倫理の鏡 - パラム、ドル、ヨジャ〜済州島に多いものみっつ〜

わたしは、いつも、何ものでもなく、ただ「わたし」でありたいと願っているのですが、でも、わたしが何ものでもなく「わたし」だと思っているものは、本当に何ものでもない「わたし」であるのか、いつもわからなくなります。 わたしは、今、朝鮮舞踊とチャンゴを習っています。舞踊のほうは、今年で四年目で、チャンゴの方は、習い始めてまだ一年しか経っていません。どちらも難しいですが、でも、習い始めてよかったと思っています。踊りを習い始めたきっかけは、オモニたちのように「オッケチュム」を踊れるようになりたいな、そして、わたしも、オモニたちと一緒にほがらかな顔で楽しく「オッケチュム」を踊りたいな、そう思ったことでした。「オッケチュム」は、オッケ（肩）をつかって自由に踊る踊りで、もともとは、どこかに習いに行くというような、形式ばったものではないように思います。むしろ、そういう形式性とはもっともほど遠い、ひとりひとり

[dance777]

倫理的であれと呼びかけるとき、その呼びかけに応じない場合は、いかに抑圧され、被害を受けている集団であっても、それは非倫理的で「悪」であるとされてしまいます。

[t_kei]

重要。本当に。

[KQZ]

一方、大田区や新宿区あたりでは飲み屋で民族舞踊を踊っている在日韓国人のおばさんに文化庁の芸術団体人材育成支援事業が認定されて、江戸から続く長唄の師匠家には申請がおりなかったりする。どうしたもんだか。

[nagonagu]

80年代に東京中野の小さな公園で、チャンゴとエイサー太鼓と鹿踊で夜毎ゴチャゴチャ遊んでたことがある。とっても楽しかった。

[pon-zoo]

あまり良くない面が含まれる（勿論ごく一部）としても、理想の追求の障害になるかもしれなくても、今を生き延びるために絶対必要なものがこの世にはあるのだろうな。

[mojimoji]

「それは、わたしが「在日」だから、どうしようもなく舞踊に憧れ、チャンゴをたたきたいと思ったのだと思います」を民族主義的だとはまったく思いません。

[mujige]

“関東大震災での朝鮮人の虐殺…ぞっとするような恐ろしい感覚…個々の日本人が、どれだけ親切で優しく、正しく立派な人であっても、この「記憶」による恐怖感が消え去ることはないように思います。”

[sadamasato]

私たちは唯一の自由な個として生きていると共に、抑圧や暴力を含む社会的な関係の一つの結節点として生きています。決して統一できない二つのありようを引き受けるということが最高度に倫理的なあり方だと思います。