神道と仏教が一緒に新型コロナ終息を祈願 京都 北野天満宮 | NHKニュース
京都の北野天満宮で、神職と比叡山延暦寺の僧侶が一緒に疫病退散などを願う神仏習合の儀式「北野御霊会」が行われ、新型コロナウイルスの終息を祈願しました。 京都市上京区にある北野天満宮の「北野御霊会」は1000年以上前に始まったとされる神仏習合の儀式で、応仁の乱以降途絶えていましたが、去年新型コロナウイルスの終息を願っておよそ550年ぶりに再興されました。 ことしは本殿に北野天満宮の神職と比叡山延暦寺の僧侶およそ20人が集まって行われ、はじめに北野天満宮の橘重十九宮司が祝詞を上げました。 続いて僧侶が法華経などを読み上げる法要「法華三昧」を奉納したあと、延暦寺の水尾寂芳執行らが玉串をささげ、神道と仏教が一緒になって新型コロナウイルスの終息を祈願しました。 北野天満宮の東川楠彦権禰宜は「感染拡大で不安が広がるなか、寺社が心を1つにして疫病退散を願うことは非常に意義があると思います。古くからの儀式な
植物油が取り結ぶ“人々の願い”・・・油掛地蔵｜一般社団法人 日本植物油協会
街中から山間部に至るまで、人が往来するあらゆるところに鎮座しているお地蔵さま。この日本人にもっとも親しまれている石仏の仲間で、ユニークな存在が油掛地蔵です。 お地蔵さまに植物油を掛けて祈る信仰とは、いったいどのようなものなのでしょうか？ お地蔵さまは、サンスクリット語で「クシティ・ガルバ」といいます。クシティは「大地」、ガルバは「母胎」をさし、大地を母胎のように優しく包み込んでいるという意味です。数え切れないほど全国に点在するお地蔵さまは、座っている姿の座像と、立ち姿の立像があり、立像が圧倒的に多いのが特徴です。 独特な造形のお地蔵さまは、正しくは地蔵菩薩といいます。地蔵菩薩は、釈迦の入滅後、56億7000万年ののちに弥勒菩薩がこの世に来られるまでの間、人々に教えを説き、人々を救うためにおいでになったといわれます。 お地蔵さまへの信仰は、平安時代に中国から伝えられ、はじめは貴族の間で盛んに
油をかけて福をいただく油掛大黒天｜一般社団法人 日本植物油協会
大黒様は七福神の一神で、福徳の優しいお顔で米俵の上に立ち、打出の小槌を持つお姿でおなじみです。米俵の米を狙っているように見える鼠は、実は大黒様の命を救った大切な鼠で、いまでは大黒様のお使いの役目を果たしています。大黒様の祭事が甲子の日とされるのは、この鼠に由来しています。 大黒様は五穀豊穣、金運、良縁などを授けてくださる神様ですが、植物油を掛けてお祈りすれば願い事が叶う大黒様が、全国に祀られています。 「大きな袋を肩にかけ・・・」と小学唱歌にも歌われた因幡の白ウサギ伝説に登場する神様が、大黒様（大国主命）です。古事記、日本書紀の神話によれば、大国主命は豊葦原中国（日本のこと）の国造りに励み、やがて天孫に国を譲って現世を去り、出雲大社に祀られました。 その出雲大社をはじめ大黒様を祀る神社・仏閣は多く、五穀豊穣、良縁、金運などの福徳を授けてくださる神様です。宝船に乗る七福神の一体で、特に、漁業
IT関係者がこぞって参拝する京都・電電宮に行ってきた - エキサイトニュース
京都・嵐山にある十三まいりで知られるお寺、法輪寺。その境内に「電電宮」という電気電波の祖神を祀る神社があって、家電メーカーやテレビ局、プロバイダやシステム、ソフト開発会社といったIT業界まで、電気＆電波関係者がこぞって参拝しているらしい。 なんでも「電電明神」という神様が祀られており、パソコンやスマホのトラブルにご利益があるといわれているとか。いや、神社って「縁結び」とか「合格祈願」「子宝祈願」だけじゃないんですねえ…。 そんなわけで、私もこうしてネットニュースに記事を書かせていただいている関係から、執筆記事のアクセスアップを願って（！？）嵐山観光に出掛けたさいに立ち寄ってみた。 敷地内には、電気電波関係者の霊を顕彰する「電電塔」という石塔もあるのだが、この塔を見守るように外国人であるエジソンとヘルツのレリーフがあって意表を突かれた。日本の寺社としては、かなり珍しいのではないだろうか。 電
