怪異を見る眼、現実を見る眼――実話怪談と「俗情との結託」をめぐって｜ゲーデル

はじめに――怪異を語る者が、現実を見誤るとき 怪談を愛好する人々のなかにも、現実社会における差別や排外主義に共感を示す人々はいる。もちろん、それ自体は怪談というジャンルに限ったことではない。いかなる文化的な共同体にも、さまざまな政治的信条や社会的価値観を持つ人々が存在する。そして、怪談を好むことが、特定の政治的立場を共有することを意味しないのは当然のことである。 しかし、怪談を単に享受する者ではなく、それを自らの仕事として語り、書く者が、現実の差別感情に無批判に同調し、あるいはその感情を積極的に煽り立てる場合には、もう少し別の問題が生じるのではないかと思う。 ここで念頭に置いているのは、主として「実話怪談」の書き手や語り手である。実話怪談とは、実際に起こったとされる怪異や不思議な出来事を語る文芸、あるいは話芸である。その出来事が本当に起こったのか、そこで目撃されたものが本当に幽霊だったのか

[rokusan1931]

差別感情と実話怪談的な想像力と語り口が結託した娯楽がSNSの陰謀論だと思う。だから私は実話怪談から心が離れつつある。（レーベル黎明期を支えた作家の中にもSNSの発信が昔から危ういのが何人かいる）

[InvisibleStar]

実話怪談や創作と明言してない怪談でもう1つモヤるのは霊能者の忠告を無視した人が悲惨なことになる系の話。俺はフィクションは自由であれ派だが、自ら実話を名乗るのなら霊感商法を助長しそうな話には慎重さが必要

[songsfordrella]

自分が実話怪談を聞いて(読んで)いるときに時折感じるモヤモヤが見事に言語化されていた。

[nguyen-oi]

実話怪談の証言の扱いと社会的な認識の歪みを結びつけた長文で読み応えある

[rain-tree]

全然馴染みのない界隈なのでどうしてもふんわりになるが最近ぼんやり考えてた方向の話が整理されてた | 「俗情との結託」言葉が与えられるのは外在化の助けになる

[pekee-nuee-nuee]

内容はともかくなんなんだそのペンネームは、と思ったが、Gödelというのは単に名字なわけなので田中とか名乗ってるだけと思えばそんな大したことではないな