自由帳で数学とか物理とか | それは本当に他者のための行動なのか

前の話 「目指すべきは理不尽のない世界」 まず、はじめに。私は、「日本人だとか外国人だとかは関係なく、ひとりの人間として尊重される社会を目指すべき」というのは、大抵の方の同意を得られると考えています。国家という枠組みを考える人も、そういうのを考えない人でも、この一点においては同意していただけると思います。 人間として尊重されない、合理的な根拠も何もない「理不尽なこと」によって、人としての権利が侵されることは、本来あってはならない。 そして、その解決のため、奔走している人もいます。人権擁護法案に関わったときも、国籍法について関わったときも、私はそういう方を見てきましたし、彼らの行動に深い感銘を覚えました。 以下、引用する都合上名前を挙げさせていただきますが、国籍法改正のきっかけを作ったいしけりあそびさんなどです。 いしけりさんと私は、確かに政治的な立場は違いますし、いろいろと意見は違うことは

[F1977]

"在特会は、ただの逆差別問題を、さも民族問題に摩り替えて"「逆差別」という言葉を使っている地点で既に在特会の主張に同調している事が明らかなのに、これに同意してる人々の外国人擁護論は「反日」よりも自己満足

[munyuu]

日本人の反日運動って、歪んだ自己愛。そこに外国人を絡めたのは、自分が反日なら自分が好きな連中も反日であるべき、あるはずだという身勝手な片思い。

[NOV1975]

外人にも愚行権はあるので反日を叫ぶ団体に取り込まれる人が辛い目にあうのは自業自得ではあるけど、その他大勢の真っ当な人たちが迷惑。

[inumash]

彼らは“同胞”として尊重され、また日本人と同じく日本という国家によって庇護されることを求めてる。その要求に応えることこそが必要なんであって。

[dj19]

フリチベデモで「胡錦濤は人殺し」と叫んで五星紅旗を侮辱してた新風連中と、外国人への排外主義を許すなデモで「反日上等」「日の丸うんこ」、何処が違うんだか。

[gruza03]

夫道未始有封。言未始有常。為是而有畛也。 請言其畛。有左有右、有倫有義、有分有辯、有競有爭。此之謂八德。～故分也者不分也。曰、何也。聖人懐之。衆人弁之以相示也。故曰、弁也者有不見也。

[prettycure]

「人権擁護法案に関わったときも、国籍法について関わったときも」ネットでどうこう言ってただけなんだったら関ったとはいわんのじゃないの？知らないけど。そういうやつに当事者感覚がどうとか言われても……

[seijigakuto]

umetenさん　外国人が「反日」と認定されれば「さっさと帰れ」という反応が出てきます。「反日」のレッテルは、色々あるけれども日本にいたいという切実な願いが台無しになって逆の反応が返ってくる可能性があります

[umeten]

在特会側がひとからげに日本への批判＝「反日」的と称するのなら、批判すること＝権利を主張することの何が悪いのか、という意味の「上等」だったのがさらにベタに読解されている感／ただの「読解」の指摘をしただけ

[T-3don]

概ね同感。”日本社会を批判するには「反日」でなければならないというのは、そもそもおかしい”/個人が「反日上等」と宣言する事と、誰かの支援の場で主張する事は違う。迷惑に思われても仕方ないだろう。

[kurokuragawa]

深淵に堕ちるか踏みとどまるか

[syomu]

“どうして、実際に差別で苦しんでいる人の窮状を訴えるデモで、同時に「反日」を叫ばなくてはならないのでしょう。日本社会を批判するには「反日」でなければならないというのは、そもそもおかしい。”