1999年、中京大学大学院情報科学研究科認知科学専攻を修了。株式会社ノーバス （現 株式会社U'eyes Design）に入社。 認知科学の知見を活かし、携帯電話、デジカメ、ソフトウェア、Webサイト、公共機器など様々なプロダクトのユーザビリティ評価業務に従事。 同年11月に同社にて、ユーザビリティ情報発信サイト「使いやすさ研究所」を立ち上げ、広く一般の人にユーザビリティに興味をもってもらうためのコンテンツを公開している。 2001年、ノーバスを退社し、（おそらく）日本で最初のフリーランスのユーザビリティ屋として「道具眼」の屋号で活動を開始。これからユーザビリティへの取り組みを始めてみたいという企業への導入コンサルテーションやユーザテスト実施支援サービスを提供している。

ねじとねじ回し - この千年で最高の発明をめぐる物語 2006-11-05-2 [書評・感想] この千年で最高の発明は？→ねじとねじまわし！ ■ヴィトルト・リプチンスキ / ねじとねじ回し - この千年で最高の発明をめぐる物語 ということで、ねじとねじ回しの歴史をたどる短い本です。 ちょっとした知的冒険を楽しめます。 中学生、高校生にぜひ読んで欲しい本ですね。これを読んで将来の進路に 工学（エンジニアリング）も視野に入れて欲しいな、と。 難をあげると、もっともっと図がいるんじゃない？という点。 「図解○○」みたいな本がよくあるけど、この本こそ、懇切丁寧な図解が 欲しかったところ。昔の文献から引用した図はいっぱい載ってるけど、 「説明のための図」が欲しい！ さて、19世紀の技術（熟練した職人）と発明についての話が、現代の ソフトウェアエンジニアリングにも応用が利くか

ソ連　再使用型有翼宇宙船「MKS」（ブラン）開発経緯 このコンテンツは、移動しました。 http://homepage3.nifty.com/junji-ota/B/BUbun.htm

失敗知識データベースは、科学技術分野の事故や失敗の事例を分析し、得られる教訓とともにデータベース化したもので、科学技術振興機構(JST)が無料で提供しています。

「正かなづかひ　理論と實踐　創刊號」で、お嬢様言葉を取り入れた創作少女小説「大好きよ！おねえさま」を書いたのですが、「お嬢様言葉とは何ぞや」の解説の為に、以前書いてあつたこのページを引つ張り出してきました。 なほ、このページは制作途上で、半放置状態です。ごめんなさい。この資料の信憑性にはあまり期待しないでください。後述の資料等、他の資料から裏を取ることをおすすめします。私は関東に住んでゐるものの、東京山の手に住んでゐたことはありません。誤りを見付けた方も、是非教えてくださいませ。 「お嬢さまことば速修講座」（加藤 ゑみ子　著、ディスカヴァー・トゥエンティワン発行、ISBN: 4887591233）といふ本は、お嬢様言葉に関し大変参考になります。私のサイトの情報よりも、もっと詳しくて信頼性がありますから、ご興味のある方は、むしろそちらをお読みになることをおすすめ致します。 また、お嬢様言葉の

→　最新の議事録へ what's new 【議事録】2006年1月14日に行われた、ised@glocom設計研第7回（講演：鈴木健氏）の議事録をアップしました。（本議事録をもって、全議事録の公開が完了しました。）(2006.8.23) →議事録を読む 情報社会の倫理と 民主主義の精神 鈴木謙介 倫理研第1回 2004年10月30日 鈴木謙介は、情報社会論を「保守主義」・「自由主義」・「共同体主義」の三立場から思想史的に整理する。サイバカスケードやポピュリズムに陥る可能性や、2ちゃんねるやWinnyに見る日本社会の脱社会性の問題が討議される。… →議事録を読む 情報社会と二つの 設計 石橋啓一郎 設計研第1回 2004年12月12日 石橋啓一郎は、インターネットの設計過程を分析しつつ、「設計の場の設計」というメタ的設計の方法論を問う。また討議では、経済学・複雑系・システム論などの視点から、

大阪大学サイバーメディアセンター 菊池誠 この論文は大阪大学大学院文学研究科文化形態論専攻広域文化形態論講座文化基礎学専門分野共同研究「科学と社会」(代表者: 溝口宏平)報告書(平成16年2月発行)に掲載されたものです。基本的には大阪大学の全学共通教育科目として毎年開講しているオムニバス講義「科学と人間」の中で私が担当している「科学とニセ科学の間」の回のレジュメを拡大したものです。 マイナスイオンの項に追記しました。でも、まだよくわからない(2006/2/23) はじめに 論文にしてはケッタイなタイトルなの で、面食らっておられるかたも多かろう。現代市民社会の特に日常生活と科学とのか かわりを考えるとき、私個人は「ニセ科学」の問題は極めて重要であると考えるのだ が、恐らくはこの問題に注目していない研究者（自然科学者・科学論者・社会科学者 を問わず）がほとんどだろうし、それどころか問題の存在