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妖精の国からのお知らせ 表紙 もくじ x 本書について y 本書のURL https://yosei.fi/fairyology/elfnews/ z もくじ 表紙 w §1 妖精の国への招待状 j §2 社会との関係 k §3 「みんな」ではなく l §4 正しさを妨げる高度な問題 m §5 妖精の国へいたるということ q §6 elf in yourself r 付録 s 本書について 「本書」とは、もくじに示された全ページのことです。 本文は1995年から1996年にかけて書かれ、 1999年にウェブ上で公開されました。 その後、コピーレフトであることが明示され、2002年にはクリエイティブ・コモンズのパブリック・ライセンスが適用されました。 この表紙ページは、2005年3月に作成された新装版です。 本書は、装飾的な画像も含めて、パブリックドメインのリソースのみで構成されています。
gender生きにくい男の子の内面には、「女の子になりたい」という気持ちがどこかにあるのだと思います。女の子になれば女の子と親しくおしゃべりすることができる。女の子になればおしゃれなどが気兼ねなくできる。女の子になればなにもしなくてもちやほやしてもらえる…。女の子になって生き生きしているはずむの姿には、そうした願望が投影されているように思えてなりません。そしてそれは、「男である」「男らしく振る舞うことを期待される」「男としてのライフコースを選択することを迫られる」男の子たちが抱えるであろう苦しさを反映しています。再イオン化: 「かしまし」と男の子たちの生きにくさこのエントリを読んで、私が所謂変身物に抱いている謎が解けた、ような気がします。 エントリの中で書かれている「女の子と親しくおしゃべりすること」「おしゃれなどが気兼ねなくできる」というのは、女の子への変身願望の表層的な部分であると思い
トニオさんとこで apesnotmonkeys 氏が言ってることが興味深い。 私が「保守的な道徳こそが非モテを自縄自縛に追い込んでいる」と書いたのも同じ趣旨なんですよ。「処女にして娼婦」というのは保守的な性道徳をもつ(異性愛の)男が抱きがちな女性像なんですよね。そこから「オレ以外の男にやらせる女は許せん!/オレにやらせない女は許せん!」という結論が出てしまうわけです。 なるほど、何となく言わんとすることがわかった、というか、どこに立ち位置の差があるのかわかった気がしますよ。俺に言わせりゃ、上記の性道徳ってのは別に保守特有のものではなく、男性の生物学的な性戦略の典型例なんだ*1。それを変更可能なもの、または少数のものとして apesnotmonkeys 氏が考えている点が俺と異なるわけだ。 さて、こういう本能と現実社会をどう折り合いをつけるかという手法のひとつは「遊びと本気を分ける」ってこと
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