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寂しい
寂しさってなんなんだろう 一人きりの生活になってから二年 たまに無性に寂しくなる 人との繋がりがほしい 一緒に暮らす恋人がいたらどれだけ幸せだろう あっ でもこの寂しさに負けて失敗したんだった 寂しさは人としての弱さになってしまう ここを攻められるのは辛い 信仰を持ってイエス様を信じていく 空っぽの毎日だけどいつか実を結ぶこと祈りながら
お遍路訴訟、６２番札所の脱退認める 霊場会の請求棄却：朝日新聞デジタル
四国遍路の札所寺院などでつくる「四国八十八ケ所霊場会」（香川県善通寺市）が、６２番札所宝寿（ほうじゅ）寺（愛媛県西条市）の住職を相手取り、納経所運営要領の順守と未払いの会費の支払いを求めた訴訟の判決が２２日、高松地裁丸亀支部であった。小川雅敏裁判長は霊場会側の請求を退け、宝寿寺の主張通り、同寺の霊場会からの脱退を認めた。四国八十八カ所の寺院が霊場会から脱退するのは初めて。 霊場会は、四国八十八カ所巡りの寺院からなる任意団体で、正会員はそれぞれの寺院の住職。訴状によると、宝寿寺の住職は運営要領で午前７時～午後５時とされている納経所の受付時間を短縮したほか、参拝者に本尊が描かれた御影を授けなかった。また、会費７２万円が未払いという。 裁判で宝寿寺側は「霊場会を脱退しており、要領に従う必要も会費を支払う義務もない」と主張した。 判決は、霊場会への入会手続きを定めた規定はないとしたうえで、「宝寿寺
＜古文書＞本能寺の変、仏教界は喝采「信長は清盛の再来」 （毎日新聞） - Yahoo!ニュース
◇愛知・豊橋の寺で発見 悪感情読み取れる 愛知県豊橋市の金西寺（曹洞宗）に伝わる古文書に、織田信長を批判的に評した詩文が引用されていたと島田大助・豊橋創造大教授（日本近世文学）や高崎俊幸住職が発表した。島田教授は、仏教界の信長に対する悪感情が読み取れるとしている。 【拡大写真】開山記「当寺御開山御真筆」 文書は、寺を開いた月岑牛雪大和尚が江戸時代初期の１６１９年以降に書いたとされる開山記「当寺御開山御真筆」。 その冒頭に、近江国（現在の滋賀県）出身で京都・東福寺の住持を務めた集雲守藤の別号とされる江湖散人の詩文が引用されていた。詩文は、信長が明智光秀に討たれた本能寺の変の翌月の１５８２年７月に作られたとみられる。 詩文には「信長は京を鎮護して二十余国を領したが、公家をないがしろにして万民を悩まし、苛政や暴虐は数え切れない」「（本能寺の変で）死亡して人々は拍手し、天下が定まった」とい
『失われた宗教を生きる人々 中東の秘教を求めて』 - HONZ
本書『Heirs to Forgotten Kingdoms』は、アラビア語とペルシア語を流暢に操り、イギリスおよび国連の外交官を務めた経験をもつ著者ジェラード・ラッセルが、中東の宗教的少数派のコミュニティを訪ねて旅し、現地の言葉で丁寧に話を聞きとって、現代に生きるその姿をまとめあげたものである。 1997年、駆け出しの外交官だった著者は、エジプトに配属されてアラビア語を学んでいた。著者はカトリック教徒で、祈る時にもアラビア語を使えば上達するのではないかと思い、エジプトのキリスト教会であるコプト教会に通い始めた。これが著者と宗教的少数派の初めての出会いだったという。聖テレーズ教会というその教会は、キリスト教徒だけでなく、地元のユダヤ人やムスリムからも愛されていた。そこには、イスラーム教と他の宗教との確かな共存の形があった。 中東といえばイスラーム教一色だと思いがちだが、実は中東は多様な宗教
檀家によって坊主を追い出した寺はどうなるか
全国でも屈指の寺院の密集地が中部地方にあるわけですが、知ってるだけで今年は3件追い出しがありました。 大きな変化は寄付金の大幅な減額。寺に併設された住居は処分。坊主は例外なく新車のセダン乗ったり、子弟を私立に行かせたりすることをなんとも思ってない人種なのでそこを負担しなくてよくなるのも大きい。 檀家の総代が本山に連絡して住職を送り込んでくるなと伝える。墓地の管理もしばらく総代が行う。 寺の管理は地域の自治会内に寺院保存会ができるはずなのでそこに委託。管理する寄付金が集まらなければ廃寺になるだけ。
