「新型コロナウイルスに感染しても多くは症状がない。（本当は危険ではないのに）人為的に恐怖の風潮が作られている」「（米マイクロソフト共同創業者のビル・）ゲイツはワクチンで我々に微粒子を注入し、全世界の70億人を監視するつもりだ」――。 ユーチューブの動画に映る一人の老紳士。厳しい表情でそうまくし立てる。発言は荒唐無稽（むけい）な「陰謀論」にしか聞こえない。だが彼は、これまで日本研究などで世界的に評価されてきた著名なオランダ人ジャーナリストだ。 カレル・バン・ウォルフレン氏（80）。オランダ日刊紙で東アジア特派員を務め、1989年に発表した「日本/権力構造の謎」、94年刊行の「人間を幸福にしない日本というシステム」はベストセラーとなった。官僚支配などを指摘した日本論は広く支持され、アムステルダム大名誉教授としても活動してきた。 ウォルフレン氏が新型コロナに関する奇妙な言説を唱えだしたのは、世界

《この記事は約 6 分で読めます（1分で600字計算）》 中国における日本文学の翻訳事情について、北京大学・馬場公彦氏によるレポート後編をお届けします。前編はこちら。 日本側出超、中国側入超の不均衡 日本文学の翻訳上の諸課題 中国図書市場での日本文学の人気が過熱気味に高まっていることは喜ばしい。だがそれゆえの悩ましい問題も顕在化している。田雁さんの研究書と尹朝霞さんの論文の指摘をまとめよう。 第1に重複出版の増加。とりわけ版権許諾料の発生しないPD作家の作品は、各社がこぞって出版している。尹さんの挙げた例によると、芥川の『羅生門』は訳者と出版社を換えて21点の版本が出ている。話題沸騰中の太宰『人間失格』は22点出ている。翻訳者同士が力量を競いあうことで訳文の質が向上し、読者が訳文の個性を吟味するという愉しみもあろうが、ここまで重複が激しくなると、あとは出版社同士が価格・装丁・付録などでの差

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ミカエル・アドルフソン教授（Prof. Mikael Adolphson）……トリニティーカレッジフェロー兼アジア・中東学のダイレクターオブスタディーズ兼ケンブリッジ大学の日本研究の経団連教授。スウェーデン生まれ。82年に初来日。アルバータ大学（カナダ）、ハーバード大学（米）などを経て現職。（写真右） ケンブリッジ大学の日本研究が危ない⁉ 海外の日本通の火を絶やさないためにできること 劇的に変化していく世界の中で、ケンブリッジ大学で日本研究を教えるミカエル・アドルフソン教授に、イギリスと日本の関係の最前線を聞いた。ケンブリッジ大学の日本研究が危ない？ ◆聞き手：山中哲男 日本文化のスペシャリストから見た日本とは？ 山中哲男（以下、山中）：久しぶりです。この対談のテーマは、ケンブリッジから見た日本ということなんですが、ミカエル教授は日本研究のスペシャリストです。そのミカエル教授から見て、近年

＜上皇陛下が皇太子時代の1953年に訪れるなど、日本と縁が深いミシガン大学。戦後まもない1947年に設立された、北米で最も長い伝統を持つ同大学日本研究センターの19代目所長筒井清輝教授が、1870年代の最初の日本人留学生グループの歴史から現在のアメリカにおける日本研究の拠点としての役割について語る＞ 昨秋、オックスフォード大学で、明治維新一五〇周年にあたって、その世界史的意義を考えるというサントリー文化財団主催のシンポジウムに参加させていただいた。基調講演では、まず苅部直東京大学教授が、明治維新が革命ではなく維新と呼ばれるに至った経緯について語り、何故支配階級である士族層が「ステイタス・スーイサイド」とも呼べる特権放棄を行い、敵視してもおかしくない外来の技術や文化を受容し、比較的暴力性の少ない形で新体制を確立できたのかについて報告した。苅部は、幕末期に封建的身分制度に縛られた閉塞的社会に不

Paul Anderer教授（コロンビア大学）講演会 『日本学者の地図－Mapping a Life in Japanese Literary and Cultural Studies』 本講演会では、本拠点の重要連携先であるコロンビア大学を退職されるポール・アンドラ教授に、約50年にわたる日本文学・文化に関する研究活動についてご講演いただいた。会場には60名を超える国内外の研究者、学生、一般参加者が集まった。 河野貴美子本学教授による開会の辞では、アンドラ教授をはじめとして、コメンテーターのディヴィッド・ルーリー コロンビア大学上級准教授、角田拓也 コロンビア大学助教授、北村匡平 東京工業大学准教授、本講演会の企画・運営に関わるメンバーが紹介された。 はじめにアンドラ教授は、本講演を自身の「身の上話」と位置づけて笑いを誘い、和やかなムードで講演が始まった。 フィラデルフィアの一般的な家庭

