「チャレンジド」ケネディ由来説は間違い、米国的宗教観からの解釈もハズレ

以前のエントリ「20年遅れで輸入された『チャレンジド』の問題——あるいは『ジェンダーフリー』の再来」の続き。というか追加情報の整理。かのエントリを書いたあと、何人かの人に（たとえばブックマークで）教えてもらったのだけれど、どうやら「チャレンジド」という言葉を日本で広めたのは、社会福祉法人プロップ・ステーションの竹中ナミさんらしいということ。プロップ・ステーションは1991年創設だし、95年からはチャレンジド・ジャパン・フォーラムという国際会議を開いているらしいので、どうも最近になって突然「チャレンジド」という言葉が広まったというわけではないらしい。というより、竹中さんが20年近く前から地道に取り組んでいたのが、ようやく首相レベルにも伝わったということか。 それは良いとして、ふたたびこの言葉が気になったのは、雑誌『サイゾー』最新号の記事紹介で、次のような導入部を見かけたから。 「チャレンジド

[gomaboston]

"「チャレンジドという言葉はケネディと関係ない」「宗教的な意味あいもない」"

[harutabi]

"試練や課題がどうとか、神がどうしたというのは、もともとまったく関係ない。「障害者」が「障碍者」に変わるくらいの違いしかない。" / 意味改変に惑わされないように。

[mfluder]

言葉

[machida77]

以前のエントリのその後/権威づけというのは確かにありそう。後は裏を取らない伝言ゲームか。

[rna]

言葉にありがたみを与えるための神話の発生について。