実は善人とは限らない｢日本の神様｣驚きの正体

凡（すべ）て迦微（かみ）とは古御典等（いにしえのみふみども）に見えたる天地の諸（もろもろ）の神たちを始めて、其を祀れる社に坐す御霊（みたま）をも申し、又人はさらにも云（い）はず、鳥獣（とりけもの）木草のたぐひ海山など、其与（そのほか）何にまれ、尋常（よのつね）ならずすぐれたる徳（こと）のありて、可畏き（かしこ）物を迦微とは云なり。〔すぐれたるとは、尊きこと、善きこと、功（いさお）しきことなどの、優れたるのみを云に非ず、悪（あし）きもの、奇（あや）しきものなども、よにすぐれて可畏きをば神と云なり。〕 宣長はここで、「迦微（かみ）」という表現を使っているが、神話に登場する神々をはじめ、各地にある神社に祀（まつ）られている祭神、さらには、人だけではなく、鳥獣、木草、海山なども、それが通常のものよりすぐれていれば神であるとしている。 そして、神の基本的な性格である「すぐれたる」について注釈を施し、

[TAK_610]

ギリシャでもインドでも神様は完璧ではなく、結構、俗物的。人間離れしてるから神様だけど、感情は実に人間的。

[tsutsumi154]

宇宙皇子で荒魂和魂あったな 自然現象による諸災害を神様のやることはわからんとでもしとかないと整理できなかったんだろうね

[nuara]

なんかこう、力を持ちすぎた子供がやりそうな事をやるよね。神話の神って。アキラみたいなもんか。

[prjpn]

万国共通で古来より理由が分からない現象は全て神の仕業と決めて心理的安定を得ていた。現代の宗教が腐ってるのは守備範囲が狭まったが故に単なる科学的事象に救いやら罪やら難癖付け始めたところ。

[ebmgsd1235]

「迦微（かみ）」「世ノ中の諸の禍事をなしたまふ禍津日ノ神（まがつひのかみ）は、もはら此ノ夜見ノ国の穢より成坐るぞかし」自然に対する敬虔さ、啓示による信仰、善悪二元論、穢れと罪、法=悪？草木国土悉皆成仏

[yoko-hirom]

人を救うとは限らない日本の宗教。オウム真理教とか。

[wonodas]

“通常のものよりすぐれていれば神であるとしている”どうりでインターネットには神が多くいるわけだ。。