在来線/ニッポリヒト在来線/ニッポリヒト [音楽・サウンド] Demo5より 元ジャパハリネットの鹿島公行、中岡良一と白石ひでのり、西森雄一が率いるバンド 疾走...
モーリス・ブランショ - Wikipedia
ブランショは、極右機関紙『コンバ(戦闘)』の右翼イデオローグとして文筆活動を開始し、ラディカルな極右の論陣を張る。ピエール・アンドリューのドリュ=ラ=ロシェル伝(Pierr Andreu/Frederic Grover:DRIEU LA ROCHELLE.1979)によれば、ブランショは、1930年代には、後に対独協力派のファシスト作家となるピエール・ドリュ＝ラ＝ロシェルの秘書をしていた。当時、ブランショは、ブルジョワ社会と議会制民主主義を拒絶し、マルクス主義の物質への偏向を批判し、犠牲を厭わぬ英雄的な行動によって現状を打倒し、フランスの精神的価値を高めようとの主張を繰り返していた。ただし、彼の思想は、現状に対する“拒否”の精神の重視と革命の意義の賞賛の二点で通例の右翼思想と異なっており、この点がのちにブランショを右翼的立場から転換させる大きな契機となったのではないかと西谷修は指摘している
狂気 - Wikipedia
アーニョロ・ブロンズィーノの『愛の寓意』（部分） 狂気（きょうき）とは、常軌を逸脱した精神状態を表す普通名詞であるが、多分に使う側の恣意的レッテルに使われる側面もある。その概念は歴史的に多くの方法で使われた。今日、一般に異常な犯罪などの文脈においてその用語に遭遇する。ただし狂気の心理的表れと、犯罪行為の因果関係については学者の間でも議論が分かれる。確立した規準からの逸脱を行うことは、正の効果と同じように見なされるかもしれない。この場合の「狂気である」事実は、大胆に慣習にとらわれない様子などに対し、何らかの判断主体による相対的な評価を指す。 ミシェル・フーコーは狂気を単に文化的逸脱とみなさず、狂気はその文化をポジティブに表現すると主張した（『狂気の歴史』参照）。キリスト教やイスラームも見方によっては狂気とみなされるが、実際には大衆による逸脱行為は宗教という形で文化的に許容される。ただし、一般
森岡正博「デレク・パーフィットと死の予感」（Life Studies Homepage）
｜生命学ホームページ｜掲示板｜プロフィール｜著書｜エッセイ・論文｜リンク｜kinokopress.com｜English | 『創文』２９４号 １９８８年１１月 １４－１８頁 デレク・パーフィットと死の予感 森岡正博 (中編作品集・第５章：４０～４３頁)にて、縦書きで読みやすい画面閲覧用ＰＤＦファイルと、全集版の頁数付き印刷用ＰＤＦを入手することができます。 人が哲学的な思索を展開する動機は何であろうか。人は何につき動かされて、高度に抽象的な、時には無味乾燥な思索にふけるのか。 一九八四年に出版されたデレク・パーフィットの『理性と人格』 (Derek Perfit, Reasons and Persons, 1984, Oxford Univ. Pr.) は、発表直後から話題を呼び、分析哲学・倫理学・社会哲学・法哲学の分野で大きな論争を呼び起こしている。その膨大な分量と、きわめて英米哲学
内山節 - Wikipedia
内山 節（うちやま たかし、1950年1月15日[1] - ）は日本の教員、哲学者。立教大学大学院21世紀社会デザイン研究科客員教授[2]。特定非営利活動法人森づくりフォーラム代表理事。 70年代から東京と群馬県の上野村との二重生活をし、存在論、労働論、自然哲学などについて独自の視点で探究する『労働過程論ノート』(1976年)などで注目され、『山里の釣りから』(1980年)などの思索的エッセイでも知られる。 現代日本人の主体性の喪失と自然破壊との関連性を訴え、自然との共生による人間性の回復を実践的に考察している。 略歴[編集] 東京都世田谷区出身。東京都立新宿高等学校卒業。高校卒業後、大学などの高等教育機関を経ておらず、大学などの研究職についていなかったが、2004年から2009年まで立教大学の特別任用教員（大学院異文化コミュニケーション研究科特任教授）としても活動、その後、東京大学大学院
オッカムの剃刀 - Wikipedia
