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『神道は祖霊崇拝の民間信仰から出て、仏教の近縁として発達した。そこで神道は仏教の補完的な役目を果たした。仏教の教義の根本は無神論哲学である。民間信仰的な要素、迷信的な「御利益信仰」の面に欠けており』
cinefuk のブックマーク 2019/04/09 09:27
日本宣教論(55)神仏分離 後藤牧人[宗教][歴史][差別]『神道は祖霊崇拝の民間信仰から出て、仏教の近縁として発達した。そこで神道は仏教の補完的な役目を果たした。仏教の教義の根本は無神論哲学である。民間信仰的な要素、迷信的な「御利益信仰」の面に欠けており』2019/04/09 09:27
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www.christiantoday.co.jp2019/04/09
神仏分離 先に述べたように文献と物的証拠だけからすれば、神道は仏教の近縁として発達してきたとしか言えない。また、もし神道が古代に独立した宗教だったことがあるとしても、その直接の証拠は存在していないの...
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『神道は祖霊崇拝の民間信仰から出て、仏教の近縁として発達した。そこで神道は仏教の補完的な役目を果たした。仏教の教義の根本は無神論哲学である。民間信仰的な要素、迷信的な「御利益信仰」の面に欠けており』
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日本宣教論(55)神仏分離 後藤牧人
www.christiantoday.co.jp2019/04/09
神仏分離 先に述べたように文献と物的証拠だけからすれば、神道は仏教の近縁として発達してきたとしか言えない。また、もし神道が古代に独立した宗教だったことがあるとしても、その直接の証拠は存在していないの...
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