『続・反社会学講座』：紙魚：So-netブログ

・社会問題として語られる論説の多くは、じつは個人的かつ感情的な意見にすぎません。それを客観的かつ科学的な学説に格上げするために、学者のみなさんは世論調査や意識調査の結果を裏づけとして用います。 ・意識調査の結果からなんらかの結論を引き出すのではなく、なんらかの予測を裏づけたいがために、ほとんどの意識調査が実施されている。 ・学者は意識調査という名の取り調べで得た自白をよりどころとして、個人的に気にくわない人たちを、世の中を悪くする犯人に仕立て上げる。 ・昔は家にカギをかけなくても泥棒なんて入らなかった──おっとっと、それはあなたの実家が貧乏で、盗られるものが何もなかっただけの話です。個人的体験を歴史的事実として一般化するのは乱暴です。 ・ともすると老人たちは、現代の悪を際立たせたいがために、美化した過去を持ち出す愚を犯しがちです。 ・日本の住宅は長い目で見ると資産どころか、消耗品、不良債権

[meech]

“『今昔物語集』には、つまらぬ正義や勇敢さを誇示したために盗賊に殺された老人を、人々が「なんとも大和魂のない人だ」と蔑む話があります。裏を返せば、プライドや大義など気にしない、ムダに命を賭けない、頭を

[raitu]

「悪人は決断力に秀でていて、迷わず悪事を働きます。くよくよする人は「あの野郎、殺してやる！」と怒りに駆られても、「でも、そのあと逃げるところもないし……」とぐずぐず悩んでいるうちに殺意が遠のき」

[Kei0114]

「続」編があったのか！ > "結果的にシロウトは、「まちがいとはいえない」というレベルの学説で押し切られ、力負けします。"

[Abura]

よその子と自分ちの子を観察・比較して、「ホラ、よその子のほうが立派だぞ」なんて説教する父親を尊敬できますか？ 青少年意識の国際比較は、まさしくそれをやってる。