本当は怖い『椿井文書』と日本の郷土史 －学者と「うちら」の戦争編－

嶺本八美 @Ryoumoto008 『椿井文書』/馬部隆弘 やっと買えた。偽文書が他の偽文書と相互に補完し合いつつ、利害関係者の思惑も絡んで歴史として既成事実化していく様はちょっとしたホラー。それが市町村史レベルの研究や学問の範囲内に収まっているうちはまだマシで、町おこし的なもので行政がいっちょ噛みしてくると地獄 pic.twitter.com/XlRMDrZT7Z 2021-02-22 11:48:08

[NOV1975]

この手の話で「人格否定を受けた」っていう心理は（うちのご先祖がそんな悪いことをしているなんて信じられないし事実だとしても認めない、からの）歴史修正主義に繋がるものがあるよなあ。

[timetrain]

割と地元だけど、なんであんなところが中国の天帝伝説を元にした七夕伝説の地になってるのさ、というツッコミはずっとあったわ。市の公式キャラまでその影響をもろに受けてるから話がめちゃくちゃ厄介。

[VodkaDrive]

査読論文無しは当たり前で一般書籍が出てれば良い方、自費出版の「歴史書」ばかりの「研究家」がひしめき、学術的な誤謬を指摘すると「地元の議員先生」や教育委員会が出てくる。郷土史は魔窟。立派な人もいるが…

[tdaidouji]

郷土史研究は昔から問題あるし江戸時代古文書捏造もありふれてるし町おこしに使われる郷土史の扱いが雑なの普通だし研究者が問題ある市井研究者を見て見ぬふり（黙認）もよくある「日常的な課題」という意識が大事

[a819089z]

「ウソでも町おこしになるからいいんだ。我々のアイデンティティを否定するのか！なんて傲慢な！」って逆ギレすんの、まんま自由主義史観とか江戸しぐさの人々と同様なんだよなあ。歴史はお前の自慰の道具じゃない。

[www6]

偽書に乗せられてこんなんやってましたー、ズコー、で自虐的にテレビに売り込んだ方が随分と町おこしになるだろう。仮にも難読地名、ひらパー兄さんで地方都市にしては知名度があるのだから（オレの出生地だし）

[nagaichi]

「全国規模でせせら笑いの対象にされた」というのが自意識と被害意識過剰すぎるんだなあ。

[anatadehanai]

やたらハイクオリティの偽史料を作っていた人がいた、というのもそれはそれで面白い話で、なぜそこで地元が侮辱されたみたいな発想になるのかわからない。偽史だと認めたら地域おこしってできなくなるものなの？

[unakowa]

ハラスメントされたとかマジで思ってるの？ヤバくない？

[kaionji]

さえぼうという人が歴史修正主義者で登場していた

[KasugaRei]

偽文書に依拠して地域の歴史を粉飾し（無自覚ならまだしも史学的に無意味な事に十分に自覚ある例も）、あまつさえ正当な指摘に逆切れするような振舞いこそが、自分たちの歴史と文化を貶めている。

[napsucks]

偽史倭人伝

[Lhankor_Mhy]

知らなかった。/ なんか見たことがあるアカウントだなと思ったら、ニセ科学批判批判のpririn_さんか。https://b.hatena.ne.jp/site/twitter.com/pririn_

[kangiren]

江南市の前野家文書は？

[sin4xe1]

ぷりりんか…

[bokmal]

今の枚方市長は大阪維新の会か

[Outfielder]

「さえぼう先生はなぜ、全く専門外の椿井文書のwikipediaで大量削除に出たのか」

[gimonfu_usr]

（「廃仏毀釈以後の寺院の転換とか神社整理に関して、各社で由来や系図が必要になって…」　いう話らしい。） （しかし神仏分離なら19世紀中庸だから、ざっと150年は経ってるな。もう歴史資料としてよいのでは。）