「#さす九」は女性差別の告発か、地方差別の烙印か｜九州男児、東京を人類学する｜室越龍之介

九州男児、東京を人類学する 2026.11.05 公開 ポスト 第3回 「#さす九」は女性差別の告発か、地方差別の烙印か室越龍之介（文化人類学研究者） ＼『コテンラジオ』『ゆる言語学ラジオ』出演で話題／ 九州で生まれ育ち、キューバでの在外研究やコロンビアの日本大使館での勤務を経て、各地のフィールドワークに取り組んできた文化人類学研究者の室越龍之介さん。「箱根の向こう」のさらに向こう側、化外からやってきた「九州男児」の文化人類学研究者が、東京に暮らし、歩き、奇妙なまなざしを浴びながら、東京を人類学の視点から描く新感覚のエッセイ！ 今回は、「九州男児」の室越さんが、「#さす九」問題を文化人類学します。 ＊ ＊ ＊ ここのところ、僕は髪を伸ばしている。髭（ひげ）は、堅い職場への就職面接の時を除いて、若い時分から伸ばしてきた。蓬髪蓬髯（ほうはつほうぜん）。おまけに体重が多少過多である。人に

[shiraishigento]

この言葉自体が地方差別以外の何者でもない、極端なフェミニストやミサンドリー界隈がぎゃーぎゃー騒いだ戯言なのになんで肯定的なとこを見つけようとするのか。家事をしただけの九州女性にすら言いやがるやつだぞ。

[kei_mi]

ごく当たり前の指摘だが、ちゃんと普遍化できる客観的な枠組み持ってくるの大事。　感想だけだと重要な指摘でもどこかに消えちゃう。

[interferobserver]

九州の事例をいくら集めても、九州「だけ」が特異なことの証明はできない。九州外の人にとって、ミサンドリー／ミソジニーを他人事化するのにこの言葉が利用されるとしたら良くないことだね。

[praty559]

作者自身が書いている通り、「女性差別の告発」か「地方差別の烙印」かは2者択一ではなくて両方真実を含んでいるのだが、案の定ブコメはタイトルに脊髄反応して、片方を強調してもう片方を否定したがるなあ。

[gangan-56592]

最近、東大文三出身の教員や卒業生による遺伝、ジェンダーに関する差別発言がひどいんだけど、「さすが東大」とか言ったら差別になるのかな。

[nanamino]

差別だよ。告発ならば真面目に語るべきであって、「さす九」という言葉で揶揄する必要はない。

[mkotatsu]

シンプルに地方差別でしょ。京都仕草wとかいうのと同じ。ただこれは、まるで女性差別が九州以外の日本各地にはないかのような使い方をされるのが特別気に入らない

[Shiori115]

思いっきり後者として好き放題投げつけておきながら前者を自認しているのが多数いて、しかもそういう連中は指摘に対して聞く耳を持てず自省or自制もできない。

[derutia]

どちらか片方に該当するならもう片方には該当しないというものではないでしょう。告発的な面があったにせよ揶揄でもあるのは確かで、建設的な議論をするうえでその揶揄は邪魔でしかないです。

[naka_dekoboko]

都市スタイルの差別では、まずクルド差別に抗議して正義を味わう。つぎに九州を名誉クルド人化してそこで差別を楽しむ。　ドイツなら東ドイツ、アメリカならテキサスでやる。

[kechack]

九州の7つの県を一括りにし、「九州の男は男尊女卑だ」「九州は遅れている」というイメージを特定の地域に押し付ける「語り方」そのものが、地方差別（地域への偏見や烙印）にあたるという反発が起きた

[IkaMaru]

自分は男性だけど、「さす◯」が自分の故郷の男尊女卑性を告発するものだったらいいぞもっとやれと嗤うと思うので、「自分の故郷のことだから嫌だ」という感覚には共感できない。知りもしない他所の悪口こそ嫌だ

[brothert]

旧制一中に関しては九州が全て共学、関東が3県別学でさす東状態に陥ったのが一番笑える　https://note.com/brothert/n/n383237c857f0　http://blog.livedoor.jp/brothertom/archives/89493789.html

[alpon]

九州の女性は他のどこよりも強く生きてるよ

[koukin_chuu_chuu]

普段ツイフェミという言葉を好んで使ってるやつが「さす九は差別！自省しろ！」とか言っても説得力がないなぁ

[todomadrid]

大抵の差別って伝統文化の積み重ねでできてて、差別する側は指摘されると「悪いことしてないのに」って思ってるんだよ。差別ってそういうもの。土地や環境が産んで、時代が変わって合理性を失い誰かの足かせになる。

