「八百万の神」を潰そうとした明治政府に立ち向かった男（真鍋 厚） @gendai_biz

「国のお墨付き」がある神社だけ生き残る 地方の衰退が叫ばれて久しい。 近年「地方創生」をスローガンに掲げる政府は、2014年9月に人口減少対策や地方経済活性化を主軸とする「まち・ひと・しごと創生本部」を立ち上げ、同12月に５カ年にわたる総合戦略を閣議決定した。今年度（2017年度）はちょうどその中間年に当たる。 長期ビジョンの概要には、「人口拡大期の全国一律のキャッチアップ型の取組ではなく、地方自らが地域資源を掘り起こし、それらを活用する取組が必要。また、地方分権の確立が基盤となる」とあり、地方の主体性を前面に打ち出していることがよく分かる。 だが、今この「地方の再生」に血眼にならざるを得ない「地方の衰退」には、150年前の明治政府の強行策に起因している一面があるとしたら……。今回はそのうちの一つを取り上げようと思う。 前回、空前絶後の「ヴァンダリズム（文化破壊運動）」である明治政府の神仏

[orangestar]

となりのトトロの真実ネタ

[tenchikometen]

“明治政府は、実質的な権力者である薩長土肥という「人による統治」を、「神による統治」という超越性によって担保することを意図して、民衆に「正当な権威としての天皇のイメージ」を浸透させるための「六大巡幸」

[hharunaga]

“「地域社会」の空洞化をバラマキで糊塗するがごとき昨今の「地方創生」は、南方（熊楠）が警鐘を鳴らした「悪結果」の尻ぬぐいであるかもしれない”