三浦俊彦が描いたオッカムの剃刀の説明図[1]。三浦はオッカムの剃刀について「ある事実Pを同様に説明できるのであれば仮説の数（または措定される実体の数）は少ないほうが良い」とするものだと説明した。 オッカムの剃刀（オッカムのかみそり、英: Occam's razor、Ockham's razor）とは、「ある事柄を説明するためには、必要以上に多くを仮定するべきでない」とする指針。14世紀の哲学者・神学者のオッカムが多用したことで有名になった。 もともとはスコラ哲学における流儀であり、様々なバリエーションがあるが、20世紀にはその妥当性を巡って科学界で議論が生じた。「剃刀」という言葉は「説明に不要な存在を切り落とすこと」を比喩しており、「説明するために必要以上に多くの仮定を用いるべきではない」や「説明する理論・法則は比較的に単純な方がよい」などの意味で使用されることが多いため、オッカムの剃刀は
トランスパーソナル心理学 - Wikipedia
トランスパーソナル心理学（トランスパーソナルしんりがく,英:Transpersonal psychology）とは、人間性心理学を発展させ、ヒューマンポテンシャル運動・ニューエイジの人間観を取り入れた心理学で、個体的・個人的（パーソナル）なものを超える（トランス）、または通り抜けることを目指し、あるいはそうした経験を重視する[1][2][3]。1960年代アメリカで、学生運動、LSD文化、ヒンドゥー教や仏教などの東洋思想の流入、ニューエイジ運動の影響を受け、行動主義心理学、精神分析、人間性心理学に続く新しい心理学の分野として誕生し展開した[2][4][5]。 トランスパーソナルな経験、通常の人間個人の限りある自己意識が拡大し、より大きな、より意味に満ちた現実とつながる経験や、死後の世界や宇宙空間、母胎への回帰や過去生のイメージ体験等を重視する[1][6]。宗教的もしくはスピリチュアルな経験
Librahack ： 容疑者から見た岡崎図書館事件
出来事の詳細 3/13 新着図書データベースを作るためクローリング＆スクレイピングプログラムを作成した ちょうどその頃、市場調査を行うためにECサイトのスクレイピングプログラムを作っていた。そのついでに、前々から構想していたLibra新着図書Webサービスを作ろうと思った。市場調査プログラムの一部をカスタマイズして、新着図書データベース作成プログラムを作った。この時、市場調査プログラムと新着図書データベース作成プログラムは同じプログラム内にあり、パラメータでアクションを指定して振り分けていた。 Webサービスを作ろうと思った動機は「なぜプログラムを作ったか」の通り。 Webサービスの概要は「どんなプログラムを作ろうとしていたか」の通り。 普段読む本を入手する流れ：1. Amazonの各カテゴリの売れ筋をチェックしてレビューを確認し読むかどうか決める（または、書評ブログや新聞などのメディアで
ニキビを治す ニキビ痕を消す 為に調べたやってみた 口コミや情報を書いています - ニキビを治す ニキビ跡（あと）を消す やってみた 口コミ
HIRO 乾燥肌なのにニキビができます。しかも同じところに何度も繰り返します。３０歳の時にはあごから首にかけて大量の吹き出物ができました。ニキビに関するスキンケア方法、食事方法、スキンケア、化粧品、サプリメント、ホルモンバランスケア、ストレスケアなどの情報をまとめています。
超塵日記
スーパー・アンカー和英辞典 第2版(CD付き)作者: 山岸勝榮出版社/メーカー: 学習研究社発売日: 2004/10/13メディア: 単行本本屋にいけば無数の英語本があるが最強の英語本は「辞書」ということに早めに気づいて無駄な出費をとどめるべしである。たとえばこのスーパーアンカー和英は収録語数はウィズダムより少ないものの、コラム記事が充実していてよい。「解説と語法」「あなたの英語はどう響く？」「日本紹介」「〜のいろいろ」「逆引き熟語」「ディベートルーム」「危ないカタカナ語」など、集めればそれぞれ独立した単行本になっていてもおかしくない内容がこの一冊にまとまっているのだから場所もとらないしお得。そのうえ音声CDまでおまけについてくる。まあこの辞書の「若者言葉」は古臭いですけどね（いまいち、せこい、まじ、やばい…それ使い始めた若者はもう40代のおじさんおばさんになっとります）。
