Amazon.co.jp: ウィ-ン: 都市の近代 (岩波新書 新赤版 1152): 田口晃: 本
シェーネラーとルエーガー～ヒトラーが範とした二人の反ユダヤ主義者
アドルフ・ヒトラーは「わが闘争」で強く影響を受けた人物として二人の政治家の名を挙げている。ゲオルク・フォン・シェーネラー（1842 – 1921）とカール・ルエーガー（1844 – 1910）はともに十九世紀末のオーストリアの政治家で、反ユダヤ主義の代表的な人物であった。 オーストリア=ハンガリー二重帝国1848年にパリで起こった革命はすぐに欧州中に波及してナポレオン戦争後の「ウィーン体制」を崩壊させる。オーストリアでも宰相メッテルニヒが追放され、自由主義派が政権を握るが先鋭化して混乱、やがて新皇帝フランツ・ヨーゼフ１世の下で絶対主義体制が再建されるが自由主義派も強い影響力を持ち、両者の駆け引きの中で漸進的な自由主義的施策が打ち出されていく。 立憲主義体制への移行と自由主義化の契機となったのは「普墺戦争」（1866）の敗北である。ドイツの大半を失い、それまで主流派であったドイツ人が少数派に
『ビスマルク』 by 出口 治明 - HONZ
明治維新の後、新しい国創りのモデルを求めて欧米諸国に歴訪した岩倉使節団が最も感銘を受けたのは、ドイツ帝国宰相ビスマルクとの会見だったと言われている。明治日本のグランドデザイナー大久保利通や、その衣鉢を受け継いだ伊藤博文は、常に日本のビスマルクたらんと心がけた。こうして、ビスマルクの領導したプロイセンが、明治日本のモデルとなったのである。 本書は、そのビスマルクの評伝である。ビスマルクについては、既に数多くの著作が書かれているが、著者スタインバーグは、ビスマルク本人の膨大な著述はもとより、ビスマルクに関わった数多くの同時代人の日記や書簡を証人として出廷させ、この巨大で（身長は優に190cmを超え、体重も軽く120kgを超えていた）複雑な宰相の全貌を、浮かび上がらせようと試みた。 ところで、ビスマルクほど毀誉褒貶の激しい人物は、史上でも稀である。宰相就任後、わずか8年足らずでドイツの統一を成し
過ぎ去ろうとしない過去 - 「歴史家論争」について
ずいぶん昔に長文を書いたのだが、アップするのを忘れていた。 「歴史家論争」は、ドイツ人の「国民の物語」を巡る問題と直結している。その発端は、１９８６年にフランクフルトで行われる予定になっていたエルンスト・ノルテの公演内容の講演と、同年に発表されたアンドレアス・ヒルグルーバーの著書『ふたつの没落』に対する、ユルゲン・ハーバーマスの批判であった。 ノルテは、ユダヤ人の大量虐殺という「過去」は、ドイツ人にとって永遠に消えないスティグマとして刻印付けられており、そのことが過去の歴史に対する冷静な検証をかえって行うことを妨げていると述べる。ドイツ人が、「最終的解決」の問題にあまりにも注意を向け続けているあまり、ナチ時代に行われた他の諸問題、あるいは現代なお行われている他の虐殺の問題が、なおざりにされている、と。 このような動きに対して、ハーバーマスは「国民意識の再生」に対するドイツ国民のコンセンサス
鬱になるドイツ人 - 今日の覚書、集めてみました
Those Depressing Germans （鬱になるドイツ人） By PAUL KRUGMAN NYT：November 3, 2013German officials are furious at America, and not just because of the business about Angela Merkel's cellphone. What has them enraged now is one (long) paragraph in a U.S. Treasury report on foreign economic and currency policies. In that paragraph Treasury argues that Germany's huge surplus on current account ― a broad measure
野田宣雄「ドイツ教養市民層の歴史」 - jmiyazaの日記（日々平安録２）
[講談社学術文庫 １９９７年１月１０日 初版] 三浦雅士「青春の終焉」で紹介されていた本。 ドイツの「教養市民層」についてイギリスの場合と比較しながら論じたもの。 マックス・ウエーバーのイギリス・コンプレックスなど面白い指摘がいくつもある。著者も「はじめに」でいう通り、明治以来の日本のエリート層は深く「ドイツ教養市民層」の影響を受けている。 野田は、「ドイツ教養市民層」が内心もっていた宗教への軽蔑心が、明治以来の日本のエリートたちの宗教への態度に影響をあたえているのではないかといっている。 「教養人」は現世的・世俗的・合理的で、来世的な超越への関心をもたない。 一高寮歌祭的なエリート意識、人格の陶冶といった考え方が、この「ドイツの教養」に起源をもっていることは明らかだと思われるが、それらは、６０年代の学生の反乱にも遠くこだましていないだろうか？ なぜなら「ドイツ教養市民層」の第一の条件は、
山口定（大阪市立大学・立命館大学名誉教授、ヨーロッパ政治史） - shinichiroinaba's blog
篠原一と並ぶ、いやそれ以上の存在感を放った碩学であった。 ファシズム (岩波現代文庫) 作者: 山口定出版社/メーカー: 岩波書店発売日: 2006/03/16メディア: 文庫購入: 2人 クリック: 76回この商品を含むブログ (48件) を見る政治体制 (現代政治学叢書 3) 作者: 山口定出版社/メーカー: 東京大学出版会発売日: 1989/10メディア: 単行本購入: 2人 クリック: 12回この商品を含むブログ (10件) を見る市民社会論―歴史的遺産と新展開 (立命館大学叢書・政策科学) 作者: 山口定出版社/メーカー: 有斐閣発売日: 2004/04メディア: 単行本 クリック: 4回この商品を含むブログ (5件) を見るナチ・エリート―第三帝国の権力構造 (1976年) (中公新書) 作者: 山口定出版社/メーカー: 中央公論社発売日: 1976メディア: 新書 クリック:
選帝侯 - Wikipedia
選帝侯（せんていこう、ドイツ語: Kurfürst）は、神聖ローマ帝国において、ローマ王（ドイツ王）すなわち神聖ローマ帝国の君主に対する選挙権（選定権）を有した諸侯のことである。選挙権以外にも他の帝国諸侯とは一線を画した数々の特権を有した。選挙侯（せんきょこう）または選定侯（せんていこう）ともいう。 選「帝」侯とは言うが、法的には彼らが有するのは「ローマ王」の選挙権であって、皇帝の選挙権ではない。ローマ王は東フランク王から連続する君主号であり事実上神聖ローマ帝国の君主でもあるが、さらに神聖ローマ皇帝として即位し戴冠されなければ皇帝ではないからである。このため、「選挙侯」とも呼ばれるが、研究者によっては「選定侯」と呼ぶ者もいる。「選定」との語は、当時のローマ王の選挙手続において「選挙」（Wahl）と「選定」（Kur）が法的に区別されており、選帝侯が担ったのは後者であったことによる。なお、15
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