東浩紀『平和と愚かさ』（ゲンロン） - 西東京日記 IN はてな

「約500ページのボリュームの平和論」というと、相当硬い本を想像するかもしれませんが、そんなことはありません。 本書は、紀行文と哲学書を組み合わせたような本であり、特に難解な用語を使っているわけではありません。読みやすい文体でスムーズに読めると思います。 ただし、とり上げられている問題は、戦争と平和、被害と加害をめぐる非常に難しい問題で、なにか スッキリとした解答が得られるものではありません。 著者は、サラエヴォ、731部隊博物館、チェルノブイリ原発、戦時下のウクライナなどを訪ね、考えます。 そこで見えてくるのは、人間の「悪」をいかに記憶するのかという問題と、何かを割り切らないと、あるいは、何かに目を瞑らないと実現しない平和の姿です。 目次は以下の通り。 はじめに 第1部 平和について 1 平和について、あるいは考えないことの問題 ・旧ユーゴスラヴィアへの旅 ・共生の平和と隔離の平和 ・歴

[daaaaaai]

おもしろそう。クストリッツァのくだりでは、東さんも南京事件をあいまいにしてしまっていたことを連想してしまった（経験の有無は大きな違いだけど） https://zames-maki.hatenablog.com/entry/20081218

[lanlanrooooo]

”リゾートにも搾取の構造はあり、左派はそれに配慮しろというわけですが、複雑な世界の中ですべてに配慮するのは不可能であり”わかるがそれを右派が左派を叩く材料にして、新たな火種になってる場合もある

[gimonfu_usr]

“〔加害側日本の現視点では愚行でも〕"被害者側からすると「愚かさの結果殺されました」というのは犠牲者の意味を奪い、数値化するように思えて受け入れがたい”　顕名化＝数値では。解剖体数はいまも証言幅が大。

[kei_mi]

”リゾートにも搾取の構造はあり、左派はそれに配慮しろというわけですが、複雑な世界の中ですべてに配慮するのは不可能であり、「ものを考えない」場所をつくることが必要になります”　フィクションの価値に通じる

[kaikaji]

"「共生の平和」を否定されたクストリッツァは歴史修正主義に接近し、親ロシア的な立場に傾倒していくのですが、このあたりもMAGAになっていった白人労働者たちと似ています"