伝えたい！いのちの意味―岡野守也の公開授業＋α
【土曜講座】「『維摩経』を学ぶ」第一期（6回） 『維摩経』は、初期大乗仏教の代表的な経典の一つです。 経典の主人公は、現代的にいうと創作上の人物で維摩詰（ヴィマラキールティ）といい、ゴータマ・ブッダと同じ時代の居士つまり在家の仏教徒です。 在家の大商人でありながら、ブッダの弟子たちよりもはるかに深い覚りの境地にあったとされています。 彼が病気で寝ているというので、ブッダに命じられて弟子たちが見舞いに行き、維摩詰と問答をするという筋立てを通して、大乗仏教の基本的主張である「智慧と慈悲」がどのようなものかが印象深く語られています。 聖徳太子も注釈書を書かれたと伝えられる『維摩経』をご一緒に学んでいきましょう。 なお、この講座は今期６回のあとも長期に続きます。 ※同時視聴日より1か月程度YouTubeにて視聴可能となっています。 ※youtubeにアップした動画はメールにてURLをお知らせします
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【2ch】ニュー速クオリティ:【おっぱい】ワールドカップ美女！ 2010 W杯 美人サポーター画像まとめスレ
1 アユカケ(大阪府)2010/06/20(日) 22:23:45.29 ID:WUssIa5e ?PLT(12001) ポイント特典
岡野守也とは 一般の人気・最新記事を集めました - はてな
1947年、広島県生まれ、山口県育ち。関東学院大学大学院神学研究科修了。牧師を１１年、それと重なって出版社（春秋社）勤務にて編集者として２１年、仏教、心理学、エコロジー、ホリスティック医学などの分野の企画を展開。1992年、在職中にサングラハ心理学研究所（2006年にサングラハ教育・心理研究所に改称）を創設、1998年、退職・独立し研究、執筆、講演、ワークショップなどの活動に専心。四国学院大学、法政大学、武蔵野大学、青森公立大学などでも講師を務めた。 もともとはキリスト教の牧師だったが、キリスト教のみに限界を感じ、秋月龍萊から禅を学ぶ。そのとき秋月氏から唯識の存在を知り自学自習で唯識を学ぶ。また、アメリカの思想家ケン・ウィルバーの影響を受け、彼の提唱するコスモロジー（Kosmology)も積極的に取り入れる。過去から現在、西から東とジャンルを問わず精力的に研究を重ねている。
ケン・ウィルバー語録
癒し 新たな、より深い文脈と意味の発見は、新しいテラピア、新しい癒し（セラピー）の発見でもある。すなわち私たちは、より深くより広い文脈を理解するためには、しばしば多大の抵抗にあっても視点を変え、知覚を深めなければならない。 『進化の構造1』 P121 インターネット ナチスにネットを持たせて、何かいいことがありますか？そこが問題なのです。ネットとは単に社会構造の外面に過ぎません。右下の象限なのです。 ネットは可能性を提供しますが、実現の保証はしません。 道徳段階１の人３０００万が自我中心的な道徳を拡大する手段を与えられたらどうなると思いますか。ナチスがネットを持って何かいいことがあるでしょうか。 『万物の歴史』 P461- エリート あらゆる卓越はエリートである。それにはスピリチュアルな卓越も含まれる。しかし、スピリチュアルな卓越は、すべてが招かれているエリート主義である。 『ワン・テイ
必読書150のリスト ついでに 東大教師が新入生にすすめる100冊: 品川ランチ日々雑感14802
どんな傾向があるとお感じになりますか？ 必読書150: 本: 柄谷 行人,岡崎 乾二郎,島田 雅彦,渡部 直己,浅田 彰,奥泉 光,スガ 秀実 人文社会科学50 1. 『饗宴』プラトン（岩波文庫） 2. 『詩学』アリストテレス（岩波文庫） 3. 『告白』アウグスティヌス（岩波文庫） 4. 『レオナルド・ダ・ヴィンチの手記』レオナルド・ダ・ヴィンチ（岩波文庫） 5. 『君主論』マキァヴェッリ（岩波文庫） 6. 『ユートピア』トマス・モア（岩波文庫） 7. 『方法序説』デカルト（岩波文庫） 8. 『リヴァイアサン』ホッブズ（岩波文庫） 9. 『パンセ』パスカル（中公文庫） 10. 『エチカ』スピノザ（岩波文庫） 11. 『社会契約論』ルソー（岩波文庫） 12. 『純粋理性批判』カント（岩波文庫) 13. 『精神現象学』ヘーゲル（平凡社ライブラリー） 14. 『死に至る病』キルケゴール（岩波文庫
