僕はいつも怠惰な生活を維持することを第一に考えていて、要するに毎日ごろごろしていたいんだけど、何故そうなのかを考えてみると、どうやら僕は「本当に面白いものは怠惰さの中からしか生まれない」と考えているからみたいだ。一般に他の人がどうかは知らないけど自分が何か面白いことをするときはいつもそうな気がする。でもそれで合ってるのかはよくわからない。何かのマネージメントが下手なだけなのかもしれない。

親密性の社会学―縮小する家族のゆくえ (SEKAISHISO SEMINAR) 作者: 筒井淳也出版社/メーカー: 世界思想社発売日: 2008/01メディア: 単行本 クリック: 60回この商品を含むブログ (24件) を見る 親密な関係はこれまで、学術的考察の対象ではなかったらしい（同書p.1）。 著者ご自身による、「10秒で分かる要点」： 親密な関係には独自の効率性があり、それゆえにそこから得られる満足は市場や政府に代替されにくい。（「民でできることは民へ！」と言われてもできないものがある。しかも官にもできない。）*1 身近な関係を対象化するのに、「潜在的機会費用」「ホールドアップ問題」など、経済学の用語が試みられているのは、勉強になったし、苦痛緩和にも役立つと思う。 しかし一方、いま望ましい関係を生きられない人が「どうしたらいいか」については、期待できないと感じた（「事業が違う」と

お笑いファン（の一部）の間では、「あの笑いは世間には分からない」「レベルが高い」のようなことがやり取りされていることがある。ほとんど単なる選民意識だとかそういうものなのだが、そういう妙な部分は置いておいて、彼らが一体なにをもって「レベルが高い」としているのか？　そこを考えていこうと思う。もちろん、絶対的なレベルの高さなんてものは存在しないわけなので、「なぜレベルが高いのか」ではなく、「どの部分のことをレベルが高いと言っているのか」という部分に着目していく。 と、いうことで、この記事は「お笑いを熱心に見ていない人にとっては、気が付きにくい笑いのポイント」について解説していくものとなります。全てのお笑いに応用できます。 「気持ちを察する」 まず筆頭として上げられるのが、気持ちを察する笑いである。これは、簡単に言えば、「ああ、こいつ今こんな気持ちなんだろうなあ」と言うことを考え、その気持ちを察す

最近は、「社会的合意」をめぐる議論がそこまで盛り上がらないせいか、内閣府による世論調査の数字が独り歩きするような状況ではないので「ホッ」としていたのですが、先日の厚生労働委員会での審議でも、「世論調査の結果」に言及されつつ、「脳死は人の死」が国民に受容されつつあることが（Ａ案の提出者を中心に）述べられていました。（厚生労働委員会での審議については、5月30日のエントリーで触れています。） つまり、今回の委員会審議でも論点の一つは、「脳死は人の死」に「社会的合意があるか否か」ということだったと言えるのではないかと思います。 そこで改めて、世論調査の数字から「社会的合意」をどう考えるのかについて、少し考えてみたいと思います。 今回の委員会審議では、とくにＡ案の提出者から、「脳死は人の死」が国民に受容されつつあることの根拠がいくつか挙げられていました。*1 「おや？」と思ったのは、海外へ渡航して

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