オオクニヌシ「根の国訪問」【６】 | 古事記おじさんの日本のはじまり探し

ヤガミ姫の記述は、実に簡単にすませています。 「先の約束通り結婚し出雲へ呼び寄せた。だが彼女は、正妻であるスセリ姫を畏（おそ）れ、生んだ子供を木の股に挟んで里へ帰ってしまった。これによりその子を木股神（きのまたのかみ）と言うが、またの名を御井神（みいのかみ）とも言う」 付け足したように、たったこれだけです。 これはどういうことなのでしょう。 ヤガミ姫は因幡の実力者の娘ですから、彼女の夫となることはその実力者の正当な後継者となる可能性を持ったことを意味します。 当初オオナムチは、そのつもりだったはずです。 ところがより力の強いスサノヲの後継者になれたのですから、因幡の後継者の途を捨てたのではないでしょうか。 出雲へ呼び寄せられた時、ヤガミ姫も因幡勢力も、オオナムチがスセリ姫を「正妻」としていることを知らなかったのではないでしょうか。 １７０ｋｍ近くの距離ですから、ヤガミ姫が一人で出雲へ向かっ

[pirachan]

谷崎潤一郎著『春琴抄』その他。それから古川丁未子さん絡みでこのサイトのこのページをチェック。ヤガミ姫と木股神、スセリ姫について。このサイトは非常にわかりやすいので、ちょくちょく読みに来ようと思います。