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或るエゴイストの経験からすれば。 己のエゴイズムをはっきりと鼻先に突きつけられるまでは、脱却困難なヒロイズムに溺れたままの人というのが世の中には一定の割合で存在している、と思う。ヒロイズムに陶酔している最中に、自己陶酔を自覚することは難しい。自覚できないからこそエゴイズムは肥大化するし、当の本人は「すごく献身的な自分自身」に酔っていたりするのだから、振る舞いはいよいよ醜悪になっていく。 ヒロイズムの衣をまとった搾取が破綻を迎え、自分自身の丸裸のエゴに直面してようやく、エゴイストは自分のエゴに気づき、懺悔と反省の情に駆られる。これで自分自身のエゴっぷりにきっちり打ちのめされた人なら、以後はエゴイストとして自覚しながら、今までよりは控えめに生きていくことが可能になる。だが、全てのエゴイストが自覚に至るとは限らない。なぜならこの悔恨の態度もまた、エゴイスティックな自己陶酔のツールとしておあつらえ
何日か前のニコニコ動画のランキング一位動画。 この動画の中で作られてる「鳥はむ」が異常に気になって、自分でも作ってみました。 「鳥はむ」は2chの料理板発祥の料理で7年以上前から存在してるらしいけど、オレはこの動画を見るまでその存在自体知りませんでした。 鳥はむ完成までの簡単な流れを以下に。 詳しい作り方は上の動画orこちらのサイトを参照にしてくださいな。 1.鶏の胸肉にハチミツを塗りたくった後、塩をすりこむ。塩をすりこむことで肉の中のタンパク質が変成してハムっぽくなるそうな。 2.好みでスパイスをすりこむ。オレはブラックペッパーとハーブミックス(タイム、オレガノ、マジョラム、セロリ)をたっぷり使いました。 3.ジップロックに空気を抜いて入れて冷蔵庫で2、3日放置。 4.冷蔵庫から取り出して塩抜き。薄い塩水に入れて1時間放置。 5.2枚仕込んだので一枚はボイルして、一枚はオーブンへ。ボイル
「ゴルファー」「100億のオモチャ」「個の時代」「山師」「太鼓持ち」「選挙権の定年制」「『サラリー』と『給料』の違い」。 一見するとIT業界や技術者にまったく関係のないように思えるこれらのキーワードだが、これからの社会をサバイブしていくための重要な示唆を含んでいるという。 日本が世界に誇るカリスマプログラマー中島聡氏。アルファブロガー「ダンコーガイ」こと小飼弾氏。新進気鋭のジャーナリスト津田大介氏。日本のインターネット界を代表する3人が一堂に会し、日本のIT業界、国のあり方、これからを生きる若い技術者たちへの提言を縦横無尽に語り尽くした(3人のプロフィールは最終ページを参照)。 日本の技術者はレベルが低いわけではない ── 今、日本のIT業界は岐路に立っていると言われています。そのことについてどうお考えでしょうか? 小飼 そもそも岐路に立っているのかというのが疑問ですね。ハードウェア業界や
Java Language and Virtual Machine Specifications Java SE 23 Released September 2024 as JSR 398 The Java Language Specification, Java SE 23 Edition HTML | PDF Preview feature: Flexible Constructor Bodies Preview feature: Implicitly Declared Classes and Instance main Methods Preview feature: Module Import Declarations Preview feature: Primitive Types in Patterns, instanceof, and switch The Java Virt
木曜の記事には、記録的な数のリンクが張られた。活発な議論が行なわれるのは結構だが、たとえば「日本の子供たちからインターネットが消える日」という記事では、いかなる規制にも絶対反対し、「紛争処理機関も認めない」と主張している。この類の「自由放任主義」も、ひとつの神話にすぎない。 こうした「反権力」的な言説によく出てくるのが、フーコーの「パノプティコン」だが、これはベンサムが設計した図面にすぎず、実際に建設されたものではない。フーコー自身も、晩年のインタビューで「パノプティコンは権力の概念の誤ったメタファーだった」と否定している。本質的な生権力(biopouvoir)は、そういうわかりやすい形で局在するのではなく、人々のネットワークの中に遍在しているのだ。 反権力派のよりどころとする自由な主体という概念こそ生権力の鏡像である、とフーコーは『知への意志』で指摘する。主体(sujet)の原義は、
NHKスペシャルで学校のいじめを特集していた。 いじめられた子に密着し、学校に行くようになるまでを取材していた。 それ自体は感動的な話かも知れないが、僕自身の感想は全く違う。 いじめに耐える必要なんか無い。 学校なんか行かなくていい。 嫌な集団に取り入る必要はない。 そんな集団に属さなくても、その子が生きられる集団はいくらでもある。 それが、今のその子には見えていないだけなんだ。 番組の内容に沿って話そう。 いじめの被害者の女子生徒は、ある男子生徒に顔を殴られていた。 その加害者が反省していることを、担当の教師が女子生徒に訴えていた。 違うだろう。 何で学校だけ、暴力沙汰を起こしても無罪放免なのだ? 本来なら警察権力による逮捕・拘束だろう。 何が反省している、だ。暴力を実際振るえる人間が反省なんかするものか。 暴力を妄想することと現実にそれを振るうことの間には、とてつもない深い亀裂が広がっ
2008年04月08日01:30 カテゴリArt 逃げ上手は生き上手 その通り。 2008-04-07 - reponの日記 - 逃げ方、避け方、守り方 いじめに耐える必要なんか無い。 学校なんか行かなくていい。 嫌な集団に取り入る必要はない。 そんな集団に属さなくても、その子が生きられる集団はいくらでもある。 それが、今のその子には見えていないだけなんだ。 そしてこのことは、次のように一般化できる。 いじめに耐える必要なんか無い。 そこになんかいなくていい。 嫌な集団に取り入る必要はない。 そんな集団に属さなくても、おまえが生きられる集団はいくらでもある。 それが、今のおまえには見えていないだけなんだ。 私も、そうしてきた。 404 Blog Not Found:小飼 弾 Errata, Addeda & FAQ 中学で高校で勉強することをおぼえた それも登校拒否のおかげです。実に有意義
ANSI C Yacc grammar (This Yacc file is accompanied by a matching Lex file.) In 1985, Jeff Lee published his Yacc grammar based on a draft version of the ANSI C standard, along with a supporting Lex specification. Tom Stockfisch reposted those files to net.sources in 1987; as mentioned in the answer to question 17.25 of the comp.lang.c FAQ, they used to be available from ftp.uu.net as usenet/net.so
ANSI C grammar, Lex specification (This lex file is accompanied by a matching yacc file.) In 1985, Jeff Lee published this Lex specification together with a Yacc grammar for the April 30, 1985 ANSI C draft. Tom Stockfisch reposted both to net.sources in 1987; that original, as mentioned in the answer to question 17.25 of the comp.lang.c FAQ, can be ftp'ed from ftp.uu.net, file usenet/net.sources/a
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