ってない共有地...岩手県にある飢饉に備えるための、自然改変型の食料庫「隠し沢」を訪れた記録が興味深い
すぽんちゅ @Iwatekko6969 今日、友人に連れられて釣りに入った川。 明らかに隠し沢だった……。 隠し沢とは、岩手県によくある、飢饉の時の為に食糧庫として隠しておく沢だ。 もう明らかに明らかな感じで隠し沢だった。物凄く面白い体験だったから、貴重な民俗学の記録としてちょっとずつ様子を書いていきたい。 すぽんちゅ @Iwatekko6969 【隠し沢の様子①】 まず、この沢が「隠し沢」であろうと確信するに至った点がふたつある。 1.地図に沢の名前が乗ってない 2.水源の森が「○○共有山」みたいな名前の山 この事を説明してる、地域おこしのためと思われる看板が沢の入口にあったのだが、沢の名前が書いてないのには驚いた。 すぽんちゅ @Iwatekko6969 【隠し沢②】 その沢はひと跨ぎほどの沢に合流する、切ないほどに小さな沢だった。洗面器程度の水溜まりが連続するだけの、要するにちょっと
アングル：行き場失ったクルーズ船、マニラ湾に群れなし停泊
ここ数週間、フィリピンのマニラ湾は世界最大の「駐船場」になっている。クルーだけが乗り、フィリピン当局による新型コロナウイルスの検疫を受けている。写真は５月８日、マニラで撮影（２０２０年 ロイター/Eloisa Lopez） ［１３日 ロイター］ - ここ数週間、フィリピンのマニラ湾は世界最大の「駐船場」になっている。停泊しているのは大量のクルーズ船。客は一人も乗っていない。 船の数は２０隻以上、その総重量は２００万トンにもなる。客船には総勢５３００人以上のフィリピン人スタッフが乗ったまま。再びクルーズ船の仕事にありつけるかわからない中で、新型コロナウイルス制限措置の隔離期間が終わるのを待っている。
放送されない奇祭「乞食祭り」(桶がわ祭り)／岐阜県川辺町 - 自由研究｜不思議発見体験レポート
乞食に扮した青年を祀り上げる、「乞食祭り」(桶がわ祭り)という奇祭が岐阜県下麻生川辺町の県神社で毎年開催されている。 過去には本物のホームレスを連れてきて開催していたというのだから驚きだ。 名前からしてもインパクト強めな乞食祭りを、旅レポや考察を含めて紹介します。 乞食祭りの由来 乞食さんと祭具 参加者との交流 赤飯の奪い合い"おこわかけ" "おこわかけ"の考察 祭りに締めは餅投げで 「乞食祭り」で思った事 ネットが普及した現代でも、マスメディアの影響とは大きいものだ。 差別用語や卑猥とされる言葉の数々は、規制の名の下に地上の電波に乗らなくなれば、一般的な日常会話からも姿を消してしまう。 そんなコンプライアンス重視の著しい現代だが、日本には「乞食祭り」という、弩ストレートな名称の奇祭が存在するそうだ。 そのパンチの効いたネーミングに惹かれ、気付けば開催場所である岐阜県川辺町の県(あがた)神
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紫禁城、万里の長城、武漢東湖…『文革の直前に祖父が撮った中国の写真が貴重だからみて』
「歴史偽書」研究本、相次ぐ 執筆の狙い・背景に迫る - 日本経済新聞
共感を呼び称賛された『武漢日記』が一転、海外版の翻訳出版で批判と中傷に晒されたわけ | HON.jp News Blog
家庭内暴力の相談件数、「ロックダウン開始から25％増」＝英慈善団体 - BBCニュース
