左派は「平和」を考えうるか｜文学＋WEB版

【書評】東浩紀『平和と愚かさ』書評 評者・小峰ひずみ 〇ナイーブな〝訂正〟 『平和と愚かさ』の著者である東浩紀氏とは飲みの席で一度お話したことがある。そのときに、直接言うべきだったが、他の話題でそれなりに激しい議論となり、言わずじまいとなったことを書いておく。それは、東氏の前著『訂正可能性の哲学』を読んだとき、私は深く失望した、ということだ。東氏の「訂正」という概念があまりにナイーブ（素朴で単純）だったからだ。ここで〝ナイーブだ〟というのは、弱者と強者の力関係について考えることをしない、という意味である。機会があったにもかかわらず、本人に面と向かって言わずにいたのは卑劣なことだが、本稿の論旨に必要なので、まず書いておきたい。 「〝ナイーブ〟だ」とは、どういう意味か。具体的に述べよう。同書以来、氏は「訂正」について頻繁に語っているが、そこで氏が周到に回避するのは、誰が訂正するのか、という問い

[donovantree]

「哲学とはクレーム対応の技術のことなのだ」東浩紀が常にブレる理由が分かった。クレーム対応と考えるならクレーム元が変われば対応も変わるのは必然である。世論が右になれば右側の声に対応するのが哲学だと

[yatimasan]

面白い。僕は会計を学んだときに、フィクションで世の中が回っていることを実感したな。公然の嘘を大げさに暴いてみせたところで幼稚にしか見られない、というのは尤も

[mu_tanga]

「アソシエーションは個人同士の契約で成立する。それに対して、法人は…」―「個人」って何？自明な存在？

[ustar]

ゲンロンの植田さんも法学徒として参加しないかなと無責任に思った

[myogab]

発明か？　例えば、捏造オールドメディアとされる報道は印象でミスリードはするが、事実報道は正確で過てば訂正もする。印象部分は簡単に峻別可能。対する保守メディアは、反証不能な領域で嘘を事実の如く騙る十八番

[settu-jp]

このご本人が安全も福祉も権利も分配も生存すら国家から引き離せもしない。国家間戦争は国家がば存在しないというなら左派は論理的基盤を失う、それは「神と天国は存在する」と主張するような物。哲学は勉強では無い

[red_kawa5373]

韓国の左翼は「戦争ができる軍隊がいなければ平和は守れない」と言う。日本の左翼は、韓国の左派政権を羨ましがるが、韓国左翼の言うことを取り入れようとはしない。 https://japan.hani.co.kr/arti/politics/56547.html

[nguyen-oi]

東浩紀の「平和と愚かさ」を法学視点で刺し返す書評、議論として非常に読み応えがある

[maeda_a]

疑問①『哲学の役割がAである』と『法学の役割がAである』は排他的なのだろうか。②アナーキズムはどのように市民間の闘争を禁じ得るのだろうか。③組合は会社組織より本当に優れている？（cf.ジョゼフ・ヒース）

[kaikaji]

"急いた気持ちを抑えて、その書評を書こうと思ったのは、私が（まだ）左派の批評家である以上、左派の側からこのクリティカルな指摘になんとか応えなければならないと思ったからだ"