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黒田勝弘氏の拉致への現実的対応の議論について/朝鮮民族にとって国家とは雑多社会の周囲を守る垣根、壊れやすい人工物であり、反日はそれをメンテナンスに使うだけの物、過去の反共と同じくいずれ消えると
Ereni のブックマーク 2013/12/21 04:42
日本人「知韓派」と「拉致問題」(後編) --- 太田 あつし[北朝鮮][韓国][日本][拉致][politics]黒田勝弘氏の拉致への現実的対応の議論について/朝鮮民族にとって国家とは雑多社会の周囲を守る垣根、壊れやすい人工物であり、反日はそれをメンテナンスに使うだけの物、過去の反共と同じくいずれ消えると2013/12/21 04:42
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agora-web.jp2013/11/25
※前編より続く 「知韓派」の人々は韓国の大衆社会のウオッチャーだけに、反日に関わる諸問題の原因について朝鮮民族の「内的」な側面、つまりその民族性を問う考察が多いことは当然である。 本質的には「文学の人...
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黒田勝弘氏の拉致への現実的対応の議論について/朝鮮民族にとって国家とは雑多社会の周囲を守る垣根、壊れやすい人工物であり、反日はそれをメンテナンスに使うだけの物、過去の反共と同じくいずれ消えると
Ereni のブックマーク 2013/12/21 04:42
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日本人「知韓派」と「拉致問題」(後編) --- 太田 あつし
agora-web.jp2013/11/25
※前編より続く 「知韓派」の人々は韓国の大衆社会のウオッチャーだけに、反日に関わる諸問題の原因について朝鮮民族の「内的」な側面、つまりその民族性を問う考察が多いことは当然である。 本質的には「文学の人...
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