週刊ヤングサンデー１６号に掲載された島本和彦「アオイホノオ」後編です。 今回は前編から一転、自分の甘さに気がつき衝撃を受ける展開でした。 庵野秀明氏のパラパラ漫画に「本物」の衝撃を受け、さらに少年ビッグコミックでは自分だけのもののはずだった「あだち充」のメジャー進出を目撃し、絶叫するのです。 この少年ビッグコミックこそ、現在のヤングサンデーです。 作中の表現は少々演出過多の感もありますが、当時「みゆき」を初めて読んだ際、自分もかなりの衝撃を受けましたので分からなくもないですね。 正に「目からウロコ」状態でした（苦笑）。 それまで少年誌ではラブコメがあまり成功してはおらず、大ヒットと言えるのは週刊少年マガジンの「翔んだカップル」位しか記憶にありません。 自分も当時はサンデーではなくマガジンを読んでいた位です。 「少年誌でのラブコメは難しいんだろうな」と常々思っていて、何気に少女マンガに手を出

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きのうのシンポジウムの第2セッションでは、ブログと既存メディアの対立が話題になった。よくネット上の言論が「保守的」だとか「ネット右翼」が多いとかいうが、これは違うと思う。佐々木さんが私とまったく同じ意見だったが、これは左右対立ではなく、世代間対立なのだ。 当ブログの慰安婦をめぐるコメントをみてもわかるように、この問題を「大東亜戦争肯定論」のような立場で考えている人はほとんどなく、多くの人はイデオロギー的にはナイーブだ。また、２ちゃんねるで盛り上がった「奥谷禮子祭り」では、格差社会を批判する左翼的な意見が圧倒的だった。問題はイデオロギーではないのだ。 こうしたanonymous majorityに共通しているのは、私の印象では、既存メディアへの不信感である。たとえば臓器移植の募金や検察の「国策捜査」を批判することは、既存メディアにはできない。そういう建て前論の嘘っぽさや、取材先との関係で

←インタビュー中、赤田祐一編集長が撮影した川内先生（ＱＪ創刊２号） ＱＪ川内インタビューのある意味での白眉は、戦時中先生が徴兵されて海軍に入ったあたりの話ですが、ここで先生は決定的な体験をします。そこは最近「森進一が怯える川内康範の知られざる履歴書」という記事を載せた「週刊新潮」ですら遠慮して書かなかった部分で、先生の秘書から「私も初めて聞きました」とまで言われた重要な話なのですが、先生が戦後、玉砕した英霊たちの遺骨収集活動に邁進され「憂国の士」となったきっかけとして、非常に納得できる話でした。 ずるいようですが、詳細はこの秋再刊される文庫本にゆずります。まあごく簡単に書くなら、先生には「病気除隊」して自分だけが生き残り、多くの戦友が死んだことに対する後ろめたさというか、贖罪意識があるわけです。その話をされたとき、先生は声をつまらせ、ふりしぼるように「俺は卑怯者だ！」と慟哭されたことが昨日