ハイエク對フリードマン - ラディカルな経済学

フリードリヒ・ハイエク（1899-1992）とミルトン・フリードマン（1912-2006）はしばしば、「新自由主義」の經濟學者としてひとくくりにされる。たしかに經濟にたいする政府の干渉を批判する點で二人は共通してゐる。しかしぜひ知つておかなければならないのは、經濟においてきはめて重要な意味をもつある物について、決定的に對立する見方をしてゐることだ。ある物とは貨幣、つまりお金である。 このことを知らずにゐると、とんでもない間違ひをやらかすからご用心である。その代表例が『岩波=ケンブリッジ世界人名辞典』（岩波書店、1997年）だらう。いかにも權威のありさうなこの辭典には、ハイエクは「マネタリズムの父」と呼ばれると書いてある。これは完全な誤りである。 マネタリズムとは中央銀行が貨幣量の増加率を一定に保つべきだといふ主張だが、この主唱者であるフリードマンと違ひ、ハイエクは中央銀行が貨幣を獨占的に供

[paravola]

「フリードマンは新オーストリア学派から見ると宮廷御用達」「あんまりフリードマンの惡口は言ひたくないんですが、これがリバタリアンだみたいに誤解をふりまく人もゐるので」

[nebokegao]

貨幣と価格について「主張の一貫性において、ハイエクに軍配」

[gruza03]

ハイエクは貨幣供給の獨占權を政府から奪ひ、過剩な發行で價値が減らない良い貨幣を人々が選べるやうにすべきだと主張する。政治的な理由で過剩發行されやすい政府貨幣はすたれ、民間貨幣が生き殘るだらうと述べる。