![](https://cdn-ak-scissors.b.st-hatena.com/image/square/66b068dd20779790515c87f29ef62bc894b51aec/height=288;version=1;width=512/https%3A%2F%2Fpresident.ismcdn.jp%2Fmwimgs%2Fa%2Ff%2F1200wm%2Fimg_af0661ff4b8c5c11e1e6175ee7984cbd72088.jpg)
エントリーの編集
![loading...](https://b.st-hatena.com/bdefb8944296a0957e54cebcfefc25c4dcff9f5f/images/v4/public/common/loading@2x.gif)
エントリーの編集は全ユーザーに共通の機能です。
必ずガイドラインを一読の上ご利用ください。
記事へのコメント3件
- 注目コメント
- 新着コメント
注目コメント算出アルゴリズムの一部にLINEヤフー株式会社の「建設的コメント順位付けモデルAPI」を使用しています
![アプリのスクリーンショット](https://b.st-hatena.com/bdefb8944296a0957e54cebcfefc25c4dcff9f5f/images/v4/public/entry/app-screenshot.png)
- バナー広告なし
- ミュート機能あり
- ダークモード搭載
関連記事
低レベルな新聞ほど「力士の品格」を問う 「建前論」に何の価値があるのか
大相撲の横綱日馬富士が、同じモンゴル出身力士貴ノ岩への暴行を認めて引退届を出した。新聞各紙は社説... 大相撲の横綱日馬富士が、同じモンゴル出身力士貴ノ岩への暴行を認めて引退届を出した。新聞各紙は社説で「暴力根絶」を訴える。だが、寛容さを失った相撲に魅力はあるのだろうか。ジャーナリストの沙鴎一歩氏は「一般社会の常識が通じない場所だから、相撲は愛されてきた。新聞はそうした観客の本音に向き合っていない」と指摘する――。 大相撲の世界に一般社会の常識は通じない 大上段にかぶって建前やきれい事ばかりを論じている。大相撲の横綱日馬富士が貴ノ岩への暴行を認めて引退届を出した事件を書いた新聞各紙の社説のことである。 そもそも相撲とは何なのだろうか。江戸時代、相撲は単なる興業だった。八百長があって当然だし、博徒の資金源にもなっていた。力士同士のけんかもあった。 それがどうだろうか。明治になって国技に祭り上げられ、力士には厳しい相撲道が求められるようになった。暴力などもっての外になった。そして寛容さを失った。
2017/12/07 リンク