YouTube - 赤信号を無視したら車に轢かれた管直人さんhttp://www.youtube.com/watch?v=7W0iAMKeMUIの信号無視する管直人さんを轢いてみた。高画質な素材が無かったので質はいまいち（この動画はジョークであり政治思想とは関係ありません） ニコニコ版 http://www.nicovideo.jp/watch/sm10975795
田中美知太郎 - Wikipedia
田中 美知太郎（たなか みちたろう、1902年（明治35年）1月1日[2] - 1985年（昭和60年）12月18日[2]）は、日本の哲学者・西洋古典学者。京都大学名誉教授。学位は、文学博士（論文博士・1950年）。 人物[編集] 新潟県[2]新潟市出身。ソクラテス・プラトン研究の第一人者として著作を多数出版し、西洋古典学の専門家を育成した。 1950年（昭和25年）日本西洋古典学会を呉茂一、高津春繁、村川堅太郎、松平千秋等と設立[1][3]、呉の後任で委員長に就いた[3]（第2代、1956年（昭和31年）-1965年（昭和40年））。他に関西哲学会委員長、地中海学会副会長も務めた[2]。 戦後早くから保守系論客としても活躍した。サンフランシスコ講和条約の際には、多くが多数講和に反対する中で、小泉信三らと共に支持し、1968年（昭和43年）には保守系団体「日本文化会議」（1994年（平成6
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然うは問屋が卸さない(ソウハトンヤガオロサナイ)とは？ 意味や使い方 - コトバンク
そんな安値では問屋が卸売りしない。そんなにぐあいよくいくものではないというたとえ。 [補説]文化庁が発表した「国語に関する世論調査」で、「そうは問屋が卸さない」と「そうは問屋が許さない」について、どちらの言い方を使うか尋ねたところ、次のような結果が出た。
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シャルル・ボードレール - Wikipedia
シャルル＝ピエール・ボードレール（フランス語: Charles-Pierre Baudelaire（発音例）、1821年4月9日 - 1867年8月31日[1]）は、フランスの詩人、評論家である。 フランス近代詩、象徴主義の創始者。6歳で父と死別。翌年、母親が再婚したのを悩み、文学を志した。詩集『悪の華』は出版直後、風俗壊乱で起訴された。一方、芸術家たちは、その独創性と芸術的完成を「新しい戦慄の創造」と称えた。他に『パリの憂鬱』などがある。 生涯[編集] 自画像 1821年4月9日、ジョゼフ・フランソワ・ボードレールの息子としてパリに生まれる。父ジョゼフはパリ大学で哲学と神学を学んだ司祭であったが、後に職を辞し、芸術家と交わるなど、芸術に深い関心を持っていた。第一帝政下で上院議長を務めた人物でもあった。晩婚のジョゼフはボードレールが6歳のときに亡くなり、その1年半後、母カロリーヌは、将来有
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24年組 - Wikipedia
24年組（にじゅうよねんぐみ）は、1949年（昭和24年）頃の生まれで、1970年代に少女漫画の革新を担った日本の女性漫画家の一群を指す[1][2][注 1][4]。「花の24年組」とも呼ばれる[5]。 年齢や作風において彼女らの後輩に当たる女性漫画家たちは「ポスト24年組」と呼ばれている。[要出典] メンバー[編集] 24年組[編集] 青池保子（1948年（昭和23年）生） 萩尾望都（1949年（昭和24年）生） 竹宮惠子（1950年（昭和25年）生） 大島弓子（1947年（昭和22年）生） 木原敏江（1948年（昭和23年）生） 山岸凉子（1947年（昭和22年）生） 樹村みのり（1949年（昭和24年）生） ささやななえこ（1950年（昭和25年）生） 山田ミネコ（1949年（昭和24年）生） 坂田靖子（1953年（昭和28年）生） 佐藤史生（1952年（昭和27年）生）[2] 岸裕
ごん狐 - Wikipedia
『ごん狐』（ごんぎつね）は、新美南吉作の児童文学。小学校国語教科書の教材の定番ともいえる作品である。一般に流布しているバージョンは鈴木三重吉による編集が施された版である。 概要[編集] 新美南吉の代表作で、18歳の時に発表した。初出は雑誌『赤い鳥』1932年1月号。作者の死から半年後の1943年（昭和18年）9月に刊行された南吉の第3童話集『花のき村と盗人たち』（帝国教育会出版部）に収録された[1]。 新美南吉の草稿には彼の出身地である愛知県知多郡半田町（現在の愛知県半田市）岩滑（やなべ）地区を流れる矢勝川の現地名「背戸川」が登場しており[2]、隣の阿久比町にある権現山を舞台に書かれたといわれている[要出典]。全体は筆者が村の老人から聞いた話という体裁をとっており、「城」や「お殿様」（草稿では「徳川様」[2]）、「お歯黒」といった言葉が出てくることから、ごんと兵十の物語の舞台は幕末から明治
筋肉少女帯 - Wikipedia
筋肉少女帯（きんにくしょうじょたい）は、日本のロックバンドである[1]。1980年代後半から1990年代後半にかけて活躍し、2006年に活動を本格再開した。通称は「筋少」（きんしょう）で、アルファベットでは「King-Show」（初期は「KIN-SHOW」）と記す。 経歴[編集] 結成〜インディーズ期[編集] 1979年に当時中学生だった大槻ケンヂと内田雄一郎が組んだバンド「ザ・ドテチンズ」（別名ドンズ。当時の大槻のあだ名より命名）が始まり。大槻は健康青竹踏みを打ち鳴らし、内田はエレクトーンを掻き鳴らした。 ドンズ解散後高校進学を経て、1982年2月に再びバンド「筋肉少年少女隊」を結成[3]。大槻は「JAGATARA」のようなファンクバンドを志向していたものの、練習スタジオでファンクが上手く説明できず、結局「ディープ・パープル」の様な曲調になったそうである。このやりとりから代表曲のひとつで
