記事へのコメント52

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    t-hirosaka
    t-hirosaka 塚本学『生類をめぐる政治』とかあまり読まれていないのかな。

    2014/11/01 リンク

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    watapoco
    watapoco 綱吉は戦国の気風を抑え込んだって意味では生類憐みの令も赤穂浪士の断罪も一環している。

    2014/10/30 リンク

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    nakakzs
    nakakzs ちょっとこれは保留。そういう面もあったとはいえるが、かといってここに書かれていること全てを信じるのは危険。歴史にも事象にも多数の見解があるので。

    2014/10/29 リンク

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    hobohate
    hobohate 完全にヨタとは思わんけどこういう考え方もあるよという程度の話かなぁ。最期のリンク先の話も同レベル。まぁ面白いけど。

    2014/10/29 リンク

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    d-ff
    d-ff 星新一の「元禄お犬さわぎ」では追従者のおべっか「ループ」が制度を複雑させたとしていた。倍倍ゲームを綱吉に説き、秘密裏に犬を殺めている連中がいるはずと皮肉る光圀が登場する大河ドラマもあった。

    2014/10/29 リンク

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    chai02
    chai02 逆転の日本史の人っぽいなとおもったら、しっかり引用されてた。

    2014/10/28 リンク

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    richard_raw
    richard_raw 教科書の記述がどうだったか覚えてないなー。/戦国時代を引きずっていたんですねえ。

    2014/10/28 リンク

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    spacefrontier
    spacefrontier なんか、子供の頃に習った知識が覆されることが増えてきた気が。年のせいか? / 鎌倉幕府が1192じゃなくなったり、大化の改新が645年⇒646年⇒そもそもあったかどうかが議論になったり。

    2014/10/27 リンク

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    rindenlab
    rindenlab 何故、と言われたら…そう習ったからだな、そういえば。

    2014/10/27 リンク

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    miurakuraki
    miurakuraki このまとめ自体当てになりませんね。

    2014/10/27 リンク

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    hidex7777
    hidex7777 殺生が悪事になったのはもっと後だろ。菅原伝授手習鑑では我が子を殺しても忠が重んじられている。

    2014/10/27 リンク

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    gnt
    gnt 最近だと『島津戦記』読んでても思ったが、室町〜戦国〜江戸初期の日本人は上から下まで尽くブッ殺し民族(「虎眼流門弟しかいない世界」http://togetter.com/li/476344)だったので面白いけど絶対暮らしたくない。

    2014/10/27 リンク

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    sika2
    sika2 戦国以来というか、古代・中世の日本人はやってることがめちゃめちゃで、今の「優しい日本人」が生まれたのは元禄以降だろうし、その景気となったのがこの法。と理解してる。

    2014/10/27 リンク

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    kanimaster
    kanimaster 将軍家のステマ。

    2014/10/27 リンク

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    amnesia4646
    amnesia4646 TSHの沢嶋に見に行ってもらわないと信用できない(違

    2014/10/27 リンク

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    yajicco
    yajicco この法令が出来る前は「磯野ー、新しい刀買ったからお宮詣りしようぜ!ついでに近くの浮浪者で試し切りしようぜ!」って風潮でした(マジで)

    2014/10/27 リンク

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    hachisaka
    hachisaka 前提として『「生類憐みの令」は、そのような名前の成文法として存在するものではなく、複数のお触れを総称してこのように呼ぶ。』なので原文って無い。あと歴史に裏表は付き物。それを教えられない歴史教育が悪い。

    2014/10/27 リンク

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    mirinon
    mirinon 読んでる間、磯部磯兵衛のお犬様が常にちらついておりました

    2014/10/27 リンク

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    u_eichi
    u_eichi 文治への転換を図って打った手のうちのひとつなのは確かだと思うけど、そもそも徳川にも文治の経験や知識がなかったわけで、手探りでやったらやりすぎてしまってあげつらわれてしまった、という印象はある。

    2014/10/27 リンク

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    tamakky
    tamakky 新井白石は、日本史に詳しくなるにしたがって印象が悪くなる人物の一人ではあるのだけど、長序の功を重視しすぎる朱子学の評価が現代で下がってるって背景もありそう。そして陽明学が相対的に評価されてる感じ。

    2014/10/27 リンク

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    bigburn
    bigburn あれっ、冲方丁さんの『光圀伝』では犬の皮送りつけた説を採用してたよね

    2014/10/27 リンク

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    tessi_m
    tessi_m ほうほう、だったら教科書クソってことk……!!ワンコかわええええええええええええええええええええええええええええええええええええ(どうでもよくなった)

    2014/10/27 リンク

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    gryphon
    gryphon 「無礼討ちについて http://togetter.com/li/477867 と「専制君主としての徳川綱吉と生類憐みの令 http://kousyou.cc/archives/4699 」を紹介しておきたい。

    2014/10/27 リンク

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    greg_yamada
    greg_yamada 殺伐の気風は復活するよ。弱者にツケ回す限りいつか必ず殺伐の気風が蘇り、社会を恐怖が支配するようになるだろう。

    2014/10/27 リンク

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    sardine11
    sardine11 綱吉は強硬政治から文治政治へ転換を図ったそこそこ有能な政治家だが、何分お坊っちゃまなもんでチンピラが面白半分に犬斬り殺したりする低俗さが許せなかったあまりやっちゃったらしい。現代でもよくある政治話だね

    2014/10/27 リンク

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    tyokorata
    tyokorata 教科書を編纂した人たちが、階級史観に取り憑かれてて、御政道を体制に見立てて、江戸幕府を資本家みたいに攻撃対象にした部分はあるわな。だから「改革」を推し進めた三人が英雄みたいに描かれる。

    2014/10/27 リンク

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    sheepofmerry
    sheepofmerry よく言われる蚊を殺した人が打ち首になったっていうのは嘘なのだろうか。

    2014/10/26 リンク

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    sonicdrum
    sonicdrum 【偏った解釈】なぜ『生類憐れみの令』は誤解されているのか

    2014/10/26 リンク

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    mitimasu
    mitimasu 基本的には江戸の条例で全国法ではない/避妊手術のない時代に野犬を殺処分せず給餌で解決しようとしたらどうなるか…という浅慮。この辺も言及しないと、このまとめはこのまとめで、偏向が。

    2014/10/26 リンク

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    wakabaroom
    wakabaroom "一、捨て子があればすぐさま届け出ようとせず、その場所の者がいたわり、みずから養うか、またはのぞむ者がいればその養子とせよ。よいか、届け出なくてかまわない。"

    2014/10/26 リンク

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