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送り火用の被災松からセシウム 京都市、使用中止を発表
印刷 メール 送り火用の被災松からセシウム 京都市、使用中止を発表 １１日、京都に届いた陸前高田市の松でできた薪＝京都市役所、高橋一徳撮影 陸前高田市から届いた薪を燃やすことを断念し、会見で謝罪する門川大作京都市長＝１２日午後、京都市役所、高橋一徳撮影 京都の「五山送り火」で、東日本大震災の津波になぎ倒された岩手県陸前高田市の松でできた薪（まき）を燃やす計画について、京都市は１２日、中止すると発表した。市が取り寄せた薪５００本の放射能検査をした結果、放射性セシウムが検出されたとし、「計画は、放射性物質が含まれていないことを前提にしていた。断念せざるを得ない」と説明した。 計画をめぐっては、放射能への不安の声が一部の市民から寄せられ、送り火の主催者である大文字保存会が被災松の受け入れを中止。各地から苦情が殺到したため京都市が別の薪を取り寄せ、大文字をはじめとする五山の各保存会が１６日の送り火
asahi.com（朝日新聞社）：送り火中止、京都市長「被災者に申し訳ない」 - 社会
印刷 「五山の送り火で天に届けたかった。断腸の思いだ。被災者に申し訳ない」 門川大作・京都市長は１２日、検査結果を聞いた約２時間後の午後４時から記者会見を開いた。厳しい表情のまま、約１時間の会見中に何度も頭を下げた。 報道陣からは中止を決めた理由への質問が相次いだ。市長は「微量かどうかが問題ではなく、とにかく検出されないことが前提だった」と強調。食品には放射能で国の基準があることを挙げ、「燃やすことへの国の基準がない。早急に要望したい」と述べた。 今回の薪は、福島第一原発から２００キロ近く離れた国の名勝・高田松原の松。京都市は放射性物質が検出されるとは想定しておらず、市長も「念のためという意識で、安心してもらうための検査だった」。 一方で、被災者に対しては「すぐにでも陸前高田におわびに行きたい」。陸前高田市側から断られたことは「担当者が連絡した。返事はまだ聞いていない」と述べるに
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asahi.com（朝日新聞社）：被災マツ、「送り火」に使われず 鎮魂の思い書かれた薪 - 社会
印刷 高田松原の倒木でつくった薪。大勢の被災者らが、亡くなった家族への思いや、復興への願いをつづった＝６月２８日、岩手県陸前高田市、小林裕幸撮影 東日本大震災で津波になぎ倒された岩手県陸前高田市の景勝地「高田松原」の松で作った薪（まき）を、京都の伝統行事「五山送り火」の大文字で燃やす計画が中止になった。放射能汚染を心配する声が京都市などに寄せられたためという。放射性物質が含まれていないことは検査で確認したものの、主催する地元保存会は「世論をみて難しいと判断した」。４００本の薪に書かれた鎮魂の思いは、広がり続ける放射能不安にかき消された。 計画は、高田松原の松が薪になって売られていることを知った大分市の美術家、藤原了児さん（６１）が発案。京都の「大文字保存会」に呼びかけて、震災で亡くなった家族や復興への思いを書いた薪を、五山の送り火で燃やそうと準備を進めていた。 だが企画が報道されると
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下鴨神社:世界遺産の隣は分譲マンション 境内に建設計画 - 毎日新聞
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パワースポット：京都でも次々誕生 オカルト信仰危惧も - 毎日ｊｐ(毎日新聞)
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