スケートボードのパリ五輪代表が決定した。直前まで代表の座を争った選手も含め、なぜかスケボー選手の名前は難しくて読めないものがいっぱいと話題だ。 《もれなくスケボーやってそうな名前》 海龍（かいり）、心那（ここな）、凛音（りず）、夢海（ゆめか）、明夢（あいむ）、吟雲（ぎんう）、空良（そら）、雪聖（いぶき）、慧野巨（けやき）……字面だけ見ていると、なんだかいにしえの高僧たちの名前のようでもあるが─。 《選手の名前がルビないと読めない》 《スケボー選手、もれなくスケボーやってそうな名前なのすごいな》 など、多くのネット民が“スケボー選手は難読ネームが多い”と認識しているようだ。 「中国では漢字は、基本的には一字に一音であるのに対して、わが国では、音読みでも呉音と漢音、唐宋音、慣用音などがあり、さらに訓読みもとなれば、漢字の意味によってどんな読みでも許される。そして、これが名前にも適用されるんです

第89回　デヴィ夫人 連日、酷暑にみまわれる日本列島に、国際文化人・デヴィ夫人が新たに火をつけました。一部ではありますが、夫人のツイートを二つ見てみましょう。 東山、被害を告発した人を痛烈に批判 1.東山紀之氏は被害を訴えた元jr.たちの発言を「勇気ある告白」と表現し、「ジャニーズ」という名前の廃止についても言及した。その才能を見出し、育て、スターにしてくれたジャニー氏に対して、恩を仇で返すとはこのことではないか。非礼極まる。被害を訴えている人々は国連まで巻き込んで、日本国の日本人として、そんな権利がどこに与えられていると思っているのか。あまりに嘆かわしく、恥ずかしい 2.ジャニー氏が亡くなってから、我も我もと被害を訴える人が出てきた。死人に鞭打ちではないか。本当に嫌な思いをしたのなら、その時なぜすぐに訴えない。代わってジュリー氏が謝罪も済ませているのに、これ以上何を望むのか。 東山を「恩

寒さが一段と厳しさを増すなか、恋しくなるのはやはり温泉だ。 青森県・酸ヶ湯温泉の大浴場、ヒバ千人風呂など全国に存在する名湯のなかには、昔ながらの混浴文化を残しているところも少なくない。 環境省の進める『10年後の混浴プロジェクト』 ところが、近年は利用者のマナーの悪化などもあり、混浴施設の利用者は減少の一途をたどっているという。 そんななか、環境省は失われつつある混浴文化を将来にわたって守っていくことを目指し、『10年後の混浴プロジェクト』を推進。 今月4、5日には、岩手県・八幡平市の松川温泉峡雲荘で、「混浴宣言の日」と題したマナーアップキャンペーンを行うなど、さまざまな実験的取り組みで、混浴文化の課題と今後の継承に向けたあり方を検討している。 しかし、混浴文化の意義や必要性を疑う声はいまだに根強い。同プロジェクトのアンケート調査によると、男性は年齢層が上がるとともに混浴への抵抗感が薄れる

「やらない」のではなく「やるためにどうするか？」を考える 《大奥で原作の過激なシーンがドラマで苛立ちなく見られたのはインティマシー・コーディネーターさんのお陰なんだなぁ》 ドラマ『大奥』の過激な性表現 現在放送中のドラマ『大奥』（火曜22時〜、NHK）が、性表現に過激な部分があり、ツイッターでも冒頭の投稿のように話題になっている。 女人禁制の世界で、中島裕翔（29）演じる新入りの旗本が同僚に襲われるシーンや、冨永愛（40）演じる将軍・吉宗との夜伽の場面など1話目から表現が頻出。これらの際どい場面には、NHKが制作するドラマとしては初めて、インティマシー・コーディネーターが関わっている。 「公共放送であるNHKが起用したことは意義深いことだと思います」 と、語ってくれたのは、インティマシー・コーディネーターの資格を持ち、『大奥』に携わっている浅田智穂さん。日本ではこの資格を取得した人はこれま

公開中の映画『さかなのこ』では、さかなクン（47）の半生が描かれている。原作は、自伝的エッセイ『さかなクンの一魚一会～まいにち夢中な人生！』だ。 「さかなクンをモデルにした主人公“ミー坊”を演じているのは、のん（29）さん。映画の冒頭に“男か女かはどっちでもいい”というメッセージが流れます。幼いころから魚が大好きで、それを貫いて“さかなクン”へ成長していく姿を追う物語です。母親役を井川遥さん、父親役を三宅弘城さん、幼なじみ役を柳楽優弥さんが演じており、共演陣も豪華。さかなクン自身も『ギョギョおじさん』として登場します」（映画ライター） ミー坊が興味を持っているのは魚だけ。学校の勉強は苦手だが、母は優しく見守り“好きなことは突き通しなさい”と言って後押しする。 「父の出番は少なく、ミー坊が高校生になってからは登場しません。原作でも記述はちょっとだけで、教育に厳しい父という描かれ方でした」（同

創立以来、“自由の学風”を理念に掲げている京都大学。同大の『保健診療所』が突然、診療を終了することが大学側から通達された。京大の保健診療所は、京大の学生や職員が診察を受けられる医療機関。内科と神経科（ほかの医療機関における精神科や心療内科に相当）の2つの診療科があり、診察後は院内処方を受け取ることができる。 「学生や非常勤職員は相談や診察は無料。保険証は不要で受診できます」 そう話すのは、『京大保健診療所の存続を求める会』の駒形広恵さん（仮名）。同会は廃止決定に反対し、診療所の存続を求めている。駒形さんとともに同会で活動する三浦佑哉さん（仮名）は、体調を崩した際、神経科を受診した。 「話を聞いてもらい、双極性障害、いわゆる躁うつの可能性があると診断されました。自分の症状に名前がつく、病名があるというだけですごく精神的に楽になりましたし、対処法を教えてもらいました。これがあったからこそ、今何

『あふれでたのは やさしさだった　奈良少年刑務所 絵本と詩の教室』 寮美千子＝著　西日本出版社　1000円（税抜） ※記事の中の写真をクリックするとアマゾンの紹介ページにジャンプします 人生、何が起きるかわからない。一生の中でまさか自分が、刑務所にいる殺人犯や放火犯と深く関わるとは夢にも思っていなかった。 そして、彼らによって人間観のみならず世界観まで大きく変わり、自分自身さえ深く癒されるとは……。 奈良少年刑務所 ことの始まりは、2005年に長編小説で泉鏡花文学賞をもらったことだった。これを機に、わたしの夢だった「地方都市暮らし」を実行、デザイナーの夫とともに、親類もいない奈良に引っ越した。 まるで毎日が修学旅行のようで、あちこち見て歩いているうちに「奈良には明治の名煉瓦建築がある」と聞いた。それが『奈良少年刑務所』だった。 立派で風格があるのに威圧感がない。まるでお伽（とぎ）の国のお城

幾度、暗殺されかけようとも屈せず。ブッダを説き続ける。仏教発祥の地、インドで1億5千万人の信徒を導く、日本出身の僧・佐々井秀嶺。若いころ、人生に絶望し自殺を図るが僧となる。数奇な運命からインドに導かれ、仏教復興と“不可触民（※）”という最下層の人々のために半世紀以上も闘ってきた、その激動の人生と日本への思いとは──。 ※不可触民（ふかしょくみん）とは、厳しい身分制度で知られるインドのカースト制度にあって、最底辺のシュードラにすら入れない、カースト外の最下層に置かれ「触れると穢れる」と差別されてきた人々。