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パリ五輪
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避難所の視察中に菅直人が被災者に叱責される動画を思い出す。ネット右翼どもはあの動画を拡散して菅直人を笑いものかにしたが、あのとき菅直人は立ち止まり、その叱責に真摯に向き合っていた。今の政府は、国や東電を批判しないよう、その口を塞ぐ… https://t.co/0qW2YIEeyn
例えば、犯人の自宅に美少女アニメのポスターがあった、みたいな報道が行われることの差別性にはちゃんと気付けるのに、菜園の作物が外国人に盗まれた、という有名人のツイートに対しては、単に事実を述べただけで差別を助長するものではない、などと言い切れてしまうのはなぜか。「同じ」だよ。
安倍晋三が病気を理由に辞任するニュースが流れて以降、病気に優しい(というか、病気の安倍晋三を絶対に批判してはいけない)空気を醸成しようとする人たちがいる。そして、彼らはまた、不摂生な奴らの医療費を健康なおれたちが払うのはアホらしい、と主張する麻生太郎に同調してきた人たちでもある。
ひろしまタイムラインの件、はだしのゲンにも描いてあるじゃないかという人がいるが、それこそはだしのゲンが「何を描いているか」を見ない擁護である。例えば、いじめに遭っていたゲンを気遣って声をかけた朴さんに対し、朝鮮人と一緒にいると馬鹿にされるからやめてくれ、というゲンが描かれていた。
ひろしまタイムラインの一件は、日本社会が日本の加害性について公教育等で教えることを避け、差別の存在を「なかったこと」にしてきたことの結果なのだと思う。自分たちの加害性に無自覚なまま、朝鮮人に狼藉された、という被害者意識だけを抱いたシュン少年は、現在を生きる我々の鏡像に他ならない。
朝鮮学校排除を正当化する者がいう「反日教育」というものの定義は不明だが、もしそれが朝鮮学校に通う子供たちに日本社会に対する不信感を植え付ける教育のことだするなら、それをやっているのは朝鮮学校内で行われている教育ではない。排除を繰り… https://t.co/DSjaTohAFv
吉村洋文のイソジンがどんなにデタラメだろうが、「何もやらずに批判ばかりするより、何かをしている方がいい」みたいな反応を示す人が、この社会のボリュームゾーンである。否定や批判をする勢力はネガティブであり悪であるという精神性こそが、頓珍漢な政治家が称揚される原動力になっているのです。
民間人が私有地に作ったものを、韓国政府が撤去することができるわけない。たとえば日本政府が嫌韓ヘイト本を書店から排除したりなどしないだろうし、韓国政府もそんなことさ求めない。というか日本の場合、行政機関がヘイト団体に公園や公共施設の… https://t.co/bq8gNeIqpk
6人の死刑が執行前に報じられ、テレビがそれをリアルタイムで速報した。あの日、我々は狂っていた。写真に死刑執行シールを貼っていくセンセーショナルなショーを「公益」と容認するなら、これこそTwitter論客が大好きな「正義の暴走」とよ… https://t.co/7ZVtrpR6oA
初めて会った人に対しては政治と宗教とプロ野球の話はするなという、どこから湧いたか分からない警句があるが、初めて会った人に中国人や韓国人に対する自身の偏見を嬉々として披露する痴れ者は結構いる。政治や宗教や野球の話にはストップがかかるのに、なぜ差別はダダ漏れにしてしまうのだろう。
日常的にいじめが行われているときは見て見ぬ振りを決め込んでいるのに、例えばいじめられていた側がキレていじめっ子に手を上げたときだけ、〇〇君が手を上げました、いじめがあったかどうかはともかく、暴力はいけないと思います、みたいなことをいいだす「不公正な傍観者」が、ネットには多いね。
「正義の暴走」論において一番有利な立場に立つのは、自分の正しさを主張しなくても数の力や権力でそれを認めさせ、その正しさに基づきルールを設定できる体制側の人たちです。そして彼らの関心の大半は、いかに自分たちをお行儀よくみせるか、逆にいかに相手側をお行儀悪くみせるか、にあります。
痴漢被害者が痴漢の手に安全ピンを刺す女性については、安全ピンは暴力だ、などと痴漢被害者を批判し、市中で女子高生をナンパして「キモい」といわれたことに逆上して女子高生を殴った男の事案については、「キモい」なんていうから殴られるんだ、などと暴行被害者を批判する人たち。
水原希子さんに対し日本人感を出すのをやめろだの、反日行為がどうのこうのだの、「私が気に入らない」程度に過ぎないことを、日本人ならどうだ、こうしないなら反日だ、などと仮想の「日本」に結びつけ、排除の言説に勤しむような人たち、本当に最も醜悪な意味で「日本人感」を出しまくっていますね。
