人は飽きると語りだす - 新しいTERRAZINE
最近話題のもちおのエントリーとかjkondoのエントリーとかを見てると、この人たちは今のはてなの仕事に飽きたんだなあとおもうのであった。 strange - あきた ワシも間違いないと思うのであった。 去年の11月ごろに、「ところではてなは終わった。あとはてなは成長してないよね」なんて文章を書いた。この時ははてなユーザー、というか、はてな村住人のことを言ったけど、「変な会社」としてのはてなも終わってたわな。いや、別に普通のことで悪いことじゃないんだけどね。なんつーか、はてなが「2.0」で打ち止めになりそうってのがさびしいんだろうな、ワシは。「Rimo」なんて、どーでもいいような事やってりゃ、そりゃ飽きるわなー。 何度も言い尽くしたことだけど、自分の仕事に飽きたり、良いものが生み出せなくなった者は、語りだす。宮崎駿など、もはや作品中よりインタビューやプレスリリースでの方が雄弁だ。まぁ、宮崎自
身体なき体験の終焉（いや、はじまってもないけど）: DESIGN IT! w/LOVE
しかし、コピーできないのは実は体験だけではありません。ものそれ自体も本来的にはコピーは不可能です。もちろん、ここでいっているものはコンテンツではありません。コンテンツは消費の対象になりますが、ものは所有の対象になりえます。もちろん、すべてのものが所有欲を喚起されるわけではありませんし、すべてのものが他との差異によってコピーを拒むわけではありません。 人間にはCDやDVDのような物理メディアの形でコンテンツを所有したがる習性がある。しかしこれは、コンテンツ自体を消費者が求めている、ということとイコールではない。消費者は「所有している実感」を求めているのだ。 そう。人はコンテンツを所有したいのではありません。ものを所有したいのです。ただし「所有している実感」こそがものを所有することでしか生まれえないことがここでは不問にされていますが、僕はここにこだわってみようかと。 いや、所有しているという体
グーグルが検索結果を操作している一例 - 量産型ブログ
以前脳内メーカーの便乗方法に関連してグーグルアドセンスのスタンスに批判的なことを書いたのですがその結果、当ブログはグーグルの検索結果に表示されにくい状態と相成りました。やりましたね。 別に検索結果から除外されたわけではなく、ペイジランクが0になっただけなんですが。 併せて俺のエントリーにリンクしているサイトまでPR0でした ページランクが0になっているのは以下の通り 脳内メーカーの便乗商法? - 量産型ブログ オーバーチュアよ、おまえもか! - 量産型ブログ 「脳内メーカー」の大ブームに便乗した悪質なサイト :にゅーあきばどっとこむ やじうまWatch■ 超大人気「脳内メーカー」に、よく似たサイトが登場していた ちなみに 相変わらず"量産型ブログ"で検索しても当ブログはヒットしない他、"tomozo3"で検索しても駄目。どうやらグーグル的には当ブログは情報商材サイトよりも下という評価のよう
津山三十人殺し - Wikipedia
犯人の都井 睦雄（とい むつお）は1917年（大正6年）3月5日、岡山県苫田郡加茂村大字倉見（現・津山市加茂町倉見）に生まれた。1918年7月18日に祖父、同年12月1日に父、1919年4月29日に母を亡くした[1]。全員が肺結核であった。 当時は結核感染者が多く出る家をロウガイスジ（労咳筋）として忌み嫌う傾向があり差別の対象とされたため、都井に家督を継がせるべきかという議論が都井一族内で巻き起こった。結果として都井に継がせるべきではないとの判断が一族の大半を占め、最終的に都井宗家を継ぐのは、祖父の代で既に分家していた祖父の弟の一人（都井の大叔父）となった。 以降は祖父の後妻である、血縁関係のない祖母が後見人となり、その直後一家は加茂の中心部である塔中へ引っ越した。 さらに、都井が6歳のときに一家[注釈 1]は祖母の生まれ故郷の貝尾集落に引っ越した。都井は両親より約13,000平方メートル
三毛別羆事件 - Wikipedia
