日本版「文化の盗用」議論
アメリカでは「文化の盗用」に関する議論が喧しい。ボストン美術館のキモノ体験についたクレームだとか、当事者であるはずの日本人から見ても「別にいいじゃん」と思わせられるようなケースさえあり、それ自体が差別的発想だという批判もあるくらいだ。実際、例の企画は、元々の画がジャポニスムをテーマにした画であり、その画の前で日本人ではない人がkimonoを着て写真を撮る行為は、むしろ「ある時代に存在したジャポニスム」そして「それを描いた画」という『オリジナル』を尊重した行為ですらある。たとえば日本人が着物を着てその前に立っても全く意味がないどころか、むしろそれこそ「オリジナルへの敬意を欠いた振る舞い」として批判されるおそれさえあるだろう（皮肉）。 （※ちなみに、時間のない方は、このあと太字部分だけ読めば大体の内容が分かります。） だが、そんな自分が、日本でしばしば気になって仕方ない「文化の盗用」がある。そ
「日本死ね」と言うべきだっただろうか？: 極東ブログ
すでに旧聞になると思う。というか、そうなるのを待っていた面もあるし、考えていたらそうなってしまったという面もある。話題は、れいの、と言ってもいいだろう、「保育園落ちた 日本死ね！」ということだが、私が気になっていたのは、「日本死ね」という表現だった。そう言うべきだったのだろうか？ 言葉狩りがしたいわけではないが、これが仮に「中国死ね」や「韓国死ね」という表現であったら、ヘイトスピーチになるのではないか。なのになぜ、「日本死ね」ならそういう問題にならないのだろうかと疑問に思ったのである。 おそらく日本人なら「日本死ね」と言ってよいという暗黙の前提があるのではないだろうか。だとすればそこで疑問が続く、日本人なら「日本死ね」と言ってよいのだろうか？ あるいは、日本人なら「日本死ね」と言えるという特権のような意識があるとすれば、それは何に由来するのだろう？ その特権を支える正義はなんなのだろう？
天皇陛下に醤油を取ってもらうにはどう頼めばいいか : ゴールデンタイムズ
1 ：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします ：2012/05/07(月) 01:42:42.86 ID:ce/6Ojv20 正しい日本語でどうぞ 2 ：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします ：2012/05/07(月) 01:43:09.92 ID:A/P2QWaw0 醤油……。 4 ：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします ：2012/05/07(月) 01:43:50.54 ID:Stbvvz4c0 あ、お醤油を..これで余裕 10 ：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします ：2012/05/07(月) 01:44:50.11 ID:goNEXLnx0 むらさきを… 64 ：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします ：2012/05/07(月) 01:51:04.37 ID:0l5d3qUz0 >>4じゃないの 6 ：以下、名無しにかわりまして
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