地元との信頼関係が失われるようなことをしたんだから当然といえば当然のことだが、こういう事例を見ると、沖縄の住民の意志は蹂躙しても屁とも思わないくせに、本土の住民の意志ならば受け入れるんだな、という嫌味くらいは言いたくもなりますね。 https://t.co/hRbUNmHVoY
相手が男性だと内容に対するリプラが多い一方、相手が女性になると捨てアカを利用した内容以前の人格攻撃、誹謗中傷や脅迫のようなリプライが大量に届く、という感じは以前からしていた。女の言うことなんて内容以前だ、女は黙るべきだ、的な考えの… https://t.co/QWoAOnh0SS
日本の差別しか問題にしない出羽守はけしからんと吠えていた人たちがアメリカの反差別運動にも冷淡なのは、差別が問題視されてデモが勃発するアメリカ社会より、差別が問題視されずに差別する側が守られ続ける日本の方が優れた社会だ、差別自体を問題にしないのが良い社会だ、と思っているからだろう。
少数者の訴えを、内容はともかく言い方が良くないと批判し、麻生太郎の乱暴な物言いには、言い方はともかく内容はいいことを言っていると擁護する向きを見ていると、「内容を見ないこと」自体が差別の一形態であることがよくわかると思う。「内容を見てもらえる」のは、多数者や権力者の特権なのだ。
コロナ蔓延の当初、お肉券だお魚券だと次々と奇妙な施策を並べた末に、給付は手をあげた奴だけだ、などと速やかな給付を拒絶していた政府が、マイナンバーと口座を紐つければ給付が速やかにできます、やりましょう、なんていってるのを見て、それを額面どおり捉えてしまう人は相当危ないと思う。
同意なしで車内を捜索し違法性のあるものは何も見つからず解放という結果だけを見ても、警察の捜査の方が違法・不適切としか評価しようがないわけですが、ぶら下がっている警察擁護のコメントを見るに、我々の社会にもミネアポリスの差別警官と同様… https://t.co/dNTM9si6zF
維新というのは、「正しいこと」には関心を持つことなく、「正しいかどうかはオーディエンスの多さで決まる」というの価値で動いている集団なんだと思います。彼らが支持を集めるのはおそらく、そういう多数者による「総取り」民主主義が手っ取り早くていい、という人たちが多数いるからです。
彼らが「誹謗中傷を受ける総理大臣」という仮想の被害者ポジションを作り上げつつ、現に差別を受けている在日外国人や誹謗中傷を受ける性犯罪被害者などに対して極めて冷淡なのは、差別や誹謗中傷の被害者を被害を受けている具体的な個人としてではなく、「ポジション」として捉えているからである。
国家公務員の定年延長自体が批判されたわけじゃないのに、黒川氏があんなことになった以上、もうこの件には興味なしということですか。これでは、国家公務員法改正の目的は黒川氏の定年延長でした、とでも言わんばかりじゃありませんか。意趣返しの… https://t.co/ihngATcbSA
検察庁法改正について、「なんでコロナの最中にこんなことでモメているの?」などとカマトトをかましつつ、反対する方に問題があるかのように誘導するツイートを見た。モメることが悪であるかのように見せ、「なんでコロナの最中にこんな法律をムリヤリ通そうとするの?」とは決して問わないのである。
山梨に帰省の女性は、完全に晒し者にされていますね。一般人感染者の行動をメディアが追いかける必要がありますか。メディアがネットリンチを煽ってはいませんか。たった一人の感染者の行動を追いかけるより、検査を拡充して、現在どれくらいの感染者がいるかを把握する方が大事じゃないですか。
表現の自由が死ぬぞ。この件について、たぶん圧力をかけた張本人であろう某自民党の議員が、非常時にこんなもの作る時間があったらもっと有益な情報を流せ、みたいなことを言っていたが、その理屈を振りかざされれば、すべてのエンタメ表現は消える… https://t.co/Avp0ZFpTj7
家族の絆が壊れるから夫婦別姓に反対する神社本庁常任理事の不倫という戯画だが、「家族の絆」厨が重視するのは当事者間の精神的繋がりではなく家父長制なので、むしろ家長の不倫くらいで感情的になり家族を崩壊させる妻が悪い、家長の不倫を許さない女の狭量が家族を崩壊させる、と主張するだろう。
新しい感染症の名前に地名や国名を冠するべきではないことの理由についてはWHOなどから完全に明示されているにもかかわらず、未だに「武漢ウイルス」などという名称にこだわる人たちの意図が何であるかは、もはや明確じゃないですか。何でこんな… https://t.co/1qgvjUF0IK
「一言で言えばウイルス性の風邪。風邪と変わらない」から予算の組み換えは行わないが、緊急事態宣言で国民の権利や自由を制限できるような法整備は進めたい。…無茶苦茶な政府だな。/麻生氏「金出してもマスクない」 予算案の組み替え要求を拒否… https://t.co/udvrZ7EXxU
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