12月9日、太田三郎家に残っていた内縁の妻阿部マユと養子に迎える予定だった蓮見幹雄（当時6歳）がヒグマに襲われた。これは、のちに起こる一連の襲撃事件のうち、最初の襲撃であった。 三郎は山での作業のため不在だったが、帰宅時に囲炉裏に座っている幹雄を発見した。三郎は、幹雄が寝ているのだと思い近づいてみたところ、幹雄の喉と側頭部に親指大の穴が開き、彼はすでに息絶えていた[11]。さらにヒグマはマユの体を引きずりながら、土間を通って窓から屋外に出たらしく、窓枠にはマユのものとおぼしき数十本の頭髪が絡みついていた[12] [13]。加害クマを追跡するにはすでに遅い時間で、この日は日没が迫るなか住民たちに打つ手は無かった[13]。 当時の開拓村の家（再現） 北海道開拓の村に再現された開拓小屋の内部 事件直前の明景家写真 翌日の12月10日午前9時頃、捜索隊が結成され、一行はクマを見つけた。余りにも近い
ほぼ日刊イトイ新聞 - ねむりと記憶。池谷裕二＋糸井重里
睡眠論の第２走者は 「ほぼ日」では『海馬』の著者としておなじみの 脳のスペシャリスト、池谷裕二さんです。 眠っているあいだ、頭の中では 勝手にいろんなものが登場して いろんなことが起こっているらしいです。 もしかして、いま、 寝ている場合じゃない状況ですか？ そんなときこそ、ちょっとだけ、 眠ってみるといいかもしれません。 すばらしい脳の眠りの世界へ、どうぞ。 池谷さんに、久しぶりにお会いできたので、 スタッフみんなで集まって ときどきゴハンをつまみながら、お話を聞きました。
空気党=2ちゃんねる VS 法と論理党=RESTfulはてな の二大政党制 - アンカテ(Uncategorizable Blog)
出でよ、新しき知識人 「ＫＹ」が突きつける日本的課題 - MIYADAI.com Blog これを現状分析と未来への提言に分けて読むと、現状分析の部分には同感だけど、提言としてはその方向性にやや疑問がある。 現状分析の部分はひとことで言えば「日本人は世代によらず『空気』への依存が強い」ということだろう。「空気」は、共通前提から生まれるが、その共通前提の作り方が世代ごとに変遷してきた。 団塊世代以前の日本人は、日本という国自体の持つ共通前提 団塊世代は世代意識から生まれる共通前提 新人類世代は「分かる奴には分かる」という世代内差異を用いて集合的アイデンティティを構築 それ以降は、共通前提の構築の困難さから「繋がりの社会性」を指向(参考→「繋がりの社会性」は繋がりを指向しない -- Baldanders.info) ということで、その強迫的な共通前提構築への執着が暴走したものが「KY」である
2007-12-17
12月14日の先生の講義について、とても優秀なレポートがありましたので紹介します。 http://www.lingr.com/room/23oYFHJH4Sb/archives/2007/12/15 以下、先生がとても感心した部分の抜粋。 tinkojiさんは、「考えずにその問題に言及するな」「障碍に触れずに言及するな」とおっしゃっているわけではなく、「痛みを感じる洞察力を持ちなさい」と主張しているんですよね？ 文章があり、読んで、感想を持った。んで 、そこから「当事者」が浮き上がってきたとするなら、そちらが重要だろう、と。情緒的に言うと、耳を傾けるべき、と（ネタマジ論争よりは） 自分が、tinkojiさんが書いたことを読んだ感想としては 、まず、これを実話だと思っている層は知らなさ過ぎる、と。 そして、「これは創作だから…（前後エントリ読めばわかるでしょ、的な）」という層に対しても 、だ
「圧縮新聞」「訃報ドットコム」始めて半年で数々のサービスを生み出す、自称“ニート”──phaさん
「圧縮新聞」「訃報ドットコム」始めて半年で数々のサービスを生み出す、自称“ニート”──phaさん：田口元の「ひとりで作るネットサービス」探訪 「ニートだけど別荘を買った」というブログで知られるphaさんは、数々のWebサービスを生み出す開発者でもある。プログラミングを始めたのは2007年の2月。どのようにして学び、サービスを作り出していったのだろうか。 ひとりで作るネットサービス──第19回目はその日の最新ニュースをまとめて表示する「圧縮新聞」や、訃報情報を自動でまとめる「訃報ドットコム」など、多数のWebサービスをひとりで開発しているphaさん（28）にお話を伺った。プログラミングを始めたのは2007年2月からというphaさん。短期間でプログラミングを習得し、サービスを開発できるようになった背景にはどういった仕事術があったのだろうか。 憧れのプログラミング──2007年2月に思い立って始
