BLOGOS サービス終了のお知らせ

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[paravola]

（水に流すのも限度がある。原発事故も同じ）普通の感覚なら「責任者でてこい」と糺弾すべき話が多い／大本営のエリート将校「あんなに餓死がいると戦後初めて知った」

[about42]

装置としての神社。ここで撤退してはこれまでの犠牲が報われないで過激にあおったのが当時の世情と、日本史で習うよね。

[STARFLEET]

身内がサイパンで玉砕しているが本稿概ね同意。満州事変以降「撤兵は英霊に申し訳ない」という死者をダシにした論調があり、昨今の「慰霊は当然」に拘り大局を見失いつつある状況の類似を危惧するばかり。

[zoom_bolt]

“「戦没者を慰霊しよう」という誰もが異論のない叫びが社会にあふれはじめた。異論のない大きな問題設定をすることで、必要な問いを忘れ、思考が停止することがよくある。今回の騒擾もそのような危うさがあると思う

[f6731713]

読んでる(・∀・)

[mayumiura]

“４・つまり、靖国神社は死を「聖化」するための国家神道内の「装置」であり、「人工物」である。純粋な宗教施設ではない。”

[e-domon]

靖国神社の「装置」としての役割があったのはわかる。しかし人命を軽視した主体は時の政府であり、靖国神社の役割はそれを支える「装置」であった。より本質的な問題は政府と靖国神社の距離感ではないだろうか。