西堀栄三郎 - Wikipedia
滋賀県東近江市にある『西堀榮三郎 記念探検の殿堂』 京都府出身。京都一中、三高を経て、京都帝国大学理学部化学科卒業。京大講師、助教授を歴任した後、東京電気（東芝）に移る。 1936年、京都大学より理学博士。論文の題は「分子線による化學的研究」[2]。 東芝技術本部長時代には海軍の要請を受けて真空管「ソラ」[注 1]を開発し、技術院賞を受賞した。材料不足の状態でも大量生産できるように、微細な部分に至るまで製造マニュアルを完備し[3]、"新橋の芸者を集めてでも製造可能"とされた。 戦後は独立の技術コンサルタントとして統計的品質管理手法を日本の産業界に持ち込み、デミング賞や電電公社総裁賞を受賞。戦後日本の飛躍的な工業発展の礎のひとつとなった。 京大に助教授、教授として復帰、また、第1次南極観測隊の副隊長兼越冬隊長や日本山岳協会会長を務めた。日本初の8,000m級登山であるマナスル登山計画時にはネ
服巻智子公式ブログ
自閉症スペクトラムの介入治療の専門家である服巻智子の公式ブログ。毎日の自閉症関連の仕事の報告や出会いによって感じたことを不定期に綴っています。セミナーや新刊、海外最新情報の発信もしていこうと思って書いています。 ★ブログタイトルの「人は必ず成長する」は、NHK総合「プロフェッショナル～仕事の流儀～」に出演させていただいた時の番組タイトルとして取り上げられました。 << 服巻智子への講演・機関コンサルテーション申込方法！ >> 服巻智子への講演依頼および機関コンサルテーション依頼は、下記のメールアドレスよりお問合せいただくか、申込用紙をダウンロードしてファックスするか、どちらかの方法を選択してお申込みください。メールの場合も、下記のPDFの申込用紙をダウンロードして申込み時に必要な内容・情報をご確認ください。 お問合せ先 kouenirai_tomoko@yahoo.co.jp ＊1週間以内
風のように・・・・( S E N S )
SENSは、インストゥルメンタル・ミュージックのトップアーティストとして、アルバム「透明な音楽」で2001年 日本ゴールドディスク大賞インストゥルメンタル・アルバム・オブ・ザ・イヤーを受賞、1994年に続き2度目の受賞となる。また「あすなろ白書」「神様、もう少しだけ」など数々のヒットドラマの音楽も手掛ける。リリースされたアルバムは通算40枚にものぼり、独自の音楽世界で常に話題の作品を発表し続けている。 music", and SENS wins Japanese gold record grand prix instrumental music album of the Year as a top artist of the instrumental music music in 2001 and it continues in 1994 and becomes the second r
野田事件 - Wikipedia
この項目では、1979年の殺人/冤罪事件について説明しています。1922年の労働争議については「野田醤油労働争議」をご覧ください。 1979年9月11日、下校途中の小学1年生の女児が、竹林の古井戸の跡において全裸で両手両足を縛られ、窒息死しているのが発見された。遺体の発見状況などから、警察は「変質者」による犯行として捜査を開始。まもなく遺体発見現場の近所に住む知的障害を持つAを被疑者として内偵捜査するに至り、A宅を訪問して様子を観察。事件発生から18日目の1979年9月29日、Aを逮捕した。 Aは起訴され、1987年1月26日、千葉地方裁判所は懲役12年の有罪判決を下した。Aは控訴したが、1989年、東京高等裁判所は控訴を棄却。弁護団は物証とされた被害者のカバンの一部が、警察によって捏造された疑いがあるとして上告趣意書を提出したが、1993年、最高裁判所は上告を棄却。判決が確定した。 Aは
少年犯罪データベースドア : 幼女レイプ殺人を犯す者たち