福耳コラム - ものにはなぜ価値があるのか？の巻「女子大で講義する余談の多い経営学 ＃8」
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【2ch】日刊スレッドガイド : 明晰夢を見る方法・コントロールする方法
明晰夢知ってる人いるのでしょうか？ 以前ＴＶ番組で見てああ自分もやってみたいと思いました。 この板に明晰夢みたことある人いるのかなぁ？ ぜひとも体験を語ってもらいたい！見てない人にも語ってもらいたい！ 明晰夢とは・・・ 簡単に説明すると、夢の中でこれは夢だと自分で気付いてしまう事。 気付くと思った事が夢の中でなんでも出きるらしいです。 一緒に頑張りませんか。 ∧＿∧ ∧＿∧ （ *・∀・） （´Д｀ ；） / _ノ⌒⌒⌒`〜､_ （ ） (￣⊂人 //⌒ ﾉ ヽ） | ｜ ｜ ⊂ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆニニニニニﾆ⊃ （＿（_＿） 【夢で気付きやすくなる方法】 一般的に以下のことを継続し
アナキズムFAQ
このページは「An Anarchist FAQ Webpage」の一部を翻訳したものです。未訳部分については、順次アップしていくつもりです。翻訳予定は現在のところ立っていませんが、もし翻訳を手伝ってやろうという方がいらっしゃいましたらwa7y-tkhs@asahi-net.or.jpまでご連絡ください。 セクション A - アナキズムとは何か？ イントロダクション A.1 アナキズムとは何か？ A.1. 1 「アナーキー」は何を意味するのか？ A.1. 2 「アナキズム」は何を意味するのか？ A.1. 3 アナキズムは何故「リバータリアン社会主義」とも呼ばれるのか？ A.1. 4 アナキストは社会主義者なのか？ A.1. 5 アナキズムはどこから生まれて来たのか？ A.2 アナキズムは何を主張しているのか？ A.2. 1 アナキズムのエッセンスは何か？ A.2. 2 何故、アナキストは自由
どこにリーチするのか - end-of-scan
アンリーチャブル・ネットワーク。あるいは、書き手はアンリーチな世界でどう生きるのか。 - やっぱり私は一言言いたくなる。 ネコプロトコルさんの書く世界は、万人のために個人は損失を我慢しましょうってもので、それって社会主義的だなぁと思う。この手の考え方はレッシグ先生も言っているし、ネットにフロンティア精神を見出す人に共通の思想ではある。理想主義的で聞こえはいいけど、創り手の共感を得るものではない。 少なくともこれまで創作活動は、自分の経験や生き方を切り刻み万人にさらすという損失を代償に不特定多数の人に思想や感覚やビジョンを伝えるものだった。そこには損失と得るもののバランスがある。それは交換であり経済活動である。自分をどこまで出すか、自分の何をふみにじるか、どうそれを回避するか、そのための技術と熱意が創作物をして人の心を打つのだと思う。誰に宛てられるでもなく、創り手の手を離れて流れていくために
ニコニコブックマークが絶対にやってはいけないこと。(はてブも同様にね) -
私もニコニコ宣言*1は素敵だなぁと思っている口なのですけれども、第二宣言の「ニコニコはすべてのものにコメントをつけられるサービスを目指します」だけは考えようによってはヤバいのかなと思った。言ってしまえば、コメント欄を閉じているブログにもコメントをつけることを目指しているわけだし。 ただ、いまのニコニコブックマークの形態であれば、さほど問題はない*2。これがニコニコブックマークをとりまく周辺サービスが協力するととたんにヤバい世界が訪れるのだと思う。例えば「はてなアンテナの接続先が、ブログ本体ではなく、そのブログのニコニコブックマーク画面をデフォルトとする」とかそういう。 なんていえばいいんだろう。ブログ本体に透明なビニールシートをかけて、その上からマジックでコメントをつけられるようなイメージとでもいうか。それがデフォルトとなった世界。 読者がブログ本体に訪れることはなく、ブログ主の手の届かぬ
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