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哲学に関するsolaninのブックマーク (4)

  • http://www.isis.ne.jp/mnn/senya/senya0792.html

  • オンライン書籍 日常的抵抗論

    日常的抵抗論 Web版 2003/12/10版 このところ時間のあるときに加筆してきた『日常的抵抗論−〈いま・ここ〉を生き抜く術のために』の草稿です。あまりに増殖しすぎていつまでも完結しないため、まったく違った形でにまとめることにしました。ただ、ここまで増殖したものを放棄するのはしのびないので、紙のになるものとは別のものとして、オンライン書籍の形で公表することにしました。ひまなときにでも目を通していただければ幸いです。また、近いうちに刊行される単行(時期は未定ですが、枚数は3分の2くらいになり、内容も大きく変わります)との異同やどっちが良いかなど、比較してみるのも一興でしょう。 目次 序章    日常的実践と〈顔〉のある関係性 1.   「日常的なもののやりかた」への注目 2.   共同体/公共圏/親密圏 第1章  異種混淆性とクレオール 1.     境界や起源に先行する異種混淆

  • 哲学で博士号取る予定の俺が、どんな質問にも哲学的に答える:ハムスター速報 2ろぐ

    1 :以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします。:2007/07/25(水) 17:09:20.28 ID:Ecteuiyz0 アカポスとか就職とか、俺がになる質問以外。 2 :以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします。:2007/07/25(水) 17:09:49.38 ID:sR2Rucw20 世界中の童貞はどうしたら救われるのか・・・? >>2 セクロスしても救われるとは限らない、ってのが問題だよな。 信仰からの回答が一番手っ取り早い。信仰を持て、正当化しろ、価値観をひっくり返せ ニーチェは読むな、これに尽きる。 4 :以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします。:2007/07/25(水) 17:10:02.67 ID:W7cwMSVl0 悪の起源 >>4 悪ってのは、関係性の中に成立する。 つまり、善が存在するためには悪がなければならない。 フーコーが権力装置概

  • 速水 透のホームページ

    作成日 2022/2/04 SF「止まってなんかいないんだ」 波多野 輝 この作品をコロナ禍の少女少年諸君に捧ぐ その出来事は私がまだ中三だった一九七四 年の冬休みが明けて間もない曇天の日の早朝 に起こったと記憶している。私はいつも通り 路線バスの向かって右側最後部窓際の座席に 陣取って冥想に耽っていた。車内は乗車定員 を少し超えたくらい。学校までの所要時間は 約五十分。あと十分ほどのところまで来た頃 か?バスの心地良い振動が私の冥想をより深 いものにしてくれていたのを思い出す。 その時だった。突然だった。 何やら南方曼荼羅もどきの得体の知れない塊 が恰も時間の呪縛から解き放たれダイナミッ クに自由自在に動き変化しているかの様なイ メージが頭の中に鮮明に浮かんで来たのだ。 私は思わず腰を浮かせてしまった。 (あわあわ・・ああ、なんてこった。こんな ことって・・) (そうかあ、時間なんて無い

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