超然主義 - Wikipedia
超然主義は、第2代内閣総理大臣の黒田清隆が、大日本帝国憲法公布の翌日である1889年（明治22年）2月12日、鹿鳴館で催された午餐会（昼食会）の席上、地方官らを前にして行った、以下の演説（いわゆる「超然主義演説」）において表明された。 ……憲法は敢て臣民の一辞を容るる所に非るは勿論なり。唯た施政上の意見は人々其所説を異にし、其合同する者相投して団結をなし、所謂政党なる者の社會に存立するは亦情勢の免れさる所なり。然れとも政府は常に一定の方向を取り、超然として政党の外に立ち、至公至正の道に居らさる可らす。各員宜く意を此に留め、不偏不党の心を以て人民に臨み、撫馭（ぶぎょ）宜きを得、以て国家隆盛の治を助けんことを勉むへきなり。…… 翌日、大日本帝国憲法起草を主導した伊藤博文も同様の主張を表明する演説を行った。 これに対して、伊藤以外の憲法起草のメンバーである井上毅・伊東巳代治・金子堅太郎らは批判的
『個人と社会』 オルテガ | 考えるための書評集
十数年ぶりの再読である。むかし読んだより理解力がアップしていた。むかしあまり理解していないながら気になる本でありつづけたのたので再読のリストの上位にあった本であった。 オルテガは社会とはなにかと基本的なことを問うた。人々は慣習や役割に縛られているが、それはだれが命じ、だれが主体となっておこなっているのか。 警察がわたしの道をさえぎるとき、わたしたちが握手するとき、それはわたしがおこなおうと思っておこなうのではなく、警察や国家の命令であったり、わたしがなそうと思って主体的になすのではない。そのとき、わたしは「わたしではない、だれでもない慣習や役割」の機械となり、ロボットとなるのである。だれでもない慣習というものに乗っとられるのである。オルテガは社会のこのような不気味な役割・装置を根源から問うた。 世界に主観的にあらわれるのはわたしの意識だけという事実から出発して、世界や事物との見え方・かかわ
俺らの時代の愛 - Everything You’ve Ever Dreamed
小学校に通っていた頃、旗ふり当番っていうのか？生徒の親たちが交通安全のために、持ち回りで横断歩道に立ち、黄色い旗を振るルールがあった。上級生の親で、ひとり、厄介なおっさんがいた。横断歩道を渡っているとき、手をまっすぐに伸ばして挙げていなかったり、挨拶の声のボリュームが小さいだけで怒鳴るのだ。横断歩道の渡り直しをさせられたとき、僕は決定的にそのおっさんが嫌いになった。おっさんの家の前を通りかかると、ときおり、イメージどおりに、大きな声がしたり、なにかがぶつかって壊れたりする音がした。 おっさんには、ごついおっさんには似つかわしくない、小柄で大人しい奥さんがいた。友達の誰かが、奥さんが怪我をしているのをみたことがある、という疑わしい目撃談を語ってからは、おっさん憎しの僕らのあいだで、おっさんは、恐怖のおっさんから、暴力おっさんへと変わった。奥さんはいつも元気がなかったし、垣根の隙間から僅かにみ
「ｓｅｎｇｏｋｕ３８」特需に沸く神戸 告白から一夜
尖閣諸島沖で起きた中国漁船衝突事件に関するビデオが流出した問題で、映像を流出させたと名乗り出た神戸海上保安部所属の男性（４３）が聴取を受けている第５管区海上保安本部（神戸市中央区）には、今朝から見物人が集まっている。現地では大判焼に「ｓｅｎｇｏｋｕ３８」と焼印を当てた「３８焼」を売る屋台などもさっそく出ており、一部祭りの様相を帯びはじめた。 ビデオを流出させたとされる海上保安官の男性は、現在警視庁が身柄を引き取り、任意での調査を続けている。１０日の「告白」以降、「中国人船長が釈放されて、男性が逮捕されるのはおかしい」「公務員の守秘義務違反ではなく、内部告発だ」など、男性を擁護する意見が多く聞かれ、海上保安庁にも「男性を逮捕しないで」などの電話や投書が相次いでいるという。 男性が聴取を受けている神戸市の第５管区海上保安本部周辺には、今朝から一般の見物人や、市民団体、日の丸を掲げた右派団体など
リリース、障害情報などのサービスのお知らせ
最新の人気エントリーの配信
処理を実行中です
j次のブックマーク
k前のブックマーク
lあとで読む
eコメント一覧を開く
oページを開く
サービス終了のお知らせ
アップル、日本国内でiTunes Storeの映画配信を開始