2005年12月02日23:51 幼女レイプ殺人を犯す者たち 小学生以下の幼女を性的目的から殺害した事件を集めてみました。 <※参考>は成人の犯行です。 昔は幼女殺人が多くてキリがないので、成人に関してはほんの一部しかデータ化していません。 少年もかなり抜けていると思います。抜けてる事件はご教示をよろしく。 数が多いので戦前の2件などのデータ本文はリンク先で読んでください。 中学生以上を性的目的から殺害した事件や、殺害しない幼女レイプ事件は少年犯罪データベース 性犯罪をご覧ください。 幼女レイプ被害者統計グラフと、幼児殺人被害者数統計グラフも、かならず参照してください。 子供の強姦事件や、子供の殺害事件が、昔と比べて人口比でも激減しているのが判ります。 戦前については、拙著『戦前の少年犯罪』の第8章「戦前は幼女レイプ殺人事件の時代」に詳しく書いてますので読んでいただければ。 ※昭和24年以
情動 - Wikipedia
情動（じょうどう、emotion[1]）とは、 （心理学用語）怒り、恐れ、喜び、悲しみなど、比較的急速に引き起こされた一時的で急激な感情の動きのこと[1]。 比較的短期の感情の動き[要出典]。 概説[編集] 「個体・個人を動機づけるものとしての英語affectの訳語としての「情動」は様々な議論を呼んでいる[要出典]」。英語affectの訳語として選択された「情動」は、元来の日本語の用法とは異なっている。[要出典] 専門用語としては学問ごとに意味が異なる場合がある。 主に「興奮」が中心的であるが、「不安」「快不快」も情動として扱える。一般的な「怒り」「喜び」「悲しみ」を情動とするか、感情とするかは、心理学、脳科学、医学、認知科学、それぞれの立場により異なる。 人間の感情はきわめて複雑であり、簡単に区別・分類できるものではない。ただし、「基本的には食欲や性欲など本能的な欲求にかかわる感情と、人
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ジャン・ピアジェ - Wikipedia
著作[編集] 単著・共著[編集] 1915. La mission de l'idée, La Concorde 1918. Recherche, La Concorde 1923. Le langage et la pensée chez l'enfant, Delachaux et Niestlé 大伴茂訳『児童の自己中心性』同文書院、1954年 1924. Le jugement et le raisonnement chez l'enfant, Delachaux et Niestlé 滝沢武久、岸田秀訳『判断と推理の発達心理学』国土社、1969年 1926. La représentation du monde chez l'enfant, Félix Alcan 大伴茂訳『児童の世界観』同文書院、1955年 1927. La causalité physique chez l'
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尾崎放哉 - Wikipedia
尾崎放哉 放哉の碑「こんなよい月をひとりで見て寝る」（神戸市・須磨寺大師堂） 尾崎 放哉（おざき ほうさい、本名：尾崎 秀雄〈おざき ひでお〉、1885年〈明治18年〉1月20日 - 1926年〈大正15年〉4月7日）は、日本の俳人。『層雲』の荻原井泉水に師事。種田山頭火らと並び、自由律俳句のもっとも著名な俳人の一人である。鳥取県鳥取市出身。大正15年、4月7日（大学時代の恩師・穂積陳重と同日[1]）に南郷庵で死去。死因は癒着性肋膜炎合併症、湿性咽喉カタル[2]。 種田山頭火と並ぶ自由律俳句の雄。活動の場を荻原井泉水の主宰する『層雲』に求め、僧形に身をやつして、貧窮のうちに病没した点でも共通している。 一高俳句会に属し、東京帝国大学法科大学（現・東京大学法学部）在学中も『ホトトギス』や『國民新聞』に投句していたが、いずれも定型律で、ほどなく句作からも離れた。東京帝大卒業後、東洋生命保険（現
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