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「ナチスの何が悪いのか、いいこともした」とみなすような人に、優生思想の道徳的な悪さを説得することが困難なのは、それがごくありふれた日常的思考と地続きであるからにほかならない。
maturi のブックマーク 2016/09/24 20:50
『猪飼 周平 - 昨日のツイートの後、近い認識に基いて、神保哲生氏による相模原の事件についての論評がなされていたことに気...』へのコメント「ナチスの何が悪いのか、いいこともした」とみなすような人に、優生思想の道徳的な悪さを説得することが困難なのは、それがごくありふれた日常的思考と地続きであるからにほかならない。2016/09/24 20:50
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b.hatena.ne.jp2016/09/24
、障害者を抹殺してよいという思想はつまり生産性の低い人間は不要であるという思想であり、この思想によって危機に晒されるのは障害者のみではなく、生産性をめぐる競争に晒されている全ての人に及ぶということ...
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「ナチスの何が悪いのか、いいこともした」とみなすような人に、優生思想の道徳的な悪さを説得することが困難なのは、それがごくありふれた日常的思考と地続きであるからにほかならない。
maturi のブックマーク 2016/09/24 20:50
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『猪飼 周平 - 昨日のツイートの後、近い認識に基いて、神保哲生氏による相模原の事件についての論評がなされていたことに気...』へのコメント
b.hatena.ne.jp2016/09/24
、障害者を抹殺してよいという思想はつまり生産性の低い人間は不要であるという思想であり、この思想によって危機に晒されるのは障害者のみではなく、生産性をめぐる競争に晒されている全ての人に及ぶということ...
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