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日本語 English 統一教会は、海外でどのように扱われているのか —— なぜ日本だけが「例外」になったのか 日本では長年、統一教会は 「よく分からない宗教団体」 「一部の議員と個人的に関わっていただけ」 という、曖昧で無害そうな言葉で語られてきた。 問題を指摘すれば、 「統一教会は大したことのない団体だ」 「影響力などない」 と矮小化される。 その言葉が、検証を止め、警戒を解き、 結果として、日本の政権中枢まで通す通行証になった。 「影響力はない」と言い続けた国が、 気づけば影響力を持たせていた。 これは宗教の問題ではない。 危険を危険として扱わなかった政治の失敗だ。 しかし海外から見た評価は、まったく違う。 欧米や韓国のメディア、研究機関、政府文書において、 統一教会は一貫して 「カルト的団体」「社会的に問題のある組織」 として記録されてきた。 安倍元首相銃撃事件を機に、海外メディア

日本語 English 海外は日本の「ネトウヨ化」をどう見ているのか ――国家損失・他国比較・高市政権をめぐる危機の全体像 はじめに：静かに進む“国力の目減り” 日本のネット空間を見慣れていると、「ネトウヨ」は単なるネット上のノイズのように映るかもしれない。 だが、海外の研究者や外交官、国際メディアは、もはやそうは見ていない。 彼らが示し始めているのは、より冷徹な危機感だ。 「日本は、オンライン右翼の感情に政治が引きずられる国になりつつある」 「その結果、日本の戦略性と信頼性が、静かに、しかし確実に削られている」 ――おおよそ、こういったトーンの指摘が目立ち始めている。 ネトウヨ現象は、 保守 vs リベラルという国内の色分けを超えた問題として、 「国家の競争力と信頼性を侵食する構造的リスク」として語られつつある。 日本の中からは見えにくい、この「外からの視線」をたどってみたい。 第1章　

Coordinated complaint campaigns are quietly eroding Japan’s democracy 高市首相を少しでも批判すると、テレビ局や新聞社に同じ方向の苦情が雪崩のように押し寄せる。 しかし、こうした「物量の圧力」を民主主義への妨害として扱う仕組みは、日本にはほとんど存在しない。 海外との比較を通じて、日本の言論空間がいかに無防備かを考える。 日本のテレビ局や新聞社が、特定の政治家を少しでも批判すると、 一斉に大量の苦情が押し寄せる。 高市早苗首相に関する報道は、その典型だ。わずかな指摘でも抗議が殺到し、制作現場では 「もう触れないほうが安全だ」 という空気が広がっている。 だが、これは単なる“熱心な支持者の反応”ではない。実態としては、 組織的なメール爆撃や電話攻撃が、番組内容を実質的にコントロールしている という危険な構造が存在する。 そし