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BIFF BIFF 「アートへの批判を批判する」時点でアウトだと思う。アートへの基本的な態度は、無関心か、批判するか、賞賛するか。「批判や賞賛」を批判する時にその人はすでにアートに正対していない。。

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bt-shouichi bt-shouichi 中村佑介、岸田メル、岸田繁。“表現の自由がなんであるかも知らず、「アーティスト」としてではなく納税者として他人に感情をぶつけるダサい親父のような人々がたくさん目に入って呆気にとられた”

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h1875362 h1875362 公金投入を盾に批判する自民と維新は新自由主義の発想ゆえである。「自費、民間ならいい」はまさにそのあらわれ。

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chikuwabus chikuwabus 政治表現は表現の自由で守られるべきだしアートの形も取り得るけど、アートではない政治表現もあるし政治とは無関係なアートもある。政治の立場じゃなくアートの立場から「あれはアートじゃない」は普通に成り立つ

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dmekaricomposite dmekaricomposite ダサいとか言っちゃうと水かけ論になるので、中村佑介・岸田メル・岸田繁は表現の自由を理解してないと言うべきでは。あとid:stand_up1973さんには深く失望。作品の質の問題じゃないでしょうが。

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need-shinkokyuu need-shinkokyuu “彼らは「アーティスト」ではなくただの「納税者」になってしまった”

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plusqplusq plusqplusq アーティストだからこそ「アートであること」に強い拘りを持つと思うけどなぁ。ある種の美的感覚がアート/アートでないものを分けるというか…。それって論理や法的なものとは別の次元にあると感じる

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machihakoibito machihakoibito 兎に角左翼的なものを批判するのはダサい

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kirifuu kirifuu 公金入れた公の場にモノを公開する場合に不快な表現は止めろってのは従来左派・フェミが毎度取ってきた論法。それを相手に使われたら「ダサい。これはアートだから天下御免」って言い出すのは最高にダサい。

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shun_shun shun_shun 岸田繁のツイートには「俺様は納税者だぞ」というニュアンス感じないけどな。他の人らはそのとおりだと思うけど。

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popoi popoi 「庶民どもは黙って俺達芸術家に金を寄越せ。内容に口出しは許さん」是が芸術家の正道。出資者達の顔色を伺い迎合する時点で,其は,芸術家ではなく,幇間や喜び組と揶揄される存在。しかし,岸田メル氏には些か落胆……

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grizzly1 grizzly1 商業画家からすれば所謂芸術家とは畑違いで、大衆の支持があって成り立っている人たちからすれば、潤沢な制作費(公費)で反日的なのを制作する事に違和感を持ってしまうのかも

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abcdefghijklmnopqrstuvwxy5 abcdefghijklmnopqrstuvwxy5 政権を批判するために「俺様はアーティストだぞ」と言い出すダサい人々

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preciar preciar 「庶民どもは黙って俺達芸術家に金を寄越せ。内容に口出しは許さん」みたいな態度は、幾ら何でも国民を舐めすぎだろ。民主主義国だぞ?/宗教と同じで、「どんな芸術にも公金は出さない」が原理的には正しいのかなあ

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develtaro develtaro 引用されてるツイートに「俺様は納税者だぞ」と言ってるものが見当たらなかった。作品の作者ならともかく、津田さんとこれらの人、どっちがアートや表現に真剣に向き合ってるかって考えたら、ねえ

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kagerou_ts kagerou_ts 結果論でもあるけどむしろ、税金使って開催するに相応しい展示だったかもしれないよなって思う。「表現の自由」ってテーマにおいて、「政府の意向」や「一部の国民の嫌がるもの」に囚われないかという。

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usi4444 usi4444 3人とも企業とのタイアップは受けておられる。多くの著名芸術家にもパトロンがいました。しかしアートは金の出し主の意向に反してはならないとは、あまりにも自分の立場に縛り付けられた硬直した思考志向なのでは。

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CocoA CocoA "公の場に相応しい表現"<-これやっているの"左翼(ポリコレ)"の人たちもでしょ。/税金使って他の表現者よりきわめて"有利な状況"を利用しながら表現の自由(表現の自由市場)を体現してる、とか"ダサい"でしょ。

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maelstrom maelstrom 言っている主旨には首肯出来るんだけど、それだけにここで「ダサい/カッコイイ」という価値基準を持ち出して主張としてのレベルを下げてしまっているのは勿体ないと思う。ダサいんじゃなくて悪い

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jakuon jakuon 岡本太郎は大阪万博の「人類の進歩と調和」というテーマに対するアンチテーゼとして太陽の塔を制作したなんて話があるけど、その当時より日本人は進歩どころか退化すらしてるんじゃないのか。

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r70t8o5 r70t8o5 岸田メルは銭湯絵描きの時も中立ヅラしてパクリ絵師をアクロバティック擁護してたなあ。一貫して権力者に取り入ろうととする思考回路。

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deztecjp deztecjp 私はこれもOKだと思う。あと「ダサい」という貶し方って、今はまだ有効だけれども、だんだん力を失いつつあるように思う……のだが、共有認識幻想も意外としぶといな。「みんな」「常識」「ふつう」「ダサい」。

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hdampty7 hdampty7 津田氏が自宅の庭でやる分には何も言わないけど税金でやったらそりゃあ、怒るでしょ。ダブルスタンダードは極左の印。

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htnma108 htnma108 好きな作家がこういうこと言い始めた時その作品への想いはどうなるか。やっぱりAIアートが出てくるまで解決しないか。いやこの一連の人間臭さを含めてアートなのか

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hanbey64 hanbey64 まず、一行目から間違い、アートは大量のコピー品では無い。日本より先に某国のTVニュースに放映される、プロパガンダに利用されてるアートもダサい。あと、石碑の写真を並べるのはアートじゃなくて歴史館だよなあ。

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notomata notomata “「アルバイト先の香港式中華料理屋の社長から『オレ、中国のもの食わないから。』と言われて頂いた、厨房で働く香港出身のKさんからのお土産のお菓子」”これは間違いなくアート

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nzxx nzxx 誰もアートを批判してるわけじゃないんですけど…/タイトルと中身が矛盾してて草生える。ダサい記事だなー

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tohshindainokawaisa tohshindainokawaisa “誰のおかげで飯が食えてると思ってるんだ、というのは家族に尊敬されない父親が言う定番のセリフである”わかりみ

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snobbishinsomniac snobbishinsomniac アートに税金が投入されることを批判するなら国立公立美術館を否定するところから始まるはずだよね。特定の作品にそれを言い出すのはダサいだけ。

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pmint pmint 自分らも作品を公開してきたはずなのに、公私の区別もできないのか。「公的資金」が絡むかどうかで区別する考え方はありそうだけど、今なら「著作物の私的利用」を考えたほうが、公的とは何か分かりやすいと思う。

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