2010年11月13日のブックマーク (8件)

  • 日本はラッキーだっただけ。

    「銃・病原菌・鉄」ってがある。 ヨーロッパが他の地域に比べて栄えた理由は何か。 この分厚いの答えを要約して言えばこうだ。 それはヨーロッパ人が他の人種に比べて優れていたからじゃない。 キリスト教的労働観が他の宗教に比べて優れていたからじゃない。 単純に地理的要因。ユーラシア大陸が横に長いとか。そんだけ。 これにならって言えばこうだ。 日が戦後、他の地域に比べて栄えた理由は何か。 それは日人が他の人種に比べて優れていたからじゃない。 日人の労働観が他の人種に比べて優れていたからじゃない。 単純にラッキーだった。そんだけ。 第二次大戦後の日の周りの状況を見てみればわかる。 中国は毛沢東の大躍進、文化大革命で超大混乱。 韓国は軍事政権やらクーデターで大混乱。 ベトナムは対フランス戦争、対アメリカ戦争で大混乱。 インドは社会主義政策やら暗殺やら戦争で大混乱。 東南アジアも独裁政治で大混

    日本はラッキーだっただけ。
    santo
    santo 2010/11/13
    ラッキーヒットだったにしては、明治維新と、戦後。二回勝っているんだよな。その理由が書かれていない。
  • 再び、なぜ人は「フレーム問題」に陥らないのか 「陶酔する人工知能たち」 その3 - 奴隷こそが慈悲を施さなければならない

    「運動自体の知覚」 たとえばアナタは椅子に座っている。少し離れたテーブルの上にりんごがおいてある。アナタは「あのりんごを取ろう」と思い、立ち上がり、テーブルまで歩き、りんごを手に取る。ミッション成功である。ここでとても不思議なことは、ミッションを達成するまでにどのように体を使い立ち上がり、二足で前進し、手を動かしてりんごを取ったのか「知らない」ということだ。アナタが知っているのは「あのりんごを取ろう」と思い、見事に取ったことだけである。 人にとってこれらの一連の動作は考えるまでもないとても簡単なことであるが、もしこれら一連の動作ができる人間型ロボットをつくろうと考えたとき、これら動作の難解さがわかる。「立ち上がる」「歩く」「掴む」、それぞれが先端のロボット研究のテーマとなっているような高度な制御技術が必要となる。現時点で一連の動作が行えるロボットを制作することはとても困難だろう。 このよう

    再び、なぜ人は「フレーム問題」に陥らないのか 「陶酔する人工知能たち」 その3 - 奴隷こそが慈悲を施さなければならない
    santo
    santo 2010/11/13
    なんか、この人とは朝まで酒が飲めそうな。
  • なぜ「主権者とは例外状態で笑う者である」のか。 - 奴隷こそが慈悲を施さなければならない

    面白いから笑うのではなく、笑うから面白い フロイトが笑い(機知)の分析にこだわったのは偶然ではない。笑いは一見、動物的な生理反応のようだが、言語と深く関係するのだ。笑いは例外状態に関係するのである。例外状態とはまさにシュミットが言った意味である。「主権者とは例外状態の決断者である。」 権力者がよく笑うのは決して偶然ではない。「主権者とは例外状態で笑う者である。」といってもいいだろう。権力者が笑うのは余裕の現れという安易な理由ではない。笑いとはその場への積極的な介入を意味する。笑うその一瞬前に例外状態がある。場が凍る。そのわずかな一瞬を笑う。笑うことは権力的な行為なのである。 笑いは決して先行しない。面白いから笑うのではない。笑うから面白いのだ。そこには、これは面白いという決断がある。決断者が笑うことで対象は面白いことになり、みなが従う。この決断者を従う者のズレはあまりに短く、同時であるよう

    なぜ「主権者とは例外状態で笑う者である」のか。 - 奴隷こそが慈悲を施さなければならない
    santo
    santo 2010/11/13
    笑いによるイニシアチブの生成と連鎖。これ意外と、重要なポイントだと思う。つけくわえるなら、言語コミュニケーションと非言語コミュニケーションの場合の伝播の差。・・・研究してみるかなあ。
  • カール・シュミットと反ユダヤ主義

