「ほがらかな話であります」 - Apeman’s diary

早川タダノリ氏の『「愛国」の技法: 神国日本の愛のかたち』（青弓社）の、鹿児島市草牟田尋常小学校の副教材をとりあげた項の写真キャプションに、同書で「百人斬り」が「血わき、肉をどるやうな、ほがらかな話であります」と紹介されているとの指摘があった。なるほど鹿児島は野田少尉の地元、彼が「実は据えもの斬りだった」と明かす講演をしたのも鹿児島の（別の）小学校だったな、と思って、1938年刊の『軍国に咲いた花』を近代デジタルライブラリーで探したら、ありました。 中身は当時の東京日日新聞の記事を要約したものでとりたてて新情報はありませんが、やはり「その一人が鹿児島縣出身の野田毅中尉だから、ゆくわいになるぢやありませんか」と、地元の英雄を讃える書きぶりになっている。これが小学生向けの教材として使われていた時代からまだ75年ほどしかたっていない、ということを忘れないようにしたい。

[Apeman]

セルクマ。

[shigak19]

右派の「百人斬りなんてまず無理、新聞の捏造」論の最大の弱点は、当時こういう風に宣伝されて民衆レベルで受容・賛美されてたってことと、あれだけ権力持ってた日本陸軍中央がそれを否定しなかったってこと

[K416]

「アクト・オブ・キリング」見てこの話思い出したなー。

[Yoshitada]

まさに『アクト・オブ・キリング』だな。

[bat99]

75年前に小学生なら、まだご存命の方もいるだろうな。そういった連続性を考えれば、過去の価値観とか言っても現在と陸続きだってことは自明なんだよな。

[Gl17]

当時こういう世情だった点は百人斬り問題の基礎的前提だろうに、それを無視して『事実扱いは名誉毀損』なんて転倒しきった話をいけしゃあ主張してくる連中だものな。自称リアリスト共のオボコ芝居の醜悪さ。

[haruhiwai18]

"「その一人が鹿児島縣出身の野田毅中尉だから、ゆくわいになるぢやありませんか」と、地元の英雄を讃える書きぶり""小学生向けの教材として使われていた時代からまだ75年ほどしかたっていない"　→"示現流"の恐怖(違

[nagaichi]

ほがらか【朗らか】１．心にこだわりがなく、晴れ晴れとして明るいさま。２．明るく光るさま。日ざしが明るく、空が晴れわたっているさま。３．広く開けて明るいさま。… ゆくわい【愉快】…

[syachiku1]

「まだ７５年」日本の左派が７５年前にしがみついているだけだろうに。何せそれより先に進んでしまうと日本を叩く材料が無くなってしまう。どうせこの先「まだ１００年」とか言い出すのは目に見えている

[uchya_x]

「当時の価値観」を免罪符にする人は多いが、カッコを開いて具体化すればこういうこと。それでもこの言葉で擁護できると思うのか？