「完全なる神と不完全な人間」という二分法が、我々の心を楽にしてくれることがあるんじゃないかと思った - 🍉しいたげられたしいたけ
あんまりまとまってないです。「お前のエントリーできちんとまとまったものがあるのか？」という突っ込みは黙殺する。 「人間は二分法により世界を認識する」という考えは、一般にもわりと広まっているように思う。私の以前のエントリー「もし同性愛を「キモい」と感じるとしたら、最大の理由はおそらく自分自身の中にある同性愛的傾向を嫌悪しているからだと思う」でも使わせてもらった。元は言語学者が言い出したことなんだそうだ。「雨」という言葉は、「空から降ってくる水」というより、そもそも「雨」と「雨以外のあらゆるもの」を二分するためのもの、区別するためのものなのだそうだ。「なにそれ？」と思われるかも知れないが、その二分の仕方が言語により文化により異なるというのが、ソシュール以来の近代言語学の一大発見なのだそうだ。ぶっちゃけ日本語の「雨」と、英語の「rain」と、他の言語で雨に相当する言葉が、同じ分け方をしているとは
悪魔像「バフォメット」の完成で悪魔崇拝者がデトロイトに集結、史上最大の悪魔崇拝祭典が開かれる。
2015年7月25日（アメリカ時間）の午前零時、ミシガン州デトロイトのデトロイト川から数ブロック先の古い倉庫に約700名ほどが集まっていた。 彼らは口々に「史上最大の悪魔崇拝の祭典」だと語っている。その大半が自らが悪魔崇拝主義者であると認める者たちだ。また、単に好奇心から集まった者たちもいる。 いずれにせよ、悪魔崇拝主義の精神は蔓延しており、そうした者たちは平然とヤギを生贄に捧げ、ミア・ファロー（『ローズマリーの赤ちゃん』の主演女優）にルシファーの子供を身篭らせたりする。 もしこの祭典が本当に史上空前の規模であるのならば、想像を絶する不吉な事態が起きても不思議はない。 Apollyon Rising : Satan Statue unveiled during Largest Public Ceremony on Tisha B’Av (Jul 26, 2015) バフォメットの巨大ブロン
痛絵馬・美少女お守り…遷座４００年、ほほえむ神田明神：朝日新聞デジタル
美少女キャラのお守り、鈴なりの「痛絵馬（いたえま）」――。遷座４００年を迎える江戸の総鎮守・神田明神に「異変」が起きている。神社はどこへ向かうのか。 「やった、あるじゃん！」 先月末、東京都千代田区の神田明神祭務所前で、福井県の男子大学院生（２２）が声をあげた。イラスト入りの絵馬とお守りを見つけたからだ。アニメ「ラブライブ！」に登場するキャラクターが巫女（みこ）姿でほほえむ。 ラブライブ！は、神田明神に近い東京・秋葉原周辺が舞台。廃校の危機を乗り越えようと、９人の女子高校生がアイドルになる物語で、漫画やゲームでも人気だ。 作品に登場し「聖地」となった神田明神にはファンが続々と訪れる。境内には作品のキャラクターなどを描いたいわゆる「痛絵馬」が数多く奉納されている。明神男坂の石段にフィギュアを置いて撮影する人もいる。 神社と制作会社とのコラボが実現し、昨年１１月、絵馬やお守りが初入荷。数百人が
ISISの存在が突きつけるアラブ諸国の深刻な矛盾 – 橘玲 公式BLOG
『マネーポスト』新春号に掲載された「ISISの存在が突きつけるアラブ諸国の深刻な矛盾（連載：セカイの仕組み第13回）を、編集部の許可を得てアップします。執筆時期は2014年11月です。 ************************************************************************ 内戦や紛争で統治が崩壊してしまったシリアとイラクでイスラーム系過激派組織が勢力を拡張している。 日本のメディアは「イスラム国」と報じているが、この名称には問題がある。欧米はもとよりサウディアラビア（スンニ派）やイラン（シーア派）、さらには世界のムスリム（イスラーム信者）のほとんどがこの団体を「イスラーム」とも「国家」とも認めていないからだ。そこでここでは、欧米のメディアにならって「ISIS（アイシス）」と記すことにする。これは彼らの旧称である「イラクとシリアのイス