脱構築 - Wikipedia
この記事には参考文献や外部リンクの一覧が含まれていますが、脚注によって参照されておらず、情報源が不明瞭です。脚注を導入して、記事の信頼性向上にご協力ください。（2017年8月） 脱構築（だつこうちく、仏: déconstruction、英: deconstruction）は、「静止的な構造を前提とし、それを想起的に発見しうる」というプラトン以来の哲学の伝統的ドグマに対して、「我々自身の哲学の営みそのものが、つねに古い構造を破壊し、新たな構造を生成している」とする、20世紀哲学の全体に及ぶ大きな潮流のこと。 19世紀まで、論理整合性を重視する英米哲学と、主観性や社会性を問題にする独仏哲学は、それぞれ独自に議論を重ねてきたが、この問題に至り、活発に相互参照と議論交流が起こる。 しかしながら、脱構築という思想においては、「脱構築という思想そのものもまた、つねに脱構築され、つねに新たな意味を獲得し
「女は存在しない」とはどういうことか 現実とはなにか５ - 奴隷こそが慈悲を施さなければならない
女は「ドラマ（劇）」を好み、男は「ゲーム」を好む 「女性」はムードを大切にすると、よく言われる。これは先の「ドラマ（劇）、ゲーム、テクスト」というコンテクスト分析でいえば、「ドラマ（劇）」を重視するということがいえるかもしれない。「女性らしさ」とはこのような場の空気（コンテクスト）に敏感で、柔軟に対応し、緊張を緩和する姿勢とも言える。性関係でいえば、性行為そのものよりも、それを取り巻く背景から、快感をえる。 それに対して、「男性」は「ゲーム」としてのコンテクストを重視する傾向があるといえるかもしれない。場の空気を気にするよりも、行為を訓練して場のルールを身につけ、上達することに好む。性関係でいえば、行為そのものをスムーズに、そして女性に快感を与えたという結果に快感をえる。 男性雑誌によくある「女をイカせるテクニック」などの記事に象徴的だが、女性の身体に快感のポイント＝スイッチを求める。その
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酢豆腐 - Wikipedia
この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。（このテンプレートの使い方） 出典検索?: "酢豆腐" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL（2018年4月） 酢豆腐（すどうふ）は、落語の演目。ここでは、派生した「あくぬけ」、上方落語の「ちりとてちん」についても記述する。 原話は、江戸時代中期の1763年（宝暦13年）に発行された『軽口太平楽』に収められている[1]。これを明治時代になって初代柳家小せんが落語として完成させた[要出典]。8代目桂文楽が十八番にした[要出典]。さらに、3代目柳家小さんの門下生だった初代柳家小はんが改作した物が、後述する「ちりとてちん」である[1]。「ちりとてちん」は後に大阪へ輸入され、初代桂春
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倉橋由美子 その2
1 ：吾輩は名無しである：2007/01/06(土) 07:39:00 ある日あなたは、もう次スレを立てる決心はついたかとたずねた。 前スレ ttp://book3.2ch.net/test/read.cgi/book/1035440175/ 399 ：吾輩は名無しである：2009/09/13(日) 22:38:38 『蠍たち』もぜひ読んでみて。 初期の倉橋は、なかなか毒のある作風でいいです。 400 ：吾輩は名無しである：2009/09/19(土) 04:04:16 アマノン国よんだ。 おもしろかったけど、最後がなんかちょっと性急だった感じ。 エピローグはどう解釈したらいいんだろ。 全編が受精と出産のメタファーだったってことだろか。 401 ：吾輩は名無しである：2009/09/21(月) 10:41:30 私も最近アマノン国を読んだ。 エピローグをどう解釈すればいいのか、高校生の私には
松浦理英子、倉橋由美子、稲垣足穂、長野まゆみらのような文学を何と呼ぶか？ - 私は松浦理英子さんや稲垣足穂さん、長野まゆみさん、... - Yahoo!知恵袋
松浦理英子、倉橋由美子、稲垣足穂、長野まゆみらのような文学を何と呼ぶか？ 私は松浦理英子さんや稲垣足穂さん、長野まゆみさん、倉橋由美子さんのような作家さんが好きなのですが、 このような作家さんたちを総して呼べるような言葉はないのでしょうか？（etc"戦後文学"、”写実主義文学"などのように） それぞれ「全く違う」と言われればそれまでなのですが、どうも共通するものがある気がするのです。 幻想文学とか反リアリスムとか、調べてみたのですがあまりピンとこないので……。 人から「どんなものを読むの？」と聞かれたときに今いち説明しづらいのです(笑) また、これらの他にオススメの作家さんなどありましたらぜひ教えてください！ (ちなみに、他には恩田陸さんや嶽本野ばらさん、変り種で中山可穂さんなども好きです笑) 皆さん、ご回答よろしくおねがいします○┓ 【2/16】 遅くなりました！ お二方とも丁寧に答えて
自分をたいせつにする心理学
人間関係の質を決める脳とこころのしくみを知って、 自分を大切にするための、 認知行動セルフ・カウンセリング。 認知症の人は、出来事を長期記憶として蓄えることができません。今この瞬間、瞬間で、消滅してしまうのです。同じ質問を、頻繁に繰り返すのは、象徴的な特徴です。 さらに、進行すると、そこに作話が入ってきます。消えた記憶を、想像で埋めようとするのです。責められることを、回避したいという心理も働いています。認知症でない人の言い訳やウソよりも、真実味を帯びていることもあります。...
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