野口英世と医術開業試験 - 漫棚通信ブログ版
いやマンガとはまったく関係ない話ですので、おもしろくないと思いますが。 手塚治虫『陽だまりの樹』と、村上もとか『JIN -仁-』を読み直しておりましたところ、これは江戸時代の医療状況をベンキョせないかんなあと思いまして。同じ幕府直轄の施設とはいえ、医学館と医学所の違いぐらいは知っておかないと、読んでてもよくわかんないですし。 そこでその周辺の本を読んでましたら、自然と明治時代から戦後すぐまでの医療制度の変遷についても調べてしまうことになりました。 明治時代の医学者のビッグネームと言えば、なんつっても、お札にまでなった野口英世であります。 野口英世は貧しい生家、そして手のやけどというハンディをのりこえて世界的な医学者になったことで有名。あなたもわたしも知っている、日本でもっとも多くの伝記が書かれたひとだそうです。 Wikipedia より。 ・明治26年（1893年）、猪苗代高等小学校卒業後
広島平和記念資料館WEB SITE - 理事長の基本的な考え方
(財)広島平和文化センター理事長のスティーブン・ロイド・リーパーです。5月31日の中国新聞朝刊や中国新聞オンラインに掲載された「原爆資料館展示見直し」の記事で、私の意見として紹介された「原爆投下を『日本の植民地支配から解放した』と肯定する考えが根強いアジアの声に触れながら議論を深め、多民族が共感、納得できる施設にしたい」という部分について、広島への原爆投下を容認しているのではないかとのご意見を数多くいただきましたので、この問題に関する私の基本的な考えを説明したいと思います。 核兵器は一瞬にして大量破壊・無差別殺戮を引き起こす非人道的な兵器であり、いかなる理由があっても、その使用を正当化できるものではありません。この考えは、広島市及び(財)広島平和文化センターの基本スタンスであり、これからも決して揺らぐものではないことを最初に申し上げておきたいと思います。 私は、昭和60年（1985年）
Byston Well Tales Blog:韓国は『なぜ』反日か？への反論メモ - livedoor Blog（ブログ）
韓国は『なぜ』反日か？ これの歴史についての反論メモ １０００年の属国の歴史というが、１０００年の間に中国では、宋、遼、金、元、明、清が興亡した。 その間ずっと上に上げられた礼法が行われたかはあやしい。おそらく清時代の礼法のことだけを取り上げてるのではないか？ >・朝鮮国王は清の皇帝によって任命される。 朝鮮国王は、国内で決めた王を、清の皇帝に追認される。が正しい。 これは、宗主国、藩属国の考え方で、日本も室町時代の足利義満が、明より日本国王に任命されている。 同様の理屈だったら、日本も中国の属国だった歴史があるということになる。 >・朝鮮政府には清国への食糧、兵士提供の要求権もない。 これは何をさしているのかよく分からんのだけど、朝鮮が外敵から攻められたとき、中国歴代王朝は、援軍を送る。という伝統がある。 実際に行われたのは、秀吉の朝鮮出兵のとき、明が援軍を送った件と 甲午農民戦争で、清
天皇の地位 - jimusiosaka’s blog
少し前の話題になりますが、女系天皇を認めるべきか否かについて。 例えば、http://www.sankei.co.jp/news/051026/morning/26iti003.htmなどの報道。 そして、女系天皇を認めるべきではない、と主張しているブログの中で、特にその熱さに目を惹かれたのがこちらです。 http://battlestation.seesaa.net/article/8884362.html （経由http://d.hatena.ne.jp/drmccoy/20051103/p1） 血統というものにこうも熱くこだわる方がいらっしゃるのだな、と面白かったのですが、それ以上に驚いたのがこの部分です。 外交儀礼における天皇の相対的地位 まずは、日本は近代国家なので天皇制なんて必要ないじゃのじゃないかと思われる方は、天皇陛下が海外では非常に高い地位での扱いがされていることをご理解
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