兄・アジスキタカヒコネと妹・下照姫が河内でいた所【磐舟山の碑】から日本神話の謎解き（3） - ものづくりとことだまの国

大阪市内 #上町台地 の崖上、ひっそりとたたずむ #磐舟山の碑 に触発されて #古事記神話 #葦原中國 神話の考察・３回目。作者 #太安万侶 が神話に例えた史実はどのようなものだったのでしょうか？ #古代河内湖 #味原 www.zero-position.com 古代河内湖（弥生時代）の兄・アジスキタカヒコネと妹・下照姫の位置関係 兄・アジスキタカヒコネの一族 北の淀川、南の大和川からの活発な土砂堆積が現在の大阪（河内）平野を造りました。 縄文時代の河内海は湾になり、弥生時代には開かれた汽水の湖から、閉じられた淡水の湖（後の草香江）に変化しました。 おそらくそのころ、今から二千二百年前（紀元前200年、弥生時代中〜後期）に、オオクニヌシの息子・アジスキタカヒコネが葛城に移住した後、彼かその二代目（塩治彦または多岐津彦、出雲伝承系図より）が古代河内湖の北岸、 今の阿遅速雄神社（あじはやお、御

[Kaimotu_Hatuji]

なんだか古代妄想がグルっと回って５周目ぐらいに入った感じ。このテーマ、アラハバキ信仰に深く関係してきます。「アラハバキ解」先日四十万ビューを超えました＼(^o^)／。書き直すか新作にするか迷い中。

[xnorico]

『古事記』には、ありえないような話が多いですが、そういう話にこそ、筆者が伝えたいことが込められているのかもしれませんね。

[daumaneko]

大阪には大きな古墳がありますから、古事記神話の舞台が大阪でも不思議はないですね。

[coconokurashi]

色々想像が膨らみますね！謎解き、楽しみです🥰

[shiho196123]

このようにして大阪は作られて行ったんですね。 膨大な作業だったでしょうね。 この頃の人々は、何を食べていたんでしょうか？ 野生の動物も食べたでしょうね。 お医者さんもいなかった頃だから、想像を超えてます。

[kaedeya]

古代、河内湖と同じことが日本のあちこちで起こって、湿地に葦がそよいでいたのかもしれません。海だったところがどんどん陸になって、高地から人がおりてきて、大阪が日本の中心に。わくわく。祝☆四十万。