創価学会に勧誘を受けて気づいたこと。
私は創価学会の友人から、激しい勧誘を受けている。 もうかれこれ４年ほどになるだろうか。 彼は性懲りもなく、私に創価学会のイベントに参加させようとする。 断ったり、つきあったりしているが、つい先日、創価学会の音楽イベントに参加させられた帰りに３０分くらい思いのたけを告げられ、決断を迫られた。 「僕らと一緒にがんばっていかないか？」 意を決したように放たれたその言葉は、まるで男が意中の女に告白するような迫力であった。 帰りに「ここまでして人を勧誘したがる思考はどんなものだろう？」と考えていた。 そしてネットで調べてみると、このようなことが書かれてあった。 ―創価学会員は、財務と説伏によって、より幸せになると信じ込んでいる。 ―財務とは、お布施をすること。説伏とは、外部の者を学会員に加入させることである。 ああ。なるほど。と思った。 創価学会員は皆すべて幸せになりたいと思っている。 ここまでは普
無宗教で弔うこと - ohnosakiko’s blog
国や地域や宗教によって、さまざまなかたちを取るお葬式。日本では仏教形式で行われることが多い。これまで私が参列した葬儀は９割方、仏式だった。あとはキリスト教。亡き伯父と伯母がクリスチャンだったからだが、では仏式で弔われた人々は皆仏教徒だったのかと言えば、おそらくそうではないだろう。 年輩者で定期的にお寺参りに行ったりお坊さんの説教を聞きに行ったりする人はいたかもしれないし、そこまでではない人もお盆で先祖の墓参りくらいはしたかもしれない。しかしほとんどの人は、「うちは◯◯宗らしいな」くらいのことはわかっていても、仏教とは無縁の生活を送っていたと思う。多くの人の日常において、特定の宗教の匂いは薄い。 だからいざ身内が死んで通夜だ葬儀だとなると、まず何をどうしていいかまごつくことがある。伊丹十三の映画『お葬式』では、遺族がビデオで仏式葬儀のあらましを学習するシーンがあった。他人の葬儀で何となく勝手
中世欧州の処刑・拷問具「鉄の処女」は実在せず後世の創作という説 | Kousyoublog
現在放送中の深夜アニメ「ウィッチクラフトワークス」のエンディングで流れる欧州の拷問をまとめた記事を書こうかと思っていたらすでに「ウィッチクラフトワークスEDに登場する拷問とは (ウィッチクラフトワークスエンディングニトウジョウスルゴウモンとは) [単語記事] – ニコニコ大百科」にまとまっていたので、同記事や鉄の処女 – Wikipediaにも触れられているように結構定説化しつつある話だが、ヘヴィメタルバンド「アイアン・メイデン」の名前の由来にもなった有名な中近世欧州の処刑・拷問器具「鉄の処女」は実は後世の創作で実在していなかったという説について簡単にまとめておこうかなと。Wikipediaと参考書籍同じなので概ね似たような内容です。 浜本隆志著「拷問と処刑の西洋史」でビーレフェルト大学ヴォルフガング・シルト教授の「鉄の処女、詩と真実」（ローテンブルク犯罪博物館叢書第三巻）という論文を元に
信仰-信経：日本正教会 The Orthodox Church in Japan
正教徒は何を信じているのですか、と問われたとき、それに対する確かな答えを私たちはもっています。それが「信経」と呼ばれる信仰箇条です。正教会の信徒ならば、この「信経」の全文は暗記するぐらい知っておかなければなりません。「信経」は、洗礼を受ける時だけでなく、聖体礼儀が行われる度に唱えられます。今、ここにその全文を記します。 我、信ず、一の神・父、全能者、天と地、見ゆると見えざる万物を造りし主を。 又、信ず、一の主イイスス・ハリストス、神の独生(どくせい)の子、万世(よろずよ)の前(さき)に父より生まれ、光よりの光、真(まこと)の神よりの真(まこと)の神、生まれし者にて造られしに非ず、父と一体にして、万物、彼に造られ 我等人々の為、又我等の救いの為(ため)に天より降り 聖神及び童貞女マリヤより身を取り人と為(な)り 我等の為(ため)にポンティイピラトの時、十字架に釘うたれ苦しみを受け葬られ 第三