    竹島博之『カール・シュミットの政治──「近代」への反逆』が刊行された。竹島氏の博士論文であり、力作である。初期の『政治的ロマン主義』(一九一九年)、ヴァイマール期の政治的秩序構想、ナチズム期の『トマス・ホッブズの国家論におけるリヴァイアサン』(一九三八年)、『リヴァイアサン』をめぐるシュミットとシュトラウスの思想史的葛藤、そして戦後の『大地のノモス』(一九五〇年)とラウム理論等を、「近代批判」という視角から分析することによって、シュミットの思想的根源性が提出されている。そこには「オポチュニスト」シュミットという一面的な思想像は存在しない。シュミットの近代への反逆も、シュミットが一貫して法や政治の根源的基礎を探求しようとした論理的帰結とされる。日は、シュミットの訳書の数では世界一である。にもかかわらず、格的な研究書の数はいまだ少ない。その意味でも、この著作が一人でも多くの方々に読まれるこ

    santo
    santo 2010/11/13
    最近の外交とかの風潮見ていると、カールシュミットの「友敵」論が連想される。 「主権者とは例外状態に決断を下す者を言う」というが、国民反応に右往左往する政府を見ると、国民主権とはこういうことかと思う。
  • 世界一下手なタイタニックのテーマPV

    実はこの方、matt mulhollandさんというプロミュージシャンです。・・・・・・当か?作業BGMにどうぞ。3:13からのクライマックスまで耐えるんだっ!↓マットさんの公式http://www.mattmulholland.com/追記:この動画はマットさんご人とのメールのやりとりにて転載許可を得ております。ミリオンだー、さすがマットさん。早速ご報告しました。マットさんから返信が来ました。Matt_Mulholland大百科のスレ22に内容があります。来日予定だと!?最新の子作品様です→ sm34893216 sm35954945 sm39030400 sm39840801Mattさん&チェルシーさん「Barbie Girl」sm22620117Mattさん「Faithfully」sm26884427

    世界一下手なタイタニックのテーマPV
    santo
    santo 2010/11/13
    リアル三沢がここにいる
  • sengoku38氏「映像は元々国民が知るべきものだ。国民の倫理に反するなら甘んじて罰を受ける」 : 痛いニュース(ノ∀`)

    sengoku38氏「映像は元々国民が知るべきものだ。国民の倫理に反するなら甘んじて罰を受ける」 1 : V V-OYA-G(福島県):2010/11/10(水) 16:56:48.09 ID:vwYGL+6l0 ソース:日テレ 795 :名無しさん@十一周年:2010/11/10(水) 17:33:35 ID:4Z/bPTxVO 日テレより sengoku38さん 「映像は元々国民が知るべきものだ。国民の倫理に反するなら甘んじて罰を受ける」 sengoku38が読売テレビの山川記者に語ったらしい ソースはさっきのevery http://hato.2ch.net/test/read.cgi/news/1289375808/ 3 : らじっと(山陽):2010/11/10(水) 16:57:19.79 ID:QNP/ereKO かっけー 7 : トドック(チベット自治区):2010/11/

    sengoku38氏「映像は元々国民が知るべきものだ。国民の倫理に反するなら甘んじて罰を受ける」 : 痛いニュース(ノ∀`)
    santo
    santo 2010/11/13
    sengoku38氏が、担ぎ出されて3年後にはどこかの党の立候補者になっている可能性に3000点。
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    新米と秋刀魚のわた焼き お刺身用の秋刀魚を買いました。1尾250円です 3枚におろして、秋刀魚のわたに酒、味醂、醤油で調味して1時間ほど漬け込み、グリルで焼きました 秋刀魚のわた焼き わたの、苦味が程よくマイルドに調味され、クセになる味わいです 艶やかな新米と一緒に 自家製お漬物 土…

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    santo
    santo 2010/11/13
    たぶん、ネットと世界は因果論というか、気温と温度計の関係。温度計の針を動かしても涼しくならないが、温度計を見て行動するほうが正解。
  • 耳を疑いました…西武線痴漢事件“指が動かないのに”控訴棄却 | つぶやきいわぢろう

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    santo
    santo 2010/11/13
    そこまでして空気読んで出世したいか、裁判官。