米国生まれの日本文学研究者、翻訳者であるドナルド・キーン。ニューヨークの本屋で初めて『源氏物語』に出会ってから、ほぼ80年の歳月がたとうとしている。『わたしの日本語修行』を共著した日本語教育者が、キーンの魅力に迫る。 ドナルド・キーン氏は2019年2月24日朝、心不全のため東京都内の病院で死去されました。享年96歳でした。本稿は、その3日前の21日に公開したものです。生前、日本と世界の懸け橋としてかけがえのない役割を果たしたキーン氏に心から感謝するとともに、ご冥福をお祈り申し上げます。（ニッポンドットコム編集部） ドナルド・キーン（1922～　）は、偉大な日本文学研究者、翻訳者である。2012年3月初めに89歳で日本国籍を取得し、今は東京・北区に住んでいる。おびただしい著作の中でも目を引くのは、独力による全18巻におよぶ『日本文学史』ではないだろうか。途方もない数の古今の文学作品を原文で味

2018年6月23日＠大阪学院大学 14:30‐17:00 発表：井原英恵氏 月例研究会案内（情報組織化研究グループ） 修士論文として執筆された調査研究 Hanae Ihara. What are the challenges of presenting Japanese cultural memory through digital archives? : the potential of the Database of Pre-modern Japanese Works for international Japanese studies. https://dagda.shef.ac.uk/dispub/dissertations/2016-17/External/Ihara_H.pdf （約4.5MB） サービスを設計し運営するうえで、ユーザの存在は欠かせないものである。物理体として

egamiday @egamiday #国際日本研究 高山宏「ビジュアルカルチャー事始め」（ニッポン学の現在）。国際日本学のディシプリンを構築する。越境を志向する。越境による「不可視の日本の可視化」。 2018-03-17 13:45:16 egamiday @egamiday #国際日本研究 ただしその越境を個人の力だけでやるのはあれなんで、個人の専門というタテの体系だけでなく、領域間で/組織的に越境を実現していくヨコの体系でどうか、的な感じ。（と言って難しいんだけど） 2018-03-17 13:47:47

大正～昭和初期に日本で暮らし、神道などを研究した英国人リチャード・ポンソンビ（１８７８～１９３７年）＝写真＝の遺品などを並べた「碧（あお）い眼（め）の神道学者　ポンソンビ博士展」が下鴨神社の資料館・秀穂舎（しゅうすいしゃ）（左京区）で開かれている。同神社は「日本を愛した外国人神道研究者がいたことを多くの人に知ってほしい」としている。３０日まで。（佐藤行彦） ポンソンビは英国貴族の家系に生まれた。英国領の総督秘書官をしていた青年期に世界各地で勤務し、静養で訪れた日本の文化や風土に心酔した。１９１９年から東京や京都に住み、皇室の歴史や神道、民俗学などの研究に没頭し、多くの書物を執筆。皇太子時代の昭和天皇の通訳も務めた。３１年には下鴨神社からの依頼で同神社の社史を英文で著すなど精力的に活動したが、３７年に京都・上賀茂の邸宅で死去した。 同神社の社殿を修復する式年遷宮の記念として、２０１４年、ポン

全国に少なくとも約３５０ある日本語教員養成校に対し、文化庁が４月開講分から、留学生対象の教員を養成する場合に届け出を義務化した結果、受理されたのは３９校にとどまることが分かった。届け出自体も１００校に満たず「要件が厳しく、教員不足に陥る」との懸念がある一方、玉石混交とされる日本語学校の適正化が期待されている。 　留学生対象の日本語教員は、能力試験に合格▽大学・大学院の専門課程修了▽養成校の規定課程を修了した大卒者－のいずれかを満たす必要があった。中でも養成校には、能力試験の免除と大学の専攻不問という利点があり、これまでは全国で毎年１万人規模の受講者がいた。この養成校に届け出制が導入された。 　文化庁によると、届け出を受理したのは１７日現在、北海道２▽東北１▽関東１８▽中部４▽関西８▽中国１▽九州４▽沖縄１－の計３９校。これまで九州でも１５校前後が会社組織などで自主運営されてきた。義務化に伴