[ravell]

“九州を過去に置くことで、「#さす九」で喜んでいる人々は自らの現在を問わずに済んでいるのではないか。”

[pero_pero]

ずっと言われてるけど、九州以外でも男尊女卑は存在してるし、ひょっとすると目に見える男尊女卑よりも見えにくくなっている男尊女卑の方が捻れていて厄介な場合もありそうと思った

[togusa5]

“ゆる言語学ラジオ』出演” 差別とか好きそう

[yellowdomestic]

バイアスの強い人間が自身のバイアスを自覚した瞬間、「お前らは遅れている！俺は覚醒したぞ！お前らは分かっていない！」って急に同属性の他人を下げ始める習性に名前とか付いてないんですかね

[kunitaka]

俺が若い頃は、男が台所で女性の仕事を手伝おうとすると「それは女の仕事、男はあっちに行って飲んでいなさい」って怒られていた。最近はそういう事はないし、むしろ料理を作ると褒めて貰える。時代は変わったよ。

[yamatonatu]

問題は九州だけではない：日本全体にジェンダー格差や家父長的な価値観が存在する。「歪んでいるのは九州でも東京でもなく、私たちの世界の見方」。その歪みに気づくことは、骨の髄を押さえ込むよりさらに難しい。

[docking765]

ただの事実。

[dollarss]

そう言われたくなかったらちゃんと近代化、もとい現代化しないとダメなのよ。本当に遅れてるの。流行とかじゃなく常識が。未だにパワハラ・セクハラ・モラハラ当たり前、飲酒運転特区、大阪東京への拗らせた嫉妬

[Goldenduck]

何だこいつと思った後にその人物が九州出身だったことが複数回あったせいで偏見を持ってしまったが現実世界で表に出したことはない

[sbrtnpg]

福岡住み。言いたくないけど事実として東京より男尊女卑。じゃあ男はその分働くかというとそうでもない。統計見ると男の給料クソ低いから女がこれまた安い給料で働きに出てる。女は手に職か、東京行ったほうが良い。

[sskjz]

SNSの有象無象も皆んなこんな風に多角的に考察できればいいんだけどねぇ。

[unnmo]

地方全体を揶揄する言葉は使わず、個別事案としての男尊女卑に否やを唱えればいいのだと理解している。

[tettekete37564]

“その対立はまやかし〜〜女性差別の問題、もう一つは地方差別の問題で、二つはまったく別々の問題” < いやその理屈はおかしい。俺が女性差別する事とそれによって差別を非難される事は無関係と言ってるようなものだ

[tikuwa_ore]

差別批判のつもりでレッテルを貼れば貴方も立派な差別主義者ですって話でそれ以上でも以下でもないが、反差別を自称すれば自分が気に入らない対象を全て弾劾できると本気で思い込んでるアホがいるのが困った話。

[came8244]

歴史だと思う。九州も特に薩摩藩の男子は戦って死ぬことを宿命とされた歴史が長かったから。だから平和な時間が必要。米国のマッチョイズムも結局は戦争が原因

[Aion_0913]

実際問題としてさす九と呼ばれてるものは日本中どこでも大なり小なりある、ジャップオス辺りとも類似だけどXで自動翻訳を見るとワールドワイドオスみんな似たようなもんみたいで…。

[hammondb3]

筆者の記事に対するツイート"ミソジニーとは、家父長制の秩序からはみ出した者を罰し、所定の位置へ押し戻す「取り締まり」の働きなのだという"

[tamakky]

対抗手段としては最悪だが、かくなる上は東京差別を定着させるのも必要悪かも、とはふと考えた。「カスみたいな住環境のクセに上級国民を気取ってる豚ども」とか(本心ではないです)

[ET777]

読んでると「うちの地域ではそこまで激しいことはないな」とは思うけど、仕事で会うぶんには別に普通だよね、京都の人とかも。会ってるとこが東京だから？

[kino2nd]

九州出身だけど葬式の時の親族の立ち振る舞い、話題はまさしく「さす九」だったので否定できない

[Gka]

神奈川県民だけどさすが神奈川県警と言うな。

[tonton-jiji]

女性差別を批判すればいいのであってざっくりしたカテゴライズをくっつけたらあんたらが嫌う「ミソジニー」と変わらんぞ

[kaminashiko]

すっごく読みやすくてびっくり。祖父の家がそれで、当たり前だったなー。九州に住んでたこともあったけど、あのまま住んでいたらずいぶん違っていただろうな。結婚もできたかも、、笑

[chuukai]

京都人ならイケズを言えと取り締まりされたことの一度や二度はあるだろう(ない)