宗教とは何か、簡潔に説明してみた - ゆーすとの日記
今年の正月、実家にいる間に弟の冬休み帳を見てあげてました。その一つに音読課題もあったんだけど、それが“大晦日”に関する読み物を音読して親（その時は僕）にサインをもらおうというものでした。それによると大晦日の“晦日（みそか）”は「三十日」、つまり月の最後の日って意味らしい。で、その中でも12月31日は最後の月と日が重なる最後の日だから、“大”が付いて「大晦日」なんだとか。知らなかったー。 まぁこういう雑学っぽい内容なんですが、その中で「仏教」って言葉が出てきたんです。弟はこの読み物をたらたら～っと音読してたんですが、意味分かってんのかなと思い「仏教って何？」って聞いてみました。そしたら案の定「知らない」と。 まぁ小学校の低学年なら仕方ないかと思って説明しようとしたんですが、これが意外と難しい。 これが中学生とかならちょっと小難しい言葉を使ってもなんとかなるんでしょうけど、相手は小学生です。相
『科学と宗教』はスゴ本
オックスフォード大学の教科書（Very Short Introductions）で、専攻問わず大学新入生の必読書。 片方の肩を持つのではなく、「そもそも何が問題となっているか」を整理する。科学と宗教は、とかく対立するものとして見られるが、そうではないことが分かる。むしろもっと根が深い。「正しいか、正しくないか」ではなく、争点が政治にあることが問題なのだ。 定番のテーマであるガリレオ裁判、進化論に対する理解の変遷、そしてID（インテリジェント・デザイン）説をめぐる論争や、ドーキンスの利他性の問題を採り上げ、科学哲学と宗教的含意の議論をまとめている。 歴史の俎上に乗せてしまうと、科学と宗教は驚くほど似通っていて、対立というよりも、補完・強化する関係になっていることが分かる。先進的な科学者v.s.保守的な教会という構図はドラマティックだが、現実は違う。どちらも頑迷さと寛容性があり、どちらにも知的
リアル住職がゲーム化希望 仏像を女体化した「仏像これくしょん（仮）」で煩悩が加速しそう
軍艦を女の子にしたゲームがあるなら、仏像を女の子にしたゲームがあったっていいじゃないか！ ということで、ネットで多彩な活躍を見せているリアル住職・蝉丸Pの連載「仏像これくしょん（仮）」がeb!日和でスタートしています。 「仏像これくしょん（仮）」は、「艦隊これくしょん」をプレイした蝉丸Pの「馴染みの無い人が気軽にその世界に触れるきっかけを作るにはゲーム化だ」という発想からスタートしたゲーム化希望企画。まだゲーム化の予定は立っていないようですが、既に仏像を女の子した「仏娘」のキャラクター案やイラストが掲載されています。仏像を女体化というのはなんだか煩悩丸出しにも思えますが、蝉丸Pによれば「三身説」の応身（仏が人々の前に現れる際の姿）として解釈すればアリだそうです。リアル住職が言うのならしかたない。 文殊八大童子の1人「地慧童女」ちゃん（左） 文殊八大童子の1人「不思議慧童女」ちゃん（右） 主
トルコ起業家、イスラム教徒向けポルノショップのサイト開設
［アンカラ ２１日 ロイター］ - トルコの起業家がインターネット上で同国初とされるイスラム教徒のためのポルノショップを始め、話題を呼んでいる。２０日には３万３０００人が同サイトを訪問したという。 このサイト（www.bayan.helalsexshop.com）を始めたのはハルク・ムラット・デミレルさん（３８）。きっかけとなったのは、セックスに関するアドバイスや製品を欲しがっていたイスラム教徒の友人たちだった。デミレルさんは「オンラインのポルノショップは通常、ポルノ写真などを掲載し、イスラム教徒が不快に感じるものだった。私たちのショップでは、イスラム教に反するため、例えばバイブレーターは販売していない」と述べた。
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空観から抜け出すには
片手